Мифы и легенды Румынии - Наталья Георгиевна Осояну

Тогда-то и был повержен черт, и с той поры он от обиды все время поворачивается к святому Илие задом; а святой Илия как увидит его, так и пускает стрелу, хочет убить, но дьявол прячется в камне, и святой не может в него попасть. Как-то раз один пастух увидел дьявола выходящим из камня и выстрелил в него. Позже святой Илия прислал к нему ангела с вопросом: какой награды он бы хотел за свой поступок? Пастух сказал, что хочет сделаться очень сильным, чтобы его все боялись и чтобы ему сказали, какой смертью он умрет. Святой Илия наделил его силой и поведал, что убить его сумеют лишь зерном, что было освящено на двенадцати службах, или свинцом, тем же образом освященным.

Связь между дьяволом и огнестрельным оружием нередко упоминается в румынских фольклорных текстах, но это не региональная особенность, а общеевропейский мотив. Он встречается и в литературных произведениях: например, в рыцарской поэме XVI века «Неистовый Роланд» Лудовико Ариосто Сатана открывает тайну пороха «некоему чернокнижнику», после чего и появляются разнообразные артиллерийские орудия; в не менее знаменитой эпической поэме XVII века «Потерянный рай» Джона Мильтона воинство Ада пытается одолеть ангелов с помощью пушек.

Как появился корабль. Откуда взялась водка (из собрания Е. Никулицэ-Воронки)[47]

Очень скверным стал род людской, и Господь задумал всех истребить. Ной был одним из сыновей Адама. Господь ниспослал Ною сон, в котором велел построить корабль, и вот Ной почти закончил свой труд. А дьявол знал, что тот строит корабль, но не ведал, где именно. Отправился он к жене Ноя, чтобы расспросить ее, над чем и где работает муж, и прихватил с собой бутыль водки. Она подольстилась к Ною, а тот ни слова ей не сказал, потому что такова была воля Господа. На второй день дьявол принес еще водки и предложил женщине угостить мужа. Ной немного захмелел, но все-таки не раскрыл тайну. Только на третий день он по-настоящему напился и поведал жене, что строит и где именно в лесу. Черт поспешил туда и разломал корабль на части.

Наутро Ной пришел, увидел содеянное чертом и заплакал. Тогда сказал ему Господь: «Разве я не говорил тебе не доверять женщине? Теперь ступай к дереву, с которого срубил самую первую ветку, плачь и молись, и пока все не закончится, с колен не поднимайся». Так и вышло. Ной плакал и читал молитвы, и, когда он встал, корабль оказался готов; видать, дьявол его собрал из частей в точности таким же, каким он был прежде.

Глава 3. Мифы о живой природе

Растения

Ярба-фьярелор (разрыв-трава) (Ион А. Кандря)[48]

1. Ярба-фьярелор. Это растение, именуемое также ярба-фьерулуй (iarba fierului, букв. «железная трава») или ярба-тылхарилор (iarba tâlharilor, букв. «разбойничья трава»), не следует путать с тем, которое ботаники описывают под таким же названием[49], а народ знает как змеиный корень, или ластовень (Vincetoxicum officinale). Последнее широко известно, растет на лугах и в садах, лесах, на каменистой почве, цветет с мая по июль, и сорвать его может кто угодно. А вот ярба-фьярелор, о которой идет речь, встречается чрезвычайно редко, найти ее могут лишь посвященные, и даже для них это не так-то просто. Ее описание разнится: она то золотая, то серебряная, то красная[50], то красно-серебристая[51], то черная. «Одни говорят, что у ярбы-фьярелор стебелек красный, другие — что бывает красный и черный, но которая черная, она самая лучшая»[52].

Согласно поверьям жителей Баната, «это растение можно заметить и опознать там, где оно встречается, только утром по росе, если наклониться и присмотреться повнимательнее, потому что на ярба-фьярелор будут сверкать алые бисеринки, похожие на кровь, ибо про траву эту еще говорят, что она трава кровавая»[53].

В жудеце Мусчел говорят, что она «красная как пламя и пылает всю ночь до восхода солнца, после чего зеленеет, и ее уже не отличишь от прочих сорных трав»[54]. Даже форма ее неведома, ибо одни сообщают, что «лепестки у нее тоненькие»[55], другие — что «сердцевидные и на каждом капелька — золотая или кровавая»[56], а вот в Буковине утверждают, что у нее «есть голова, как у человека, она живая и умеет ходить; листьев у нее нету, только крылышки на плечах, хвост и ноги; корня нету; об камни рвет свои корешки и уходит куда хочет; когда погода сырая, можно поймать, ибо ее на каменистой почве хорошо видно, и она делается толстая; а когда солнечно, совсем тоненькая»[57]. Даже по поводу местности, где ярба-фьярелор чаще всего встречается, нет согласия. Одни утверждают, что найти ее можно «на болотах, возле озер»[58], другие — «там, где молнией дьявола убило»[59], на острых скалах вблизи от горных вершин[60] или «на камнях, среди полыни»[61], третьи — что «растет она на поле, где и вся прочая трава, но, если, к примеру, этим летом выросла на чьем-то лугу, зимой пропадает и к весне прорастает уже далеко, через три бегущие воды, а на прежнем месте снова объявится только девять лет спустя»[62].

Ярба-Фьярелор (ластовень ласточкин).

Esser, P. Die Giftpflanzen Deutschlands. Braunschweig, F. Vieweg. 1910 / New York Botanical Garden, LuEsther T. Mertz Library

Эта загадочная трава «может открыть любой замок, висячий или дверной, любой затвор, любые оковы; достаточно лишь поднести ее поближе к такому замку и… щелк! Он сам собою отвалится. Слыхали, есть воры, которые проберутся в любые тайники и откроют любые двери? Будь дверь закрыта на девять засовов и семь замков, этакий вор лишь мизинцем шевельнет — и она распахнется! Есть воры, которые и в сокровищницу пролезут. А еще, говорят, такие, на которых можно девять пар кандалов нацепить и в самую страшную темницу засунуть, и все равно они сбегут. Как не сбежать, если при себе есть ярба-фьярелор?»[63] «С ярба-фьярелор можно войти куда захочется и открыть все что вздумается. Замки навесные, дверные, оковы, кандалы — ничто перед этой травой не устоит, все откроется. Можно войти в дом, в подвал, на склад, вскрыть кассу с деньгами и так далее»