Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов

«Лебеди-оборотни – волшебные создания. Зачастую связанные с другими мифологическими существами из славянских мифов, лебеди-оборотни путешествуют группами. Они очень любят компанию друг друга и превращаются в прекрасных дев, чтобы купаться в волшебных водоемах. Несмотря на привлекательность, им не чужды жестокость и мстительность» (P. 147).

Здесь мы действительно видим параллели со славянским фольклором. Во-первых, сюжет с группой девушек, которые купаются, сняв одежды, а одевшись, тотчас оборачиваются птицами. То же самое происходит в чешской сказке «Золотой холм» (Zlatý vrch), опубликованной в XIX веке Боженой Немцовой, как и в русском фольклоре например, в сказке «Морской царь и Василиса Премудрая»: «Прилетели двенадцать колпиц, ударились о сырую землю, обернулись красными девицами и стали купаться». Правда, в русских сказках обычно упоминаются не лебеди, а другие птицы (голубицы, утицы, колпицы). Отмечу также, что схожую историю можно встретить и в шведских сказках. Во-вторых, упоминание о жестоком и мстительном характере дев-лебедей перекликается с образом злой волшебницы Марьи Лебеди Белой (Авдотьи Лебеди Белой, Авдотьи Лиховидовны) из русских былин.

«Мороз и мех» – пример стороннего дополнения, официально не являющегося частью D&D, но совместимого с этой НРИ. В нем есть раздел, который озаглавлен «Славянская культура» (Slavic culture). Авторы отмечают, что в ролевой кампании «славянская культура может быть великолепным переходом между западным и восточным мирами» (P. 207). Основными сюжетными зацепками для «славянской кампании» названы тираны – например, «жестокий царь (tsar)», сверхъестественные/инфернальные силы (карги, дьяволы, колдуны) и война, которая является «распространенной темой в славянских мифах», будь то сражения с «немецкими рыцарями, ордами монголов или даже сверхъестественными существами» (P. 224).

Помимо бестиария со сказочными монстрами, справочник добавляет к игровым классам казака (cossack), богатыря (bogatyr), скомороха (skomorokh), колдуна (koldun), волхва (volkhov), ведьму (vedma), ворожея (именно мужского рода, vorozhei) и знахаря (znakhar). Богатыри и поляницы (polianitsy) еще и являются отдельной расой, известной своей силой и непредсказуемостью.

В пантеоне богов, которому поклоняются волхвы, перечислены Дажьбог, Хорс, Мокошь, Перун, Симаргл и Стрибог. То есть те божества Древней Руси, которые упоминаются в источниках и о которых уже шла речь в предыдущих главах.

В серии Folkloric, основанной на системе d20, есть выпуски по миру Рассии (Rassiya), придуманному американцем Майклом Фигелем. Нас встречают Баба-яга, ее три всадника и ожившая куколка Кукла (Kookla) из сказки «Василиса Прекрасная», Кощей Бессмертный, Жар-птица, похожие на синекожих сатиров лешие, болотницы со змеиными хвостами, говорящие волки, раса людей-лебедей Lebedinoe. Особенно радуют постоялый двор «Снатворнае Падушки» (Padushka's Snatvornaye Inn) и город под названием Деревня (Derevnya). Хорошо хоть, не город Город.

Иногда случается так, что дополнения к D&D становятся самостоятельной игрой. Так произошло с Pathfinder Roleplaying Game, которая обязана своим рождением D&D, но успешно с ней соперничает. И конечно, в Pathfinder тоже нашлось место фантастической Руси.

Снега Иррисена: Pathfinder и славянская мифология

Настольная игра Pathfinder (англ. «следопыт, исследователь, землепроходец») возникла на основе D&D 3.5. Для нее придумали новый фэнтезийный сеттинг – Голарион. Pathfinder смогла быстро завоевать популярность игроков и в 2011, 2012 и 2013 годах даже становилась самой продаваемой НРИ в мире, потеснив D&D на пьедестале.

