Парадокс истории. Как любовь к рассказыванию строит общество и разрушает его - Джонатан Готшалль

до нашей эры. Авторство фразы «Неважно, кто восседает на троне в городе, на самом деле миром правят рассказчики» принадлежит мне. Однако она соответствует взглядам, высказанным в «Государстве», что, возможно, является причиной того, что пословица «идеи правят миром» часто ошибочно приписывается Платону или Сократу. Аналогия с чистым листом используется Платоном в VI книге «Государства».

110

Grube 1927.

111

Что касается контроля над сторителлингом (и другими формами искусства) в тоталитарных обществах, см. Arendt (1948) 1994. Для маоистского Китая см. Chiu and Shengtian 2008; Leese 2011; Mittler 2012. Для Северной Кореи см. Lankov 2013; Martin 2004; Myers 2010. Для Советского Союза см. Brandenberg 2011; Kenez 1974; Osgood 2006. Схожие динамики наблюдаются в основном в правоавторитарных движениях, которые охватили большую часть мира в последние годы, но которые ещё более сфокусированы на нарративном доминировании, а не на репрессиях (Guriev and Treisman 2019).

112

Tolstoy (1897) 1899, глава 15.

113

Berger 2012; AVAAZ 2020; Heath, Bell, and Sternberg 2001; Stubbersfield 2018; Vosoughi, Roy, and Aral 2018.

114

Nabi and Green 2015, 151.

115

Stubberfield 2018; также Heath, Bell, and Sternberg 2001; Stubberfield et al. 2017.

116

Brady et al. 2017; также Lee and Xu 2018.

117

Berger 2013; Berger and Milkman 2012; Brady et al. 2017; Hamby and Brinberg 2016; Jones, Libert, and Tynski 2016; Shaer 2014; Sharot 2017; Vosoughi, Roy, and Aral 2018.

118

Мой рассказ о раннем движении Иисуса в значительной степени основан на нескольких книгах Bart Ehrman (2007, 2014 и особенно 2018). Другие использованные источники включают Mitchell 1991 and Stark 1996.

119

Исследовательский центр Пью по вопросам религии и общественной жизни установил, что 31,5 % населения мира исповедуют христианскую религию. Религия со вторым по величине числом последователей – это ислам, с 23,2 % населения мира (см. Форум исследовательского центра Пью по вопросам религии и общественной жизни – Pew Research Center's Forum on Religion and Public Life, 2012).

120

Pew Research Center's Forum on Religion and Public Life 2012.

121

Ehrman 2018, 119.

122

Ehrman 2018; также Stark 1996.

123

Ehrman 2018, 153. В своей книге «Рай и ад» (2020) Эрман подчеркивает, что последовательные представления о загробной жизни нельзя вывести из Библии, и они лишь постепенно сформировались после времени Христа.

124

Ehrenreich 2021; Enten 2017; Ghose 2016; Henley and McIntyre 2020; O'Connor and Weatherall 2019; Schulte 2020.

125

Vosoughi, Roy, and Aral 2018.

126

Quoted in Havelock 1963, 4.

127

Mar 2004, 1414.

128

Campbell 1949.

129

Моим основным источником по движению плоской Земли является Garwood 2007. Другие источники включают Burdick 2018; Loxton 2018; Shermer 2002. Движение плоской Земли датируется XIX веком, потому что, вопреки тому, что вы, возможно, слышали о Колумбе, за последние пару тысяч лет не было времени, когда образованные люди думали, что Земля плоская.

130

Branch and Foster 2018.

131

Hambrick and Burgoyne 2016; Sharot 2017, 22–23; Stanovich 2015.

132

См. Garwood 2007.

133

Из трудов специалиста по информатике Guillaume Chaslot, процитировано в Orlowski 2020.

134

Franks, Bangerter, and Bauer 2013. О движении QAnon как квазирелигии см. LaFrance 2020.

135

Lenzer 2019; Mecklin 2017; Shome and Marx 2009.

136

Baumeister et al. 2001; Fessler, Pisor, and Navarrete 2014; также Soroka, Fournier, and Nir 2019.

137

Данное обсуждение «Поминок по Финнегану» основано на материале из ранее опубликованной статьи (Gottschall 2013).

138

Мои источники по Джеймсу Джойсу и «Поминкам по Финнегану» включают Bowker 2011; Hayman 1990; O'Brien 1999.

139

Из письма Джойса Харриет Уивер, процитировано в Hayman 1990, 36.

140

Возвращение

141

Ничто еще не произошло вновь

142

Падение Финнегана

143

Здесь я привела единственный известный полный перевод произведения на русский язык: Джеймс Джойс. На помине Финнеганов: книга 1 (пер. А. Рене, пред. Патрик О'Нил) / Издательские решения; 2018. 296 с.

144

O'Brien 1999, 146.

145

Bloom 1994, 422.

146

Parandowski 2015, 141.

147

O'Brien 1999.

148

См. Chomsky 1965. Для обзора современного мышления об универсальной грамматике см. Roberts 2017. Для критики – см. Dabrowska 2015; Dor 2015.

149

Утверждалось, что культурная специфика делает определенные истории, такие как «Гамлет», практически неразборчивыми для людей из разных культур (Bohannon 1966). Но литературовед Michelle Scalise Sugiyama (2003) разобрала этот аргумент и показала, что даже люди из очень разных культур без труда понимают такие истории, как «Гамлет» после того, как культурные различия объяснены.

150

Nietzsche (1882) 1974, 74.

151

Более полувека в критической теории преобладало правило систематически отрицать, что существуют врожденные закономерности в человеческой природе, которые обусловливают универсальные для всех человеческих популяций закономерности в историях. См. Gottschall 2008; Hogan 2003.

152

Как пишет Гейл Дайнс в книге «Порноленд. Как порно изменяет нашу сексуальность» (2011), найти достоверные данные о потреблении порнографии сложно. Для обоснованных рассуждений о масштабах потребления порнографии см. книгу Ширы Таррант «Порнографическая индустрия» (2016). Однако все источники сходятся во мнении, что потребление порнографии практически непостижимо огромно везде, где есть доступ к интернету. Наглядным, хотя и неполным, показателем масштабов потребления порнографии служит ежегодная статистика,