Все тайны романа «Мастер и Маргарита» - Виктория Крапива

злодеяниях. Славянские ведьмы слетались на шабаш в первую неделю нового лунного месяца, а также на некоторые праздники, например Юрьев день (6 мая). Бытовало поверье, что, отправляясь на шабаш, ведьма оставляет свое тело на месте, а путешествует только ее душа.

В романе Булгакова Маргарита превращается в типичную ученую ведьму из славянской мифологии, которая получает сверхспособности, вступая в прямой контакт с нечистой силой. Натершись мазью, которую вручает ей Азазелло, она становится невидимой и, оседлав метлу, отправляется на шабаш. Конечная цель ее полета в романе не называется. Но, исходя из того, что городская ведьма – явление, характерное именно для киевского фольклора (и для Украины в целом), а также учитывая наличие в Киеве Лысой горы, где традиционно проходят ведьминские сборища, логично предположить, что сюда новоиспеченная ведьма и прилетает. Выбор этого места вдвойне символичен: чуть выше по течению Днепра находится тот участок речки Почайной, где, по легенде, происходило великое киевское крещение. В водах Днепра, в полнолуние, Маргарита проходит своеобразный обряд «раскрещивания», окончательно обрывая связи со своим человеческим прошлым. Причем происходит все это, как предполагают некоторые литературоведы, только в ее воображении. Дьявольской инициации подвергается ее душа, тогда как тело остается дома, в ее особняке, где в финале романа земная Маргарита Николаевна, схватившись за сердце, падает замертво.

Козлоногий

Козлоногий – имеется в виду древнегреческий бог Пан (др.– греч. Πάν), веселый бог – покровитель всей природы, божество плодородия, пастушества и скотоводства, получеловек с козлиными ногами.

Согласно мифу в изложении Гомера, Пан родился сразу с длинной бородой, рогами и козлиными копытами и тотчас начал смеяться и прыгать. Перепуганная мать бросила его, а Гермес спас и, завернув в заячьи шкуры, отнес его на Олимп. Там ему легко удалось развеселить всех богов, отчего его и назвали Паном (от греч. πάς – весь). Однако в сердцах Пан мог нагонять и жуткий страх – панику. Римский аналог Пана – Фавн (лат. Faunus).

Окаянный ганс

Окаянный ганс – имеется в виду персонаж немецких народных сказок Ганс, не отличавшийся большим умом, чьим эквивалентом в русском фольклоре выступает Иванушка-дурачок.

В немецких сказках Ганс, как правило, третий сын в семье и его мыслительные способности граничат с идиотизмом. Тем не менее после всех сказочных перипетий он всегда оказывается в выигрыше, получая богатство или женясь на прекрасной принцессе.

Оба имени – и Ганс (от латинской формы Johannes), и Иван – происходят от еврейского имени (Jochanan), которое означает «Яхве милостив».

Нептун

Нептун (лат. Neptunus) – в древнеримской мифологии изначально бог речной и ключевой воды, один из древнейших римских богов. Около III века до н. э. стал отождествляться с греческим Посейдоном и расширил сферу своего покровительства: его стали почитать как бога морей, которые он приводил в волнение и усмирял своим трезубцем. Поскольку Посейдон, по легенде, также создал коня и научил смертных управлять им, то он считался и покровителем всадников, всаднического сословия. Соответственно, переносились эти функции и на Нептуна.

Таким образом, черный Нептун на балу у сатаны, выбрасывающий из пасти розовую струю шампанского, символически отсылает не только к языческой античности, но и к фигуре Понтия Пилата, всадника Золотое Копье.

Мельпомена

Мельпомена (др.– греч. Μελπομένη) – в древнегреческой мифологии муза трагедии. Одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины, олицетворения памяти.

Изображалась в театральной мантии, в венке из листьев винограда или плюща, держа в одной руке трагическую маску, в другой – меч или палицу как символ неотвратимого наказания человека, который нарушает божественную волю.

Полигимния

Полигимния (др.– греч. Πολυύμνια) – в древнегреческой мифологии муза торжественных гимнов, пантомимы и сельского хозяйства. Одна из девяти дочерей Зевса и Мнемозины, хранящая в памяти все гимны, песни и ритуальные танцы, славящие олимпийских богов. Изображается в задумчивой позе, держа свиток в руках.

Талия

Талия (др.– греч. Θαλία) – в древнегреческой мифологии муза комедии и легкой поэзии. Одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины. Изображалась в плющевом венке, с комической маской в руках.

Венера

Венера (лат. Venus) – в древнеримской мифологии богиня плодородия и процветания, красоты, желания и плотской любви. Первоначально, вероятнее всего, она олицетворяла абстрактное понятие «милости богов», и культ ее не имел широкого распространения.

Перенимая черты греческой богини любви и красоты Афродиты, которая, согласно преданиям, была матерью Энея – предка римлян, Венера приобретает все более широкую популярность. Она становится покровительницей любовной страсти, мастерицей вызывать любовь и наделять красотой, сама считаясь образцом физической красоты.

Образцом красоты и одновременно возбудительницей непреодолимой страсти предстает в романе Наташа, домработница Маргариты Николаевны, моментально ослепив и сведя с ума соседа Николая Ивановича. Первое, что приходит ему на ум при виде ее нагой красоты, это сравнить ее с Венерой!

Нимфы

Нимфы (лат. nymphae – невесты) – в древнегреческой мифологии божества, олицетворявшие плодоносные силы земли, различные природные явления и объекты. Изображались в виде обнаженных или полуобнаженных прекрасных девушек с распущенными волосами, в цветочных венках. Нимфа в широком смысле – красивая молодая девушка.

Именно в этом значении упоминаются нимфы в главе «Сон Никанора Ивановича», когда конферансье пускается в вольный пересказ пьесы А. С. Пушкина «Скупой рыцарь», иронизируя над мечтами скупого барона: «Этот рыцарь надеялся, что резвые нимфы сбегутся к нему и произойдет еще многое приятное в том же духе. Но, как видите, ничего этого не случилось, никакие нимфы не сбежались к нему, и музы ему дань не принесли…»

Вампир

Вампир (ст. – слав.), также упырь или вурдалак – в мифологии европейских народов живое, полумертвое или мертвое существо, которое питается человеческой кровью, высасывая ее у людей, ведет ночной образ жизни и может являться в виде летучей мыши. Согласно поверьям, вампирами становятся самоубийцы, умершие преступники или люди, укушенные другим вампиром.

В литературе XIX–XX веков постепенно стал преобладать облагороженный образ вампира – романтичный, элегантный, загадочный, со своими странными слабостями: он не отбрасывает тени, не отражается в зеркале и боится солнечного света, что влияет на его образ жизни.

Булгаков вводит в романное действие двух вампиров – холодную неприступную горничную Воланда Геллу, не лишенную зловещего обаяния, и администратора Варьете Варенуху, превращенного Геллой в «вампира-наводчика». Варенуха – вампир карикатурный, с оттенком откровенного фарса: после третьего крика петуха в кабинете Римского он зависает в воздухе горизонтально и, словно купидон, выплывает в окно. А в конце романа признается,