История русских земель до появления княжеств. От каменного века до славян - Пётр Николаевич Полевой

все железные; некоторые из них снабжены черенками и рукоятками из бронзы, которые по форме своей сходны с рукоятками бронзовых кинжалов, отрываемых в курганах Западной Сибири. Украшения – все из бронзы – представляют собою жгутообразные шейные обручи и поручи, цепочки, застежки и бляшки для нашивания на одежду; орнамент на этих вещах состоит из грубо отлитых головок зверей, драконов, концентрических кругов, спиралей и зубчатых линий.

Из вещей, принадлежащих к домашнему обиходу, любопытны добытые из могильника два шиферных точильных камня, железный клинок от маленького ножичка, бронзовое долото и бронзовые шилья.

47—52. Бронзовые предметы, имеющие, как полагают, символическое значение (оттуда же)

В числе добытых из могильника вещей внимание археологов в особенности привлекла небольшая группа предметов, которые могли иметь значение только символическое или священное, может быть, значение амулетов. К числу таких предметов следует отнести бронзовые изображения петушка, бараньей головки и орлиной головки, изображение полумесяца и бронзовое же колесико о четырех спицах, которое, как мы уже видели выше, являлось и среди предметов, добытых из древнейших скандинавских могил бронзового века53.

Если ко всему сказанному о предметах, добытых в могильнике, добавим, что в нем не отыскано никаких признаков письма, никаких монет, что между вещами не найдено ни одной серебряной или золотой, которых так много встречается в более поздних могилах бронзового и железного века, то нельзя не признать того, что Ананьинский могильник принадлежит эпохе весьма отдаленной и народу, жившему между Волгой и Уралом за несколько столетий до Р. Хр. Как далеко шла отсюда на север и северо-запад область распространения бронзового века, остается до сих пор неизвестным. Что же касается до ее юго-западной границы, то она доходила до приднепровских стран, так как в курганах скифских, в области р. Дона и Днепра, находимы были произведения бронзового века, которые, по всей вероятности, заходили туда с Урала54.

Глава четвертая

Скифы

Общий вид южнорусской степи. – Различные роды могильных насыпей, попадающихся в степи. – Каменные бабы. – Следы древних обитателей степи. – Значение колоний, основанных греками на берегах Понта. – Посещение северных прибрежий Понта Геродотом. – Сведения, сообщаемые Геродотом о Скифии и скифах. – Нечаянное открытие в Куль-Обской гробнице. – Розыски Геродотова Герроса. – Раскопки курганов в Екатеринославской губ. – Внутреннее устройство и способ раскопки больших могильных насыпей. – Драгоценные находки в Чертомлыцком кургане. – Значение Куль-Обской и Чертомлыцкой ваз для изучения скифского быта. – Известие Геродота о скифах, подтвержденные и дополненные данными, добытыми из скифских могил. – Соображения о народности скифов. – Скифы у позднейших писателей.

Обширная площадь нынешней Европейской России, как мы видели, была уже в различных местах обитаема еще в древнейший, первобытный период каменного века. Мы видели также, какие именно следы оставили век каменный, а за ним и век бронзовый в различных местностях нашего Отечества. Важнейшую долю древних остатков, сохранивших нам память об этой отдаленной старине, находят обыкновенно в тех могильных насыпях, которые, под названием сопок и курганов, тянутся на огромные пространства по берегам рек на севере и востоке России и почти покрывают собою привольные черноземные степи нашего Юга.

Около некоторых пунктов степи замечается особенно большое скопление подобных могильных насыпей, как бы свидетельствующее о том, что население степи именно в этих пунктах собиралось особенно охотно и кочевало в большем количестве. Трудно, конечно, решить в настоящее время, что именно привлекало степное население при его перекочевках к тем или другим местам степи, но, вероятно, условия, действовавшие на привлечение кочевников, были условиями довольно постоянными, так как в подобных местностях мы замечаем могилы не одного поколения, не одного племени, а целого наслоения племен, последовательно перешедших через нашу южную степь, в течение многих веков ее исторической жизни. Рядом встречаются в нашей южной степи могилы лихого наездника казака-запорожца и заклятого врага его – крымского татарина, и могилы скифских царей, полные драгоценнейших утварей, принадлежащих по работе цветущему периоду греческого искусства, и бедные могилы каких-то древних, безымянных народов-пастырей, не знавших ни бронзы, ни железа.

Самая внешность могил, чрезвычайно разнообразная, указывает уже на то, что все они насыпаны не одним каким-нибудь племенем, а – напротив того – многими племенами, которые здесь проходили, останавливались и жили, приобретали имя и значение в истории или бесследно для нее исчезали. И действительно, это различие в историческом значении отчасти выражается и в характере могильных насыпей, которые встречаются в степи. Большая часть курганов очень незначительна по объему, аршина 3–4 в отвесе, и притом бока имеют очень отлогие, и отлогость эта в такой степени увеличивается со временем, под влиянием различных условий степной природы, что самые насыпи наконец почти приравниваются к окружающей их степной поверхности. Такое постепенное понижение могильных насыпей давало некоторым из наших ученых повод к предположению, что эти насыпи вовсе не были делом рук человеческих. Один из наших академиков, проезжая южною степью, заметил даже, что, «по всей вероятности, эти бугры накиданы известного рода сурками или байбаками, которых ему неоднократно приводилось заставать над подобною работою во время путешествия в Киргизскую степь»55.

Рис. 53. Александропольский курган

Но рядом с этими стародавними, сровнявшимися с землею насыпями, встречаются в степи и другого рода памятники, которые уж никак нельзя отнести к работе сурков, даже и с первого взгляда. Памятники эти – курганы средней величины, в высоту от двух до четырех сажен и в окружности около ста сажен – представляют собою целые кладбища или могильники, прикрытые одною общею насыпью. Попадаются, кроме этих, средних курганов, и другие, гораздо более замечательные; это большие насыпи, имеющие около десяти сажен высоты и более полутораста сажен в окружности. Некоторые из таких больших насыпей, известные под названием толстых могил, представляют собою правильные сооружения, над которыми, очевидно, трудились много и долго, трудились руки, опытные в земляных работах и притом возводившие свое сооружение по определенному, строго обдуманному плану. Бока таких громадных могил обыкновенно бывают подперты снизу цоколем или обкладкой из громадных каменных плит, в 4–5 аршин длины, и все сооружение оказывается настолько прочным, что, вероятно, даже мало изменилось в своей внешности в течение тех 2000 лет, которые давно уже минули многим из подобных курганов.

Встречается еще в степи много могил и меньшей величины, но тоже обложенных вокруг камнем; есть, наконец, и могилы совершенно плоские, без насыпи, кругом огражденные стоймя врытыми большими плоскими камнями, подобно могилам, доселе существующим в Сибири и северных частях Средней Азии.

Рис 54. Каменная баба из придонских степей

С теми же отдаленными частями Азии связывает нашу южную степь и еще один род памятников, встречающихся всюду на могильных насыпях: так называемые каменные бабы. Под этим именем известны грубо изваянные из камня истуканы, представляющие то особ