Москва. Утраты. Уничтоженная архитектура столицы - Сергей Константинович Романюк

Недолго простояла эта сказка – разобрали ее на дрова в суровые годы разрухи и голода во время Гражданской войны.

Церковь Георгия Победоносца при 1-м гусарском Сумском полку на Хамовническом плацу. 1910 г.

Церковь Седьмого Вселенского собора близ Новодевичьего монастыря

Почему церковь в Москве была освящена в память одного из церковных соборов? Святые отцы Седьмого Вселенского собора, созванного в 787 г., хотя и много сделали для укрепления церкви и обличения иконоборцев, явно не были очень популярны в Москве белокаменной. Загадка эта объясняется тем, что в день поминовения этого Собора, 8 октября (по старому стилю) 1812 г., французские войска, оккупировавшие Москву, покинули город. Желая увековечить столь знаменательное событие, преосвященный Августин, глава московской церковной администрации, благословил закладку нового храма близ стен Новодевичьего монастыря.

Церковь Седьмого Вселенского собора близ Новодевичьего монастыря. 1882 г.

До этого с юго-восточной стороны монастырской стены стоял древний храм Святого Иоанна Предтечи, выстроенный в 1525 г. одновременно с самим монастырем. Наполеон, захватив в 1812 г. Новодевичий монастырь, устроил там склад продовольствия, самого ценного имущества, что было у него в пожираемой пламенем Москве. Монастырь стали укреплять, а около стен возвели земляную насыпь. Церковь мешала, и он приказал ее сломать.

После ухода наполеоновской армии из Москвы церковный староста купец Семен Афанасьевич Милюков решил восстановить Предтеченскую церковь: «Церковь прихода моего, известная как древностию лет, так и царским построением, к величайшему ныне прискорбию, в бытность неприятеля в столице вся до основания минами разрушена; таковое разрушение или груда камней пред глазами пронзает сердца наши до слез…»

Староста пожертвовал на новое строительство громадную сумму – 163 тысячи рублей, и архиепископ Августин, рассмотрев прошение купца, решил: «Господь сил да благословит по сему созидать храм в вечную память изгнания нечестивого врага из первопрестольной столицы Российской и в возблагодарение Богу Спасителю нашему». Новый храм велено было освятить в память святых отцов Седьмого Вселенского собора.

Большой храм строился долго – с 1818 по 1833 г. Это было прекрасное сооружение в классическом стиле с выразительной ротондой главной церкви, удлиненной трапезной и примыкающей к ней стройной колокольней.

В России было только два храма-памятника в честь победы в Отечественной войне 1812 г.: храм Христа Спасителя, воздвигнутый в память победы, и эта церковь у стен Новодевичьего монастыря. И оба памятника были разрушены коммунистами – Иванами, не помнящими родства.

В 1935 г. церковь снесли, чтобы построить на ее месте громадную, неуклюжую домину с кинотеатром.

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Малых Лужниках

Лужниками называлось в Москве обширное пространство в низменной части москворецкой поймы – там река делает большую петлю. Здесь в излучине реки находилась небольшая слобода, которая называлась Малыми Лужниками. Была она Конюшенной, и жили там конюхи, пасшие лошадей на заливных лугах. Первые документальные сведения о слободе относятся к 1638 г. В давние времена слобожане выстроили себе небольшую приходскую церковь, освященную во имя Тихвинской иконы Божией Матери. Церковь очень уютно устроилась в излучине Москвы-реки и первой обращала на себя внимание путешественников, любующихся Москвой с Воробьевых гор.

Впервые известие о ней появляется в 1654 г., когда начинается строительство ее деревянного здания: «По челобитью Конюшенной слободы Малых Лужников, что под Новодевичьим монастырем, иконописца Патрекея Евдокимова с товарыщи и по благословенной грамоте построили они церковь Божию во имя Иоанна Златоустого». Но возвести здание удалось лишь до «верхняго помосту», так как тогда «волею Божией стало быть моровое поветрие» – в Москве разразилась эпидемия чумы.

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Малых Лужниках. 1882 г.

Только почти через полстолетия – в 1701 г. – прихожане подали новое прошение: «И нам великому государю пожаловать бы их, велеть на прежнем церковном месте построить вновь церковь во имя Пресвятые Богородицы Тихвинские, да посторонь тоя церкви за стеною другую церковь во имя Иоанна Златоустаго». Обе церкви предполагалось строить «древяныя», однако вместо этого решили выстроить одно каменное здание церкви Иоанна Златоуста, а Тихвинскую строить прихожане «за оскудением» уже не смогли.

Только в 1757 г. состоялась закладка Тихвинской церкви, скромное каменное здание которой вместе с приделом Святого Иоанна Златоуста было закончено в 1762 г., колокольню же осилили позднее – в 1772 г.

С церковью Тихвинской иконы Божией Матери связаны события по закладке храма Христа Спасителя. 12 октября 1817 г. к ней подъехала карета с императрицами Марией Федоровной и Елизаветой Алексеевной, сопровождаемая Александром I и большой свитой. У церкви их встретил архиепископ Августин с многочисленным духовенством московских церквей – священников было около трехсот, а дьяконов – двести. В церкви Александр и сопровождающие его прослушали литургию и далее проследовали по нарочно устроенной дороге к наплавному мосту на другой берег Москвы-реки к месту закладки храма.

В этой отдаленной церкви, в скромной обстановке, 29 июля 1827 г. произошел обряд бракосочетания князя Ивана Алексеевича Гагарина и актрисы Екатерины Семеновой. Они нарочно выбрали Тихвинскую церковь, чтобы не привлекать к себе внимания, но, конечно, об этом узнали, и о них злословила вся великосветская Москва. Священник и пономарь подверглись штрафу «как повенчавшие сей брак не своего прихода».

Бедная приходская церквушка на самой окраине города могла бы еще жить и жить, радуя прихожан своим уютом и неприхотливостью, но поспели осквернители и разрушители.

Сначала ее закрыли и разграбили, а в 1955 г. изувеченное здание Тихвинской церкви уничтожили.

Церковь Саввы Освященного на Девичьем Поле

Церковь Саввы Освященного осталась от мужского монастыря, который упоминался в 1454 г. в духовном завещании князя Петра Добрынского, старшего боярина при великих князьях Василии Дмитриевиче и Василии Васильевиче: «Се яз… дал есмь в дом пречистыа Богородици и своему господину Ионе митрополиту Киевскому и всеа Руси монастырь святого Савы, на Москве, на посаде, и со всем тем, что к тому монастырю из старины потягло, и земель, и лугов, и Собакинская пустошь. Так же есмь придал к тому монастырю святого Савы свою мельницу на усть Сетуни, да две деревни у Крылатска, что есмь выменял у владыки у Ростовского у Григорья…» Монастырь Саввы Освященного князь Петр отдал «на поминок своих прародителей и родителей и по своей душе» митрополиту Ионе, и, следовательно, с тех пор этот монастырь становится монастырем московской митрополии, а с учреждением патриаршества – патриаршим.

Около 1654 г. монастырь стал женским и получил название «Ново-Саввинский Киевский, что под Девичьим монастырем», поскольку первые его монахини приехали из Киева. В 1690 г. скончался патриарх