Мифы Древнего Китая. Боги, герои и их отражение в искусстве - Сян Цзин

поднимутся из Висячего сада на вершину Куньлуня — станут богами и поселятся рядом с Нюйвой. То была прекрасная и не знающая преград надежда, и люди горячо молились о том, чтобы она сбылась. Однако среди всей этой красоты зрело ужасное бедствие, постепенно надвигающееся на человечество.

Ваза с изображением девяти персиков

Фарфор с росписью цветной эмалью по прозрачной глазури

Высота — 51,1 см

Цин, правление императора Цянь-луна

Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Ваза была сделана в эпоху правления императора Цянь-луна, когда благопожелательный орнамент черпал метафоры в мире природы. Для того периода характерна тонкость линий, четкость композиции и великолепие сюжета.

В центре рисунка изображено персиковое дерево с толстым стволом и ветвями, на которых растут девять персиков. Вдоль ствола тянется чайная роза.

По легенде, на священной горе Куньлунь жила Мать — владычица Запада (Си-ванму). В ее саду росли персиковые деревья долголетия, которые цвели и приносили плоды лишь раз в 3000 лет и, если их съесть, продлевали жизнь. Когда персики созревали, Мать — владычица Запада собирала бессмертных на великий праздничный пир.

Так персики в орнаменте стали традиционным символом долголетия.

«Благопожелательные журавли» (фрагмент)

Династия Северная Сун (960–1127)

Чжао Цзи (1082–1135)

Высота — 51 см, ширина — 1,38 м

Рисунок тушью и красками на шелке

Музей провинции Ляонин

Древние китайцы считали журавля священной птицей бессмертия. На рисунке Чжао Цзи сунский император, который правил под именем Хуэйцзун, использует образ волшебных облаков и благопожелательных журавлей в качестве метафоры удачи и благословения.

На свитке изображена крыша дворца с деревянным карнизом на фоне неба с розоватыми облаками, по которому кружат восемнадцать маньчжурских журавлей, ни у одного из них поза не похожа на позу другого, а на самом верху крыши примостилась еще одна пара. Атмосфера величавой торжественности передает таинственное предчувствие удачи. Рисунок плотно проработан по цвету, техника исполнения отличается особым изяществом.

Император Хуэйцзун был предпоследним правителем государства Северная Сун. Он прекрасно владел живописью и каллиграфией и обладал немалым художественным талантом.

Цзянь — небесная лестница

Если человек хотел стать богом и наслаждаться бессмертием, в котором людям было навечно отказано, то должен был взобраться на пик горы Куньлунь. Однако, как ни странно, хотя все знают, что в те времена человек умел ходить по воздуху, никто не слышал о простом смертном, достигшем вершины Куньлуня. Между небом и землей таким образом путешествовали только боги, бессмертные и колдуны. Поэтому, пусть кратчайшая дорога к вечной жизни и лежала через Куньлунь, никто никогда не достиг бессмертия этим путем.

Были и те, кто отказывались сдаваться и пытались перелететь Бездну слабых вод и Пламенную гору, — если они не тонули и не сгорали, то, устыдившись, оставляли попытки. Ничто в мире не вечно, и со временем, когда люди перестали мечтать взлететь на вершину Куньлуня, его многочисленные секреты постепенно рассеялись, он стал обычной горой.

Такова природа человека: недосягаемое притягивает. Особенно оно манило первые творения Нюйвы, у которых в одном теле соединялись инь и ян. Когда тайны Куньлуня развеялись, они уже были древними, и все больше и больше из них с трепетом предавались воспоминаниям, как некогда можно было взобраться на Куньлунь и стать божеством. Они жаждали подняться на небеса, обрести бессмертие и искали по всему миру лестницу, которая им в этом поможет. В ту пору ходило много сказаний о таких лестницах. Рассказывали о бессмертном по имени Богао к востоку от Циншуя, который забрался на небеса по горе Хуашань, о колдунах в западных лесах на горе Дэнбао, поднимавшихся на небеса и спускавшихся на землю. Однако то были лишь рассказы, никто не видел ничего подобного своими глазами. Никто, кроме героев тех историй, бессмертных или же колдунов, не слышал об обычных людях, которые достигли бы небес, поднявшись на гору.

«Небесная лестница»

2017

Ли Чаохуа (р. 1958)

Масло

Высота — 2 м, ширина — 1,6 м

Небесная лестница посередине неба и земли — это дерево, которое, будто мост, соединяет людей на земле с богами на небе. В мифологии народов Китая есть много легенд, в которых упоминаются такие лестницы. Народы мяо, например, рассказывают предание о гигантской сосне, ведущей лестницей к множеству небес. В сказаниях дулунов из провинции Юньнань говорится, что между небом и землей расположено множество огромных террас, по которым человек может добраться до небес. Орочоны хоронят своих мертвых на деревьях. Они верят, что люди могут по стволам подняться на небо после смерти.

Первые творения Нюйвы были излишне самоуверенны и, конечно, не собирались сдаваться только по этой причине. Они продолжили искать лестницу и очень скоро вспомнили, что есть на свете и другие высокие деревья. Люди пришли в великую глушь к огромной сосне с вечнозелеными листьями и алыми цветами, которые бросали красные отсветы на землю. Отправились в чащу Оусы и увидели шелковицу без листьев с тройным стволом, уходившую ввысь на десятки метров. Посетили юг древней северной страны Цзюйин, где около реки росло громадное дерево, достигавшее облаков. Его листья простирались на сотни ли и бросали тень на четыре стороны света. Побывали творения богини и в Стране чернозубых. Там, в месте восхода солнца, стояло дерево Фусан шириной в 2000 обхватов и высотой в 2000 чжанов. Взбираясь на верхушки этих деревьев, люди оказывались близ небес — они думали, что могли протянуть руку и сорвать звезды. Но попасть на небо таким образом было нельзя: когда казалось, что оно совсем близко, расстояние становилось непреодолимым.

Раздосадованные люди наконец достигли глуши Дугуан. Поговаривали, что там находился центр мира, деревья и трава оставались зелеными зимой и летом, зерна любых сортов прорастали, едва упав на землю. Семена в том месте были гладкие и белые, словно жир. Там парили птицы и бродили звери. Среди растений и животных стояло дерево, называемое «душа долгой жизни», которое тянулось к небу ветвь за ветвью, пока не пропадало в вышине. Любую отломанную у этого дерева ветку можно было сразу использовать как трость для старика. В центре глуши Дугуан, где росло дерево долгой жизни, находилось также дерево под названием Цзянь. Оно располагалось посередине небес и земли, и каждый день в полдень у него исчезала тень. Если крикнуть у того дерева, то казалось, будто нечто поглощало звук, отчего не раздавалось эхо.