Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов

исход ролевой кампании напрямую зависит от ваших действий и решений, а также, конечно, от удачи и умения мастера вести группу игроков по перипетиям сюжета. Творческие возможности таких игр почти безграничны. Происходить они могут в самых разных сеттингах: фэнтезийных, научно-фантастических, исторических. Однако самостоятельно придумать и продумать целый игровой мир со всеми деталями и нюансами – задача не из легких. Гораздо удобнее воспользоваться одной из готовых вселенных с проработанными правилами, то есть какой-то из коммерческих ролевых настольных игр.

Одной из старейших и самых известных является американская НРИ в жанре фэнтези «Подземелья и драконы», Dungeons & Dragons, или ДнД (D&D, DnD). Ее первая версия вышла в 1974 году, с тех пор пережив уже пять редакций. Со временем D&D обросла целой мультивселенной миров, впитавших в себя различные влияния от фэнтезийных романов до истории и мифологии. Самым известным из официальных сеттингов, придуманных для D&D, пожалуй, остается фэнтезийный мир Забытых Королевств, Forgotten Realms.

Какие же отсылки к славянской мифологии и русскому фольклору можно обнаружить в Забытых Королевствах?

Эта волшебная вселенная существует по своим законам, и очертания субконтинента Фейрун не похожи на альтернативную версию нашего мира. Но создатели Забытых Королевств черпали вдохновение в истории и мифологии, придумывая новые расы, культуры и государства. В северо-восточной части Фейруна находится область с дружелюбным названием Недосягаемый (Недоступный, Недостижимый) Восток, Unapproachable East. Там находится загадочная и суровая страна Рашемен.

Рашемен пережила вторжение Орды кочевников-туйганов, Великой Армии Ямун-кагана, угрожавшей всему Фейруну. Страна существует в окружении врагов, часто подвергаясь нападениям варварских племен и безжалостных Красных Волшебников Тэя, восточной империи магов. Отражать набеги помогает естественная защита – высокие горы и глубокие реки.

Лютые ветра терзают северные пустоши Рашемена, тогда как южная часть страны более пригодна для жизни. Несмотря на суровый климат, страна обеспечивает себя всем необходимым. На экспорт в основном идут меха, шерсть и обжигающее глотку «огненное вино» (firewine). В число традиционных блюд входят каша из зерна и ягод, крепкий сидр, заячья колбаса, сыр, хлеб и медовый пирог. Во время ритуальных встреч местные жители, Рашемаар (Rashemaar), готовят полный самовар (samovar) крепкого чая.

Рашемаар обычно крепко сложены, мужчины часто носят бороды, а их тело густо покрыто волосами. Уроженцы этой страны могут носить такие имена, как Федор (Fyodor), Петяр (Petyar) или Минск (Minsc) – известный герой видеоигр серии Baldur's Gate, который не разлучается с хомяком Бу, а лошадь вполне могут назвать Сашей (Sasha). Старших в семье принято уважать за мудрость и силу духа.

Жители Рашемена очень суеверны и чтят духов своей земли, особенно домовых (domovoi). Здесь очень сильна связь с Царством Фей (Feywild). Настолько, что в окрестностях Рашемена даже появляется избушка Бабы Яги (Baba Yaga) могущественной архифеи (archfey). Ее почитают многие карги или яги (hag), которых тоже легко встретить в здешних краях. В стране обладают большой властью чародейки, а волшебников мужского пола называют явно славянским по этимологии именем «времённые» (vremyonni). Времённых прячут от общества и тайно обучают магии в лесной глуши. Из них вырастают кузнецы-чародеи, способные создавать наделенные волшебной силой предметы.

Из-за подобных деталей в Рашемене часто видят некое фантастическое подобие Руси. Тем не менее они сочетаются с историческими и мифологическими заимствованиями другого рода. Например, Рашемен известен воинами-берсерками, его даже величают Землей Берсерков. Местный сыр носит скандинавское по звучанию название «съёрл» (sjorl), старейшина каждого поселения, отвечающий за ополчение, именуется древнескандинавским словом fyrra.