Если говорить о славянских и русских мотивах в мире Голарион, то путь следопыта вновь ведет на север. И снова нас встречают заснеженные леса, всесильные ведьмы и Баба-яга в избушке на курьих ножках. Но если вы ожидали увидеть переименованную копию Рашемена из D&D, то вскоре убедитесь, что все не так просто.

На северо-западе континента Авистан находится Иррисен (Irrisen). Это холодная и безжалостная земля, скованная вечной зимой. Такой она была не всегда. Иррисен возник из-за вторжения сверхъестественных существ – армии синекожих ледяных троллей и фей стужи во главе с Бабой-ягой. Местные племена людей, Ульфены, пытались сопротивляться, но всех, кто отваживался дать отпор захватчикам, ждала смерть, и выжившие предпочли покориться. Завоевав королевство, Баба-яга утратила к нему интерес и продолжила странствовать между мирами, оставив одну из своих дочерей править Иррисеном.

Неестественная стужа, царящая в Иррисене круглый год, вызвана магией. Эти могущественные чары не позволяют себя изменить и ограничивают возможности волшебников, которых занесло в эту заколдованную землю. Ледники очерчивают северную границу страны. Изрядную часть Иррисена занимает Ледовое Озеро, на северо-восточном берегу которого находится Белый Трон, столица страны вечной стужи.

Неудивительно, что большой властью в Иррисене обладают зимние ведьмы, владеющие магией холода. Их волшебные прислужники-фамильяры обычно принимают форму лис, зайцев, сов и других типичных для Иррисена зверей и птиц. Зимние ведьмы также зачастую принадлежат к местной аристократии, носящей название Ядвига (Jadwiga). Так звали первую королеву Иррисена. В Средние века это имя, славянизированную версию германского Хедвиг, носили несколько польских королев и принцесс. Многие имена, выбранные для правящей элиты Иррисена, показывают, что авторы игры ориентировались на средневековые славянские и венгерские аналогии, а также имена греческого и латинского происхождения. Например, Людвак, Божидара, Ксения, Елена, Саша, Карина, Наталка, Великас, Исидор, Элигиуш, Коломан, Ласло. Ядвига кичатся своим происхождением от Бабы-яги и вызывают у своих подданных смесь страха и восхищения. Мужчины, потомки Бабы-яги, обычно становятся военачальниками, тогда как правят страной женщины.

В Иррисене практикуют децимацию – казнь каждого десятого воина за трусость или непокорство, проявленное всем отрядом. На этом мучения казненных не заканчиваются. Возрожденные колдунами-некромантами, они вечно служат своей стране в крепости Велечия Нора (Velecia Nora, возможно, искаженное «Великая Нора»). Впрочем, имя бессмертного генерала казненных подпортит весь мрачный пафос для русскоязычного игрока, потому что звучит оно как Федор Елизавета (Fyodor Yelizaveta). Это объясняется не сложностью гендерного самоопределения, а русскими отчествами и фамилиями, с которыми зарубежные авторы часто не в силах справиться.

Вечная зима позволяет выращивать лишь крайне скудный урожай. Иногда еду привозят купцы, но они редко добираются до Иррисена. А местные жители еще реже набираются смелости покинуть родину. Они привыкли изо дня в день выживать среди стужи и постоянной опасности. Обитатели Иррисена суеверны, придают большое значение амулетам, способным отвратить несчастье и уберечь от слишком пристального внимания Бабы-яги и ее дочерей. Поэтому свои дома и предметы быта украшают резьбой с оберегающими хозяев символами – вратами, деревьями. А еще собаками и кошками, которых по той же причине часто заводят в качестве питомцев. Воронов считают благородными птицами, а вот ворон безжалостно убивают.

Ведьмоварги (witchwargs), огромные белые волки с ледяным дыханием, не уступают людям в интеллекте. В Иррисене они заключили союз с Бабой-ягой и населяют целые городские кварталы. Чары, наложенные Бабой-ягой на эту часть городов,