Медитация для "чайников" - Стивен Бодиан

конечном счете, вам придется оглянуться по сторонам и применить то, чему вы научились, в реальной жизни. Однако вы не пристраститесь к медитации, если будете заниматься ею по часу или полчаса каждый день — и даже если будете уделять ей каждую минуту своего свободного времени. Но если таким способом вы пытаетесь спрятаться от реальных проблем вашей жизни, вам следует задуматься: темы, которые возникают раз за разом во время ваших занятий медитацией, могут оказаться вам не какими-то отвлекающими факторами, а серьезными жизненными проблемами, которые требуют надлежащей реакции с вашей стороны.

Попытка избежать столкновения с глубинными психологическими и эмоциональными проблемами

С помощью медитации вы можете пытаться спрятаться от реальных трудностей, можно использовать медитацию и как удобный способ избежать столкновения с глубинными психологическими и эмоциональными проблемами. В частности, если вы пытаетесь выработать у себя способность к концентрации, вы можете сосредоточиться на своем дыхании или каком-либо другом объекте медитации, в то же время активно подавляя у себя какие-либо неприятные чувства. Я знаю лютей, которые после многолетних занятий медитацией в монастырях или ашрамах в конце концов приходят к выводу, что они всю свою сознательную жизнь бьются над какой-то неутоленной печалью, обидой или болью. Следуйте моим рекомендациям по работе со своими эмоциями, приведенным в главе 11. и вам не придется заниматься устранением этого препятствия.

Умейте наслаждаться пейзажами, не сворачивал с главной дороги

У дорожных завалов во время вашего путешествия вы можете встретить необычные и замечательные ощущения, которые я обычно называю достопримечательностями или побочными эффектами. В этой главе и в главе 11) я описывал обычные эмоции, стереотипы и состояния сознания, которые по мере углубления вашей медитации могут превратиться в проблемы. В этом разделе я намерен обсудить то, что исследователи сознания называют измененными состояниями, т. е. необычные ощущения тела, сознания и души, которые, будучи безвредными, могут показаться медитатору-новичку удивительными, непонятными или даже пугающими.

Некоторые никогда не испытывают подобных ощущений, даже занимаясь медитацией многие годы. Когда я сам был буддийским монахом, я надеялся совершить какой-то драматический прорыв, однако многие тысячи часов, затраченных мною на медитацию, были отмечены лишь несколькими прозрениями. Другим же требуется лишь несколько сеансов медитации, чтобы испытать вспышки того, что исследователи называют сверхличностным измерением опыта. Один из моих друзей всегда видел ангелов и прочих сверхъестественных существ — как во время, так и после медитации.

Медитационные традиции различаются своим отношением к подобным необычным ощущениям. Некоторые из них учат, что задача медитатора — достичь осознания текущего момента — а все остальное лишь отвлекающие факторы. Еще одна карикатура, помещенная в журнале New Yorker, представила эту концепцию в следующем виде: седовласый монах во время медитации, обращаясь к своему молодому напарнику, говорит (очевидно, в ответ на соответствующий вопрос): «А дальше не случится ничего. В том-то и дело!» Согласно этим медитационным традициям, момент истинного пробуждения просто принимает форму некого смещения перспективы, которое не сопровождается никакими фейерверками или огненными знаками. Другие медитационные традиции рассматривают необычные ощущения как значимые, и даже необходимые вехи на пути к полному освобождению и пробуждению. (Подробнее о сверхъестественных ощущениях см. в главе 14.)

В случае медитации на основе максимальной включенности в текущую ситуацию, т. е. метода. который я описываю в этой книге (см. главу 6), вы воспринимаете необычные ощущения точно так же, как обычные — с мягким, осознанным вниманием. Ваша задача заключается в том, чтобы вбирать в себя все, что возникает перед вами, и при этом пробуждаться, становясь тем, кем вы являетесь на самом деле, поэтому любые ощущения, возникающие у вас на этом пути, являются не более чем достопримечательностями. Наслаждайтесь ими и продолжайте свой путь. Если они начнут сбивать вас с пути или станут болезненными, возможно, вам понадобится квалифицированный учитель.

Чтобы помочь начинающим медитаторам разобраться с этими ощущениями, не сбиваясь с магистрального пути и не давая этим ощущениям полностью овладеть собою, буддистский учитель Джек Корнфилд в своей книге A Path with Hearth («Путь сердца») предлагает начинающим медитаторам запомнить следующие рекомендации.

✓ Побочные эффекты — это не более чем побочные эффекты. Не привязывайтесь к ним и не воспринимайте их как свидетельство духовного свершения или духовного краха. Просто продолжайте заниматься своим делом.

✓ Если потребуется, нажмите на тормоза. Если эти побочные эффекты окажутся чересчур сильными, временно прекратите занятия медитацией и вернитесь к более прозаическим делам, которые помогут вам восстановить контакт со своим телом и с землей (например, поработайте в саду, сходите на массаж, погуляйте в лесу). Можно воспользоваться вариантом медитации, описанным во врезке «Что делать, когда вы чувствуете себя оторванным от земли» ниже в этой главе.

✓ Воспринимайте измененные состояния как составную часть сеанса медитации в целом. Не пытайтесь сопротивляться этим состояниям и бороться с ними. Просто пригласите их в себя, как вы поступаете с любыми другими ощущениями.

Я расскажу о некоторых необычных ощущениях, с которыми вы можете столкнуться в процессе медитации. Для удобства я разделил их на четыре категории.

Экстаз и блаженство

Когда степень вашей концентрации повышается, вы можете испытать необычное физическое ощущение, известное как экстаз. Обычно экстаз ощущается как приятное перемещение по телу едва различимой (или наоборот, весьма ощутимой) энергии. По мере своего перемещения эта энергия встречает области напряженности и сжатия, которые в ответ раскрываются и освобождаются. Эти высвобождения энергии могут принимать форму вибраций, дрожания или внезапных пли повторяющихся самопроизвольных движений, известных в йогической традиции как криия. Например, вы можете ощутить спазмы, поднимающиеся вверх по вашему позвоночнику, или непроизвольные движения ваших рук или головы.

Несмотря на то что эта энергия экстаза, как правило, доставляет медитатору удовольствие. Вас может неприятно удивить, что ваше тело совершает какие-то неконтролируемые движения. Джек Корнфилд, например, отмечает, что иногда во время интенсивных сеансов медитации в одном из монастырей Таиланда его руки начинали совершать движения, напоминающие взмахи крыльями. Учитель посоветовал Джеку просто наблюдать за этими движениями, не пытаясь остановить или контролировать их. Со временем эти движения прекратились сами собой.

Просто запомните, что, испытывая экстаз, вы вовсе не сходите с ума и не совершаете что-то из ряда вон выходящее. Экстаз обычно означает углубление концентрации. Продолжайте медитацию, как можно полнее осознавая свои ощущения. Пусть ваша энергия исцелит вас и поможет вашим энергетическим пробкам рассосаться. Если этот поток