Рашеменом правит Железный Владыка (The Iron Lord), или хуронг (Huhrong, видимо, вариация на тему скандинавских слов «хёвдинг» и «конунг»), который заботится о безопасности торговых дорог, охране границ и отражении набегов. Власть хуронга во многом ограничена, поскольку в Рашемене царит матриархат, или гинархия. Настоящая власть сосредоточена в руках ведьм, чародеек из сестричества Вичларан (Wychlaran). Именно они выбирают Железного Владыку и в любой миг могут заменить его на более подходящего кандидата. Ведьмы происходят от народа раумвиранцев, когда-то создавшего собственную империю Рауматар. Империя распалась на Рашемен и Тэй, однако ведьмы поклялись сохранить ее древнюю магию, а также оберегать землю, народ и духов Рашемена.

Процветающим торговым городом Альморел когда-то управлял совет Господа (Gospoda), возглавляемый Мечником (Mechnik). Последний известный Мечник носил имя Никитски (Nikitsky). В более поздний период среди правителей города оказывается раумвиранский друид Валин Орлов (Valin Orov).

Замечу, что раумвиранцев в D&D изображают с окладистыми бородами, в меховых шапках, кафтанах, подпоясанных кушаками, и штанах, заправленных в голенища сапог. А взрослых женщин – в платках и платьях с верхней юбкой-поневой. Живут раумвиранцы опять же в деревянных избах с крытой соломой крышей. Так что параллели со славянами, Древней Русью и даже позднейшей Россией довольно очевидны.

Ведьмы Вичларан пользуются непререкаемым авторитетом в своей стране. Неповиновение их воле карается смертью. Всесильные северные ведьмы отчасти схожи с дочерьми колдуньи Лоухи, чей образ ко времени возникновения D&D уже прижился в масскульте. Название столицы Рашемен, Иммильмар (Immilmar), также, возможно, говорит о финском влиянии. Из карело-финского фольклора D&D заимствовало богиню Миеликки (Mielikki), почитаемую в Рашемене как Келлиара. Этому божеству леса и охоты молится и приносит дары герой Лемминкяйнен в «Калевале».

Не обходится и без условно восточных элементов. Предки Рашемаар были кочевниками; до сих пор молодые мужчины часто отправляются странствовать по миру, что является частью даджеммы или даржеммы (dajemma, darjemma), ритуала инициации и достижения зрелости. Внешность Рашемаар, не считая любви к бородам, в целом также отличается от стереотипных изображений славян и русских. Как правило, у них смуглая кожа, темные глаза и густые черные волосы.

Получается, что Рашемен в D&D – смешение самых различных отсылок к истории и мифологии, соединенных фантазией авторов игрового мира. Тем не менее вполне различимы параллели между вымышленной страной и образом как Древней Руси, так и России в представлениях западного обывателя. Как и в случае Гипербореи в НРИ по миру Конана-варвара, мы видим северный край, населенный суеверными и отважными воинами, которые сдерживают натиск кочевников.

Отсылки к русскому фольклору и славянской мифологии в целом хорошо прослеживаются в мире Забытых Королевств. Самый очевидный пример, появившийся уже в ранних редакциях D&D, – это, конечно, Баба-яга. Она обычно описывается как уродливая малорослая старуха с крючковатым носом и жидкими седыми волосами. У нее острые, словно из железа, зубы и когтистые пальцы.

Принадлежащая Бабе-яге избушка на курьих ножках присутствует в игровых дополнениях «Жуткое Чародейство» (Eldritch Wizardry) 1976 года и в «Книге Артефактов» (Book of Artifacts) 1995 года. В последней Баба-яга именуется «возможно, величайшей колдуньей из когда-либо живших», а «танцующая избушка» (dancing hut) оказывается