Медитация для "чайников" - Стивен Бодиан

американского происхождения Пема Чодрон рассказывает историю одного молодого человека, который в 1960-е годы прибыл с Запада в Индию. Он страстно желал избавиться от негативных эмоции (особенно страха), которые одолевали его и были, по его мнению, главным препятствием в его развитии.

Учитель, с которым этот молодой человек встретился в Индии, уговаривал его прекратить свою внутреннюю борьбу, однако молодой человек воспринял этот совет просто как очередной способ избавления от страха.

Наконец, учитель отправил его медитировать в лачугу, расположенную далеко в предгорьях. Однажды поздно ночью, когда молодой человек одиноко сидел в своей лачуге, он внезапно услышал какой-то подозрительный шорох. Оглянувшись, он увидел в углу лачуги кобру, которая приняла боевую стойку и угрожающе покачивала головой из стороны в сторону. Молодого человека охватил ужас. Он сел, уставившись на змею. Разумеется, он не мог не только уснуть, но даже пошевелиться. Он не мог воспользоваться каким-либо из медитационных методов, чтобы успокоиться. Он просто сидел, наедине со своим страхом, стараясь дышать как можно тише.

Ближе к утру, когда догорела свеча, молодой человек внезапно испытал прилив нежности и сострадания ко всем живым существам в мире. Он ощущал все их страдания и желания. Неожиданно он понял, что использовал свои занятия медитацией для того, чтобы отгородиться невидимой стеной не только от других, но и от самого себя.

Окруженный со всех сторон темнотой, он расплакался, Да, он был зол, высокомерен и напуган — но он был также неповторим, мудр и безмерно любим. Преисполненный чувства глубокой благодарности, он поднялся со скамьи, подошел к змее и поклонился ей — а затем уснул прямо на полу. Когда же он проснулся, змеи в лачуге уже не было. Она бесследно исчезла — как бесследно исчезла и его отчаянная потребность бороться со своим страхом.

Страх

Иногда, приступая к занятиям медитацией, вы замечаете, как в вашем сознании копошатся пугающие мысли и чувства, которых вы прежде не замечали у себя. Откуда они появились? Возможно, вы опасались чего-либо, но не отдавали себе в этом отчета, пока не приступили к медитации? Возможно, в вашем осознанном внимании неожиданно всплыли какие-то застарелые страхи, которые нужно просто проанализировать и уяснить? Возможно, вы боитесь медитации как таковой, например, опасаетесь, что не сможете выполнять ее правильно, не сможете избавиться от стресса? Наконец, может быть, вы боитесь каких-то неприятных воспоминаний или чувств, которые могут появиться у вас в процессе медитации?

Если это действительно так, то вы не одиноки! Страх — одна из самых распространенных человеческих эмоций, а потому нет ничего удивительного в том, что он проявляется в процессе медитации. Вы можете использовать занятия медитацией как уникальную возможность преодолеть свой страх, следуя инструкциям, изложенным в главе 11.

Сомнения

Это препятствие может оказаться особенно трудным, поскольку ставит под вопрос все ваше путешествие в мир медитации. «Есть ли у меня качества, необходимые для успешных занятий медитацией? Мне никогда не удается успокоить свои мозг — возможно, мне следовало бы заняться йогой или тай-чи? Какая польза от отслеживания дыхания? Разве это помогает мне расслабиться и успокоить мозг?» Разумеется, полезно задавать вопросы и искать ответы, но если уж вы решили заняться медитацией и посмотреть что из этого получится, то рассматривайте свои сомнения как зерно для своей мельницы, а не относиться к ним с повышенной серьезностью.

Сомнения могут быть также результатом чрезмерной спешки и завышенных ожиданий, тогда как, занимаясь медитацией, следует выбросить из головы какие бы то ни было ожидания (о чем говорится в главе 6.) — и просто медитировать, веря в то, что со временем польза от этих занятий проявится сама собой. Чтобы выработать у себя такую веру, советую вам почитать также и другие книги о медитации.

Сомнения возбуждают сознание и затрудняют концентрацию. Советую вам называть их по имени («сомнения, сомнения, сомнения….») и фиксировать ощущения, которые появляются в вашем теле, а также истории, возникающие в вашем сознании. В результате использования метода максимальной включенности в текущую ситуацию сомнения постепенно рассеиваются и отступают. Со временем все ваши маленькие сомнения могут даже слиться в одно огромное сомнение, которое заставит вас заняться углубленным исследованием природы его возникновения и получить ответы на вопросы, которые не дают вам покоя.

Откладывание на потом

Подобно сомнениям, откладывание может прервать ваше путешествие в мир медитации. В конце концов, если вы будете постоянно откладывать медитацию на потом, то не сможете воспользоваться ее преимуществами. Если вы вообще склонны все откладывать в долгий ящик, то медитация дает вам возможность исследовать свои более глубокие чувства и озабоченность, способствующие выработке и поддержанию этого стереотипа. Попытайтесь честно, но вместе с тем мягко и не прибегая к оценкам, ответить на вопрос, что мешает вам реализовать на практике свои намерения.

Как я уже говорил, вы, возможно, боитесь, скучаете или сомневаетесь в пользе медитации. Возможно, какая-то часть вашего «я» сопротивляется позитивным переменам, предлагаемым медитацией, и сводит на нет все ваши усилия. Возможно, вы слишком беспокойны или чересчур заняты и потому не можете выкроить минутку именно на ту деятельность, которая поможет вам сосредоточиться и избавиться от беспокойства. Возобновив регулярные занятия медитацией, вы сможете тщательнее изучить эти стереотипы. (Возможно, вам понадобится освежить свою мотивацию или укрепить самодисциплину. Перечитайте главы 4 и 9.)

Чрезмерная бдительность

Понаблюдайте за молодой матерью, которая возится со своим младенцем. Следит ли она за ним неотрывно, пытаясь заметить первые же признаки болезни или дискомфорта? Отнюдь нет! Она мягко, словно невзначай, заглядывает ему в глаза с теплым и заботливым вниманием. При этом ее взгляд не выражает ни тревоги, ни озабоченности.

Такое же мягкое, осознанное внимание следует проявлять в медитации. Если ваша сосредоточенность принимает навязчивый характер, если стремитесь достичь в медитировании совершенства, ваши занятия медитацией могут вызвать у вас еще больший стресс, чем гот, который был у вас до медитации. Вместо этого вам следует расслабить свое внимание, как это делает любящая мать, фиксируя свои ощущения таким образом, чтобы это не вызывало у вас чрезмерной озабоченности или напряженности. Возможно, вам необходимо исследовать глубоко засевший в вас страх, который и является первопричиной вашей чрезмерной бдительности.

Чрезмерная бдительность может также принимать форму постоянного отслеживания достигнутых вами успехов. Однако дело в том, что истинный прогресс в медитации