Уйгурские сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки

— Принеси мне мясо, сваренное на палке, — сказал падишах.

Сын пришел домой, сломал палку и принялся варить мясо. Палка сгорела, и мясо сгорело. Увидела это Гулинур и спрашивает:

— Что ты делаешь?

— Отец велел принести ему мясо, сваренное на палке.

Тогда Гулинур говорит:

— Не так ты делаешь. Ты приготовь шашлык, вот и получится мясо, сваренное на палке.

Сын падишаха так и сделал. Отец его остался доволен и говорит своей жене:

— Ну, жена, хоть сын у нас и глуп, да зато невестка умна; теперь я не тревожусь за будущее нашего царства.

Однажды соседний хан, славившийся своим умом, желая испытать мудрость падишаха, прислал ему гладко оструганный кусок дерева и просил определить, где у дерева были корни, а где вершина.

Падишах целый месяц думал, но так и не смог догадаться, с какой стороны у этого куска дерева были корни, с какой — вершина. От беспокойства он стал худеть.

Гулинур спросила у свекрови:

— Почему отец день ото дня худеет? Не болен ли он? Или какое-нибудь горе его постигло?

— Нет, падишах не болен, — ответила жена падишаха. — Вот только стыдно ему перед соседним ханом, который прислал какое-то обструганное дерево и просит определить, где был корень и где — вершина. Падишах думает, но никак определить не может. Вот в чем горе, вот почему он худеет.

— Я бы быстро определила! — воскликнула Гулинур.

Жена падишаха обрадовалась и передала слова Гулинур мужу. Позвал падишах невестку, и она ему объяснила:

— Корень плотнее вершины. А где дерево плотнее, там оно тяжелее. Если вы этот кусок дерева опустите в воду, то тот конец, что ближе к корню, углубится, а тот, что ближе к вершине, приподнимется.

Так и сделали. Затем отметили на дереве, где корень и где вершина, и послали соседнему хану. Хан, увидев, что падишах разгадал его загадку, пришел в ярость. Ему стало обидно, что есть люди, равные ему по уму.

И придумал он новую загадку для падишаха.

Была у хана белая кобылица с жеребенком. Кобылица и жеребенок были так схожи между собой и ростом, и мастью, и всеми другими приметами, что нельзя их было отличить друг от друга.

Этих лошадей хан послал падишаху и просил определить, кто из них мать, а кто дочь.

Падишах долго думал, ничего не придумал, и на этот раз сам пошел к своей невестке со своим горем.

— Это очень просто! — ответила Гулинур, выслушав падишаха. — Надо три дня не кормить лошадей, а потом насыпать им овса в одну кормушку, и поменьше. Та кобылица, которая во время еды своими губами станет сгребать и подвигать овес другой, — мать, а та, которая станет отнимать овес, — дочь.

Так и поступили.

Сделав на лошадях пометки, падишах отослал их хану.

Пуще прежнего разгневался хан и решил убить, своего соседа.

Однажды, когда падишах был на охоте далеко от своего дома, соседний хан подкараулил его, взял в плен и заставил написать домой письмо с приказом, чтобы все его войско сдалось и покорилось хану. Под угрозой смерти падишах написал письмо:

«Я нахожусь в гостях у соседа. Царство нашего соседа оказалось настоящим раем. Надо мной желтый шелковый полог, сплю я на мягкой перине, ем жирный плов, пью крепкий чай, а хан пьет красное вино. Радости моей нет предела — веселимся мы день и ночь. Нет сил покинуть это царство, так много здесь веселья и удовольствий. Получив это письмо, приезжайте все сюда со всей моей казной, а пришедших из степи трех барашков зарежьте.

В табуне моем есть несчастный черный жеребенок — не берите его с собой. А умную лисичку обязательно захватите. Обо всех соскучился сильно».

Гонцы доставили письмо жене падишаха. Жена, поверив письму, с радостью начала собираться в дорогу. Она созвала народ и говорит:

— Все подданные падишаха, собирайтесь, езжайте в царство соседнего хана.

Услышала эти слова Гулинур, прибежала к жене падишаха, и та показала ей письмо мужа.

Прочитав его, Гулинур побледнела, отозвала царицу в сторону и шепнула ей:

— Скорей велите убить трех гонцов хана, тогда я скажу, что делать дальше.

Когда гонцов убили, Гулинур растолковала остальные строчки письма.

Я нахожусь в гостях — это значит в плену. Настоящий рай — это значит ад. Желтый шелковый полог — это знойное палящее солнце. Чай и плов — вода и корки. Хан пьет красное вино — он пьет кровь нашего падишаха. Веселье — это страдание. Нет возможности уйти от веселья — падишах закован в кандалы. Пришедших из степи барашков зарежьте — убейте ханских гонцов. В табуне несчастный жеребенок — это он говорит о своем сыне. Умная лисичка — это я. Приезжайте все сюда — это значит: идите войной.

Собрав войско, умная Гулинур пошла на соседнего хана, победила его и освободила падишаха.

Так мудрая Гулинур, дочь бедного человека, спасла от неволи падишаха.

Город глухих

В царстве Кашгарии был один город, все жители которого были глухие. Часто из-за этого они не могли договориться — каждый из них понимал другого так, как ему хотелось.

Однажды у одного человека этого города пропали три козы. Он отправился на поиски своих коз и встретил в поле пахаря. Подошел он к нему, поздоровался и сказал:

— У меня было три козы, и вот они пропали. Может быть, ты видел моих коз?

Пахарь всполошился и ответил:

— Что тебе от меня надо? Этот участок, вон до того арыка, принадлежит мне! Он достался мне в наследство от моего отца.

Пахарь размахивал руками и все указывал в сторону арыка. Человек направился к арыку и там нашел своих коз.

Одна из коз была хромой, и человек подумал: «Отдам я пахарю эту козу в благодарность за то, что он помог мне найти их всех».

Подогнал он своих коз к пахарю и сказал:

— Спасибо тебе, брат. Ты помог мне найти моих коз, за это я хочу тебя отблагодарить.

Сказав так, он указал пахарю на хромую козу.

Пахарь опять забеспокоился и ответил:

— Что ты, я даже не видел твоих коз! И если одна из них охромела, то я тут ни при чем.

А хозяин коз возразил:

— Нет, этих я тебе не отдам. Хватит с тебя и хромой. Я ведь мог совсем ничего тебе не давать.

И они заспорили, а потом и подрались.

Все это происходило недалеко от большой дороги. В это время проезжал