Москва. Утраты. Уничтоженная архитектура столицы - Сергей Константинович Романюк

class="p1">Последнее обновление произошло в 1884–1885 гг., когда архитектор П.П. Зыков выстроил новую колокольню и увеличил алтари приделов, поставив их в одну линию с главным.

Все сломали в 1937 г., и осталась от бывшей церкви одна только ее ограда. Много уничтожили большевики в Москве, ничего они не пожалели, но вот замечательную ограду Спасопреображенской церкви почему-то удалось спасти. Ею можно и сейчас любоваться на Новой Басманной, у здания церкви Святых Петра и Павла.

Церковь Спаса Преображения в Спасской слободе. 1888 г.

На месте же церкви было построено здание школы.

Куракинская богадельня

Одной из самых замечательных фигур петровского времени был князь Борис Иванович Куракин. Благодаря его «Гистории о царе Петре», а также автобиографии, запискам, дневникам мы значительно больше знаем об одном из самых важных периодов русской истории. Все исследователи, обращавшиеся к изучению Петровской эпохи, не могли не использовать сочинения князя.

Церковь Николая Чудотворца при богадельне князей Куракиных. 1912 г.

В семилетнем возрасте князя Бориса приставили к царю Петру в звании стольника, и с тех пор князь не расставался с ним – участвовал и в потешных битвах при Пресбурге, и в настоящих сражениях, как, например, при Полтаве, когда князь Куракин командовал Семеновским полком. Князь с большим искусством проводил дипломатические конференции, руководя, по сути дела, всей российской иностранной политикой. Борис Иванович Куракин стал и родственником царя – он женился на Ксении Федоровне Лопухиной, родной сестре первой жены Петра.

Князь Б.И. Куракин не намного пережил царя – он умер в 1727 г. В своем завещании Куракин оставил большую сумму на создание учреждения для призрения увечных воинов и на строительство при нем храма Святого Николая Чудотворца. В завещании князь писал, что он «учинил обещание образу чудотворца Николая, который стоял в часовне в богадельне у Ильинских ворот».

Еще при жизни он испросил у императрицы Анны Иоанновны место для строительства приюта близ своей усадьбы. 18 марта 1731 г. она пожаловала для строительства свободное место у казенного Житного двора длиной 50 и шириною 40 саженей. Сын Бориса Ивановича князь Андрей выполнил волю отца, выстроив в 1742–1745 гг. здесь богадельню вместе с храмом, на освящении которого присутствовала сама императрица Елизавета Петровна. По преданию, архитектурный проект был прислан из Парижа – ведь князь Б.И. Куракин последние годы жизни провел там в качестве русского посла.

Традиции благотворительности, заботы о падшем, бедном, униженном были в России очень прочными и давними: в статье журнала «Отечественные записки» 1824 г., где описывается куракинская богадельня, не без гордости утверждалось: «Если исчислить все человеколюбивые заведения, учрежденные в России частными людьми в городах и поместьях, то самая Англия должна уступать им в сем отношении».

Куракинское благотворительное учреждение мирно и спокойно дожило до большевистской власти – высокая башнеобразная церковь Николая Чудотворца стояла на обширном парадном дворе, окруженном корпусами богадельни. Но с приходом большевиков здания богадельни оккупировали, воинов-инвалидов разогнали, а прекрасную церковь разрушили.

Произошло это в 1935 г.

Преображенское

Село Преображенское имело богатое прошлое, и имя его навсегда записано в русской истории.

Тут были земли, принадлежавшие Алексеевскому монастырю, на которых любил тешиться охотою царь Алексей Михайлович. Полюбились ему эти места, и купил он у монастыря сначала две с половиной десятины на одном берегу Яузы, а потом к ним прикупил еще двенадцать на обоих берегах. Тут царь устроил себе загородную усадьбу, в которой построил деревянный дворец.

После 1670 г. Алексей Михайлович стал часто приезжать сюда – так, например, в тот год, когда он женился на Наталье Нарышкиной, царь жил в Преображенском с 20 мая до глубокой осени. В 1672 г. царь – любитель театральных действ – построил в Преображенском театр: «По тому великого государя указу комедийная хоромина построена в селе Преображенском со всем нарядом, что в тое хоромину надобно».

Но самые славные страницы истории Преображенского связаны с именем Петра I. После кончины брата Федора Петр вместе с матерью, царицей Натальей Кирилловной, почти безвыездно жил в Преображенском. В Кремле правила сестра Софья вместе с князем Василием Голицыным, а здесь, в тиши отдаленного села, проводил время в играх будущий преобразователь России. Эти игры постепенно стали отнюдь не детской забавой, когда молодой царь не в шутку, а всерьез занялся военными делами. Из дворцовых служащих он набрал себе потешные полки, которые разыгрывали целые сражения. На правом берегу Яузы выстроили настоящую крепость, которую они брали штурмом, готовясь к будущим боям. Постепенно потешные полки стали реальной военной силой, впервые проявившими себя, когда Петр вступил в конфликт с сестрой.

Ночью с 7 на 8 августа 1689 г. в Преображенское из Кремля прискакали два стрельца, преданные Петру и Нарышкиным. Разбудили Петра и объявили ему страшную новость: стрельцы взбунтовались, идут в Преображенское с требованием выдать им Петра. В его памяти были живы кошмарные картины Стрелецкого бунта в Москве 1682 г., озверевшие лица убийц, хватавших близких родственников, бояр и дьяков, и бросавших их на подставленные копья. Петр, охваченный безрассудным страхом, не рассуждая, в одной ночной рубашке вскочил на коня и ускакал в ближний лес – хорониться от убийц. Туда к нему привезли одежду, и он с кучкой верных приближенных и слуг поскакал к Троице. Это был переломный момент: потом к Петру перешли и войска и многие бояре – Софья осталась почти одна: дело ее было проиграно.

Еще долгое время Преображенское оставалось для Петра самым посещаемым местом в Москве – он явно предпочитал ему кремлевские дворцы. В Преображенском Петр выстроил себе небольшой домик, о котором с удивлением писали иностранцы, – настолько скромен и мал он был и совсем не подходящ самодержавному властелину огромной страны. Вот как описывал приезд в Преображенское камер-юнкер голштинского герцога: «Мы немало удивились, когда, подъехав к дому императора, узнали от нашего кучера, что мы перед императорским дворцом: это старинный, маленький и плохой деревянный дом… Стоит он в узком и дурном переулке, к которому с большой улицы ведет очень тесный проход, и окружен небольшим частоколом. Глядя на него снаружи, нельзя не принять его за жилище простого человека». Петр не любил пышности в своей приватной жизни, другое дело – государственная необходимость: тут он мог не останавливаться перед большими расходами.

Церковь Спаса Преображения в Преображенском. 1882 г.

В Преображенском был и страшный застенок, в котором пытали виновных в преступлениях против государства – многие боялись Преображенского приказа, которым