Упадок и подъем демократии. Глобальная история от античности до наших дней - Дэвид Стасавидж

высоко и далеко, оно ежедневно наблюдает за империей. Небо реагирует на поступки правителя. Если он постоянно занимается самосовершенствованием и справедливо обращается со своим народом, то Небо посылает ему процветание, а Сын Неба получает царство на все времена. Не будет никаких несчастий, и никто не будет создавать проблем. Если же он пренебрегает божествами, плохо обращается с народом и не боится Поручения Неба, то его ждет несчастье. 23

Здесь мы снова имеем поразительное свидетельство того, что в рамках бюрократической альтернативы в Китае все еще существовало некое чувство ответственности, но оно не предполагало, что правители сначала спросят людей, чего они хотят.

Почему Китай выбрал путь автократии

Мы видели, что Китай с самого начала пошел по автократическому пути, но мы еще не задавались вопросом, почему это произошло. Люди давно считают, что природная среда может дать объяснение, но мы увидим, что некоторые из этих аргументов работают лучше, чем другие.

Ранний Китай не был "гидравлическим" обществом

В 1957 году Карл Виттфогель опубликовал книгу под названием "Восточный деспотизм", которая стала очень влиятельной, а также подверглась серьезной критике. Он утверждал, что общества, которые полагаются на централизованную систему обеспечения водой (ирригация) или защиты от воды (борьба с наводнениями), склонны к автократии. Виттфогель подчеркивал функциональную необходимость центрального контроля, и многие критиковали это предположение. В огромном количестве обществ ирригация управлялась децентрализованно, и, как знаменито утверждала Элинор Остром, местные сообщества часто решают подобные проблемы в порядке самоуправления. 24 Другая большая проблема заключается в том, что, хотя китайское сельское хозяйство со временем стало в значительной степени зависеть от ирригации, общество Шан зависело от богарного земледелия. Ирригация, и особенно централизованное управление ирригацией, появится в Китае лишь значительно позже. Но даже тогда ирригация применялась преимущественно на юге Китая, где самой важной культурой был рис.

Рассмотрим две карты на рисунках 6.1 и 6.2. Каждая из них была составлена Дж. Л. Баком в 1930-х годах на основе большого исследования китайских ферм. На рисунке 6.1 мы видим предполагаемую долю обрабатываемой земли. Здесь видно, что вокруг устья Желтой реки и на запад до великого Лёссового плато практически вся земля была пригодна для возделывания. Именно в этом районе возникли династии Ся, Шан и Чжоу, и одна эта картина во многом объясняет, как могло возникнуть большое централизованное государство. На рисунке 6.2 мы видим долю сельскохозяйственных земель, которые орошались. Даже в 1930-е годы ирригация была редкостью на Северо-Китайской равнине. На юге Китая это был преобладающий вид сельского хозяйства, но китайский имперский контроль не распространялся на юг Китая до эпохи Цинь и Хань. К этому моменту автократический уклад существовал уже тысячелетие. 25

Централизованная борьба с наводнениями может служить еще одной причиной того, что шанский Китай был гидравлическим обществом. Борьба с наводнениями была крайне важна на Лёссовой равнине северного Китая из-за склонности Желтой реки часто менять русло. Благодаря своей мелкозернистой и пористой структуре лессовые почвы, окружающие реку, были особенно подвержены эрозии под воздействием ветра и дождя. Традиция гласит, что помимо создания основы для налогообложения, Юй Великий также разработал меры по борьбе с наводнениями. В "Дань Юю" его прославляют за то, что он вырыл русла рек, чтобы реки могли течь к морю, не затапливая землю, а Виттфогель использовал пример управления водными ресурсами Юя в своих рассуждениях о Китае. Несмотря на привлекательность этой истории, в ее интерпретации есть проблемы. Как и в случае с ирригацией, централизованное управление наводнениями, вероятно, было реализовано только после того, как в Китае уже установился самодержавный строй.

РИСУНОК 6.1. Процент от общей площади обрабатываемых земель в Китае. Источник: Бак 1937, 34.

РИСУНОК 6.2. Процент орошаемых земель в Китае. Источник: Бак 1937, 42.

Высокоурожайное сельское хозяйство изменило ситуацию

Раннее развитие интенсивного, высокоурожайного сельского хозяйства дает лучшее объяснение китайской автократии. Отчасти это было связано с типом почвы, которую китайцы находили под ногами. Но это также зависело от технических инноваций.

Лёссовая почва в районе Желтой реки была легкой и мелкозернистой, поэтому ее легко обрабатывать примитивными инструментами. Лёсс также пористый, что позволяет легко пропускать воду к растениям. Хотя лессовая почва плодородна, сама по себе она не очень подходит для интенсивного сельского хозяйства из-за низкого содержания азота. Последние изотопные данные показывают, что уже в 3500 году до н. э. земледельцы на Лёссовом плато компенсировали это, добавляя в почву навоз от домашнего скота. 26 Ранее на Лёссовом плато жили люди, которых археологи называют культурой Яншао (примерно 5000 лет до н. э. - 3000 лет до н. э.). 27 Основной культурой, которую они выращивали, было лисье просо, и оно же стало основным источником пищи при Шан.

Мы также должны спросить, повлияло ли раннее китайское сельское хозяйство на способность людей использовать возможность выхода, если они были недовольны теми, кто ими управлял. В доисторическую эпоху крестьяне на Лёссовом плато, как и в других местах, использовали подсечно-огневое земледелие. Существующая растительность сжигалась, а высвободившиеся питательные вещества помогали выращивать посаженные культуры, такие как просо. Но при подсечно-огневом земледелии ресурсы земли быстро истощаются, и фермерам приходится перебираться на новые участки. Мобильность этой системы подразумевает наличие ограничений на выход. Очень рано - возможно, примерно в эпоху зарождения Шан - земледельцы на Лёссовом плато обнаружили, что если оставлять поле под паром раз в три года, то нет необходимости переезжать. 28 Европейцы переняли эту технику лишь спустя долгое время. Возможно, по мере того как форма сельского хозяйства становилась все более оседлой, люди вносили в свою жизнь и другие изменения, которые делали их менее способными к переезду.

В конце концов, модель сельского хозяйства может объяснить, почему на Лёссовом плато рано развилась автократия, но у нас нет возможности знать это наверняка. Хотя более оседлая и интенсивная форма сельского хозяйства могла сделать людей менее мобильными, география Лёссового нагорья также значительно отличается от речных долин Древнего Египта или Месопотамии, где окружающая пустыня ограничивала возможности выхода. В северном Китае у людей было гораздо больше возможностей для передвижения по плодородным землям, особенно если они двигались на юг, что многие постепенно делали с течением времени. 29

Последняя особенность формирования раннего китайского государства может отражать наличие этой открытой границы. В отсутствие мощной силы экологического ограничения, как в Древнем Египте, ранние китайские тексты о государственном устройстве уделяют большое внимание контролю за передвижениями людей. 30 В таких случаях, как Шумерия