Все дело в маме. Работа с фигурой матери в психотерапии. Практики, упражнения, исследования - Юлия Зотова

Все эти материнские проявления конфигурируются в две позиции: «Я твоя мама» и «Ты мой ребенок». Они формируют материнскую идентичность, позволяют женщине войти в эту роль. Функция «Я для тебя» возникает из материнской идентичности, а идентичность закрепляется через эту функцию – это взаимный процесс.

Если по каким-то причинам женщина не может принять ребенка как своего (например, из-за ненависти к его отцу) или не чувствует себя способной к материнской роли (из-за конфликта с собственной матерью), то идентичность не формируется, а значит, реализация функции «Я для тебя» становится невозможной. Заблуждением является идея «естественного материнства», когда ожидается, что материнская роль должна включаться автоматически по факту рождения ребенка. Однако в реальности это выбор, произвольное движение матери.

Все прочие функции могут быть получены ребенком позже в контакте с другими людьми, если базовая функция сформирована. В этом случае есть с чем соотнести так называемый корригирующий эмоциональный опыт – буквально есть место, «куда его положить». Пример: с одной стороны, целительное значение «своего» психолога, семейного доктора, личного юриста. И напротив: приемные дети, получающие максимальную заботу и поддержку, с трудом ее присваивают, потому что не имеют образа хорошей матери.

Нам кажется, именно об этой функции писал Эрих Фромм, говоря о «меде» материнской любви:

«Материнская любовь, как я уже говорил, это безусловное утверждение в жизни ребенка и его потребностей. Но здесь должно быть сделано одно важное дополнение. Утверждение жизни ребенка имеет два аспекта: один – это забота и ответственность, абсолютно необходимые для сохранения жизни ребенка и его роста. Другой аспект выходит за пределы простого сохранения жизни. Это установка, которая внушает ребенку любовь к жизни, которая дает ему почувствовать, что хорошо быть живым, хорошо быть маленьким мальчиком или девочкой, хорошо жить на этой земле! Два этих аспекта материнской любви лаконично выражены в библейском рассказе о творении. Бог создал мир и человека. Это соответствует простой заботе и утверждению существования. Но бог вышел за пределы этого минимального требования. Всякий день после творения природы – и человека – бог говорит: „Это хорошо“. Материнская любовь на этой второй ступени заставляет ребенка почувствовать, как хорошо родиться на свет; она внушает ребенку любовь к жизни, а не только желание оставаться жизнеспособным. Та же идея может быть выражена и другим библейским символом. Земля обетованная (земля – это всегда материнский символ) описана как „изобилующая молоком и медом“. Молоко – символ первого аспекта любви, заботы и утверждения. Мед означает радость жизни, любовь к ней и счастье быть живым. Большинство матерей способны дать „молоко“, но лишь меньшинство дает также „мед“. Чтобы быть способной давать мед, мать должна быть не только хорошей матерью, но и счастливым человеком, а эта цель достигается немногими. Воздействие матери на ребенка едва ли может быть преувеличено. Материнская любовь к жизни так же заразительна, как и ее тревога. Обе установки имеют глубокое воздействие на личность ребенка в целом: среди детей и взрослых можно выделить тех, кто получил только „молоко“, и тех, кто получили и „молоко“, и „мед“»[8].

➧Упражнение «Моя хорошая мама»

На листе А4 нарисуйте большой круг. Раскрасьте его, с помощью цвета постаравшись передать образ своей хорошей мамы. Обязательное условие: рисунок должен вам нравиться. Если есть желание оставить пустые места внутри круга, вернитесь к ним позже, чтобы заполнить цветом, или закрасьте белым карандашом. По окончании отметьте ощущения в теле, чувства, желания, мысли.

Задайте себе вопрос, достаточно ли для вас в этом рисунке отражены цветом материнские функции: бытие, забота, поддержка, зеркало, посредник? Если вам кажется, что чего-то недостаточно, добавляйте форму или цвет до тех пор, пока всего будет достаточно. В течение недели время от времени возвращайтесь к созерцанию или раскрашиванию рисунка, наблюдайте, что меняется в вашем общем эмоциональном фоне или самочувствии.

➧Упражнение «Знакомство с внутренним ребенком»

• Каким вы представляете своего внутреннего ребенка?

• Какое отношение к этому образу вы испытываете?

• Можете ли вы «смотреть на него с любовью»?

Забота

Эта функция максимально полно отражена в литературе о материнстве. Именно на ней обычно фокусируются как мамы, так и профессионалы в области психологии детства. Однако даже сверхкомпенсация в действиях по уходу за ребенком не равна реализации внутреннего наполнения функции, о чем мы писали выше.

Знаменитым стало утверждение Д. Винникотта о том, что «кормление без любви – деструктивно». Он же говорил, что приспособление матери к нуждам и потребностям ребенка формирует его способность к «созидательному открытию мира».

Функция заботы реализуется не в количестве удовлетворенных потребностей ребенка, а в адресном, персональном отклике на ту потребность ребенка, которая сейчас актуальна. То есть это чуткость матери в распознавании и дифференциации потребностей ребенка и способность дать ему именно то, что ему нужно, и в нужном объеме.

Сонастройка формируется постепенно, в процессе взаимодействия матери и ребенка, узнавании и учете его особенностей. Это подобно взаимному танцу: сигналы ребенка побуждают мать искать лучший способ отклика, а ее отклик и последующее удовлетворение закрепляют модель успешного взаимодействия.

Так, не может быть единого режима дня, идеального для всех младенцев. Для каждого ребенка существует свой оптимальный баланс близости и автономии, поддержки и фрустрации.

Задача мамы – понимание индивидуальных нужд ее ребенка в пяти базовых ритмах, присущих каждому человеку:

• питание – усвоение;

• тепло – холод;

• напряжение – расслабление (активность – отдых);

• близость – дистанция;

• сон – бодрствование.

Для описания отклика матери психоаналитики ввели термин «респонсивность». Это то, насколько ребенок был встречен, получил от матери ответ в своих потребностях. Подсчитано, что для формирования внутренней устойчивой материнской фигуры достаточно 30% удовлетворения потребностей ребенка, если оно не формальное, а включенное. Так же, как и в первой функции, важным фактором является состояние матери: сколько удовольствия и радости она испытывает в заботе о ребенке. Жертвенность, тревога, контроль, отстраненность нивелируют ценность действий, так как негативно влияют на качество связи (образно говоря, ребенок получает «горькое молоко»).

Мать воспринимает ребенка как субъекта не только потребностей, но и эмоциональных переживаний, активности. Выделяется потребность ребенка в доброжелательном внимании взрослого [Л. И. Божович], в эмоциональном взаимодействии со взрослым [М. И. Лисина], к трем месяцам проявляющаяся как устойчивая потребность в получении положительных эмоций от взрослого [С. Ю. Мещерякова], потребность обрести чувство уравновешенности и безопасности, достигаемая в контакте со взрослым [Г. В. Скобло].

В младенчестве состояние эмоционального благополучия определяется как базовое чувство эмоционального комфорта, удовлетворенности и «предсказуемости»