Зов Гималаев. В поисках снежного барса - Билл Крозье

Проснувшись, мы обнаружили себя в снежном царстве. За ночь выпало несколько сантиметров, и снег до сих пор не перестал идти. Джордж пришёл в восторг. Он и раньше видел снег, но никогда ещё не испытывал того особенного наслаждения стоять, подставив лицо снежинкам. Нашего друга-пса и след простыл.

Собравшись и позавтракав, мы преодолели некрутой подъём в триста метров, пройдя при этом менее двух километров, и добрались до перевала Ненг-Ла (5368 метров). Из-за метели видимость там была очень плохая. Молитвенные флаги отчаянно хлопали на ветру.

Мы быстро спустились и укрылись от непогоды в долине. Здесь в 1956 г. проходил Снеллгроув – только он шёл в противоположную сторону, направляясь из Салданга по дороге в монастырь Самлинг. Мы же теперь двигались в Салданг по колено в снегу.

Бренда мудро решила спуститься в долину верхом.

Через несколько часов долина стала ровнее и снег перестал. Мы двигались по почти ровной высокогорной пустоши – и вскоре показались первые дома Верхнего Салданга.

По левую руку стоял дом ныне покойного Тинле Лондупа, в котором я побывал в 2014 г.

Мы спустились к центру Салданга и остановились у нашего лагеря, который разбили у деревенской школы. Оттуда, сидя за дневным чаем, мы наблюдали, как несколько десятков местных жителей молотят недавно собранный ячмень. Их цепы имели средневековый вид: две палки, связанные кожаным ремнём. Люди пели в такт работе.

Питер не утерпел и пошёл помогать: они с радостью дали ему попробовать.

19 октября, суббота. От Салданга (3770 метров) до Кхомаса (4060 метров)9,4 километра

До нас доходили слухи, что Салданг с Кхомасом соединяет дорога. Я не понимал, откуда бы ей взяться, однако мы в любом случае собирались идти старым и проверенным путём.

Покинув лагерь в Салданге и спустившись вниз, мы миновали здание, у которого были свалены четырёхугольные балки. Это были те самые, что тащили на себе яки, встретившиеся нам у речного лагеря над озером Пхоксундо. В последний раз мы их видели по дороге на Канг-Ла, когда устраивали высокогорный лагерь.

Пройдя немного дальше, мы миновали Салданг-Гомпу, монастырь Самье-Чолинг и спустились к мосту через Нагон-Кхолу. Тропинка на том берегу слегка петляла, поднимаясь вверх, и с неё нам открылся вид на покинутый Салданг, раскинувшийся по всей долине, внизу и вверху.

Тропинка шла дальше на восток. Облачность была высокая, температура стояла выше нуля. Мы миновали два больших козьих стада, за которыми присматривали, как, похоже, здесь было принято, девочки лет десяти.

На высшей точке пришлось немного покарабкаться вверх по скалам, но вообще дневной переход выдался приятный. Через четыре часа внизу показался Кхомас: новая ярко-красная крыша у гомпы и ярко-синяя – у школы. Лагерем мы встали у чортенов, расположенных рядом со школой. Посмотреть на нас явилось множество ребятни. На окрестных полях местные жители косили и молотили, сопровождая работу пением.

Поблизости остановилась ещё одна группа западных туристов: они несколько дней жили в Кхомасе, занятые какой-то благотворительной работой. В деревне было очень людно.

Во второй половине дня местные отправились приветствовать их группу. На территории школы устроили танцы и музыку. Около трёх часов мы присоединились к зрителям.

Мужчина в национальном костюме играл на драмйине, тибетской лютне, обычно шестиструнной. На голове он носил белую шерстяную шапку, в волосы вплёл красную ленту с кисточками. У его белой шёлковой куртки, украшенной вышивкой, были красные рукава, а сверху он носил пальто сливового цвета. На нём были высокие сапоги из разноцветного войлока с плетёными подошвами.

Местные жительницы выглядели не менее блестяще. Они надели лучшие чубы – тибетские юбки с запахом. Поверх повязали яркие фартуки с геометрическим орнаментом, на плечи набросили сложенные в несколько раз квадратные одеяла, закрепив их спереди большими серебряными брошами. Каждая брошь имела сантиметров тридцать в диаметре и походила на традиционный символ Дордже. В центре располагалась крупная бирюзовая бусина, справа и слева – розовые коралловые кружочки. Женщины зачесали назад свои блестящие чёрные волосы. Также на женщинах были их лучшие серьги и ожерелья из серебра, бирюзы, коралла и камней дзи. Шесть женщин встали в круг с многочисленными девочками и водили хоровод под песнопения. Звенели колокольчики, легко били барабаны. Туда-сюда носились озорные мальчишки. Это было восхитительное, колоритное представление.

Тихим вечером мы забрались в спальные мешки – как вдруг замяукали кошки, в ответ неизбежно залаяли собаки, замычали коровы… Наконец, в лагере благотворителей, расположенном в пятидесяти метрах, кто-то заговорил на повышенных тонах. Разговор перелился в ссору. Крики перешли в вопли. Так продолжалось примерно с час, дошло до апогея – и всё стихло.

20 октября, воскресенье. От Кхомаса (4060 метров) до Шимена (3876 метров) 8,6 километра

Утро в Кхомасе было хмурое, но не морозное. В лагере по соседству стояла тишина. Когда мы проходили мимо, один европеец объяснил нам, что вчера напились и поссорились два «поварёнка». Их утихомирили с помощью стула из столовой палатки, который теперь лежал развороченный.

Я не удержался и заглянул в палатку, где обнаружил хнычущее существо, которое теперь очень себя жалело, страдая от ушибов и больной головы.

Сегодняшний переход по высокогорью, как и вчерашний, выдался очень приятным – ни крутых подъёмов, ни спусков. Нам встретились новые стада откормленных коз.

Пройдя шесть километров, мы остановились на небольшом перевале Шимен-Ла, достигавшем 4270 метров в высоту. Перед нами раскинулась долина Панзанга и виднелась деревня Шимен. Несмотря на позднюю осень, её многочисленные деревья, в основном ивы, столь дорогие Снеллгроуву, до сих пор стояли зелёные.

Мы спустились в долину, пересекли реку по узенькому мосту и оказались в деревне. Чуть выше, на спуске с Му-Ла, где приток впадает в Панзанг, находились маленькая гомпа и множество чортенов. Здесь же между домами мы обнаружили четыре-пять мотоциклов.

Ничего себе! Пять лет назад здесь ничего подобного не было.

Мы встали лагерем на южной оконечности деревни, на пыльном поле. От Шимена нам предстояло отправиться на юг и дойти до самого Кали-Гандака.

21 октября, понедельник. От Шимена (3876 метров) до Тиндже (4153 метра) 14 километров

Покинув Шимен следующим утром, мы двинулись лёгкой дорогой вдоль по берегу Панзанга, мимо якобы самой длинной стены мани в мире.

Я рылся в памяти, пытаясь вспомнить, была ли тропа в прошлый раз такой ровной и широкой. Пройдя менее двух километров, я понял, в чём дело. Очевидно, старую тропу убрали, заменив её серой гравийной дорогой, достаточно широкой для грузовиков. Сейчас машин поблизости не было, однако дорога тянулась вниз по долине насколько хватало глаз, полностью