KnigkinDom.org» » »📕 РЭПТ: рационально-эмотивная поведенческая терапия. Полный курс от Альберта Эллиса - Альберт Эллис

РЭПТ: рационально-эмотивная поведенческая терапия. Полный курс от Альберта Эллиса - Альберт Эллис

Книгу РЭПТ: рационально-эмотивная поведенческая терапия. Полный курс от Альберта Эллиса - Альберт Эллис читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 44
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
на себя ответственность за свои реакции. Это отчетливо видно в выражениях, которые мы используем для описания тех или иных ситуаций: «Он меня разозлил», «Это меня очень расстроило», «Она заставила меня так поступить». Все это примеры того, как мы объясняем наши эмоции и поведение внешними источниками. Возможно, потребуется много усилий, чтобы показать вашему клиенту, что, за исключением смягчающих биологических факторов, в большинстве случаев, когда он впадает в панику, депрессию, гнев или иное иррациональное расстройство, он сам делает такой выбор. Следовательно, у него есть возможность выбрать более гибкую, реалистичную и продуктивную реакцию. Это осознание может в значительной степени укрепить уверенность в собственных силах.

Люди выбирают иррациональные и рациональные убеждения в основном в зависимости от интенсивности своих желаний. Когда их сильному желанию успеха, одобрения и комфорта препятствуют неблагоприятные обстоятельства, люди обычно иррационально требуют, чтобы этих обстоятельств (А) ни в коем случае не существовало. Но если их желания слабые или умеренные, они придерживаются рациональных предпочтений вместо категоричных требований и, таким образом, реже беспокоятся, когда эти предпочтения не удовлетворяются.

Оценочные убеждения людей о неблагоприятных обстоятельствах нередко носят машинальный и бессознательный характер, но они также часто бывают вполне осознанными. В основном бессознательным является понимание, что именно убеждения вызывают определенные чувства (или, по крайней мере, в значительной степени способствуют их возникновению). Как правило, люди придерживаются иллюзии, что они расстроены просто из-за неблагоприятных обстоятельств, то есть А вызывает С. На самом деле А × В = С. Но поскольку C часто происходит почти сразу после A, люди не видят, что B также в значительной степени вызывает C. Особенно когда A очень плохое — скажем, человека ложно обвиняют в краже, он сразу же чувствует ярость и думает, что именно ложное обвинение (A) вызвало эту ярость (C), не осознавая, что его убеждения (B) об A также привели к C.

Теория расстройств ABC также гласит, что, когда возникают дисфункциональные негативные эмоции, это означает, что, помимо рациональных убеждений (РУ), у людей есть множество различных иррациональных убеждений (ИУ), из которых можно выделить несколько основных. К самым распространенным основным ИУ относятся:

1. Абсолютистские долженствования и требования, например: «Мне не должны предъявлять ложных обвинений».

2. Драматизация, например: «Это ужасно и чудовищно, что меня ложно обвиняют в преступлении».

3. Я не могу этого вынести, например: «Я не могу вынести, что меня ложно обвиняют в преступлении». Когда люди говорят «я не могу этого вынести», они обычно имеют в виду, что ситуация, которая им не нравится, настолько ужасна, что ее не должно существовать. Это называется низкой толерантностью к фрустрации и дискомфорту.

4. Осуждение себя и других, например: «Я отвратительный человек, раз мне предъявили эти ложные обвинения, и люди наверняка думают, что я действительно виновен в краже», «Мои обвинители — плохие люди, потому что они ложно обвиняют меня».

РЭПТ выдвигает гипотезу, что основные ИУ влияют друг на друга. Таким образом, убеждение «Мне не должны предъявлять ложных обвинений» часто приводит к выводу «И это ужасно, когда такое происходит». Но убеждение «Это ужасно, что меня ложно обвиняют в преступлении» часто также приводит к выводу «Поэтому такое не должно происходить!». Убеждение, что неблагоприятные обстоятельства ни в коем случае не должны существовать, даже если они, несомненно, существуют, вероятно, лежит в основе драматизации, мыслей по принципу «я не могу этого вынести» и осуждения себя и других, потому что если бы люди ограничивались предпочтениями, а не требованиями, то их убеждения, скорее всего, подразумевали бы некое «но», которое предотвращало бы полную потерю душевного равновесия в случае неудовлетворения их предпочтений.

Таким образом, «Я предпочитаю, чтобы мне не предъявляли ложных обвинений» подразумевает следующие выводы: «но если меня обвиняют, это не ужасно», «но если меня обвиняют, я могу это вынести», «но если меня обвиняют, мой обвинитель — не самый отвратительный человек на свете». Следовательно, абсолютистские «должен» и «не должен» лежат в основе именно иррациональных убеждений.

Так, убеждение «Мне ни в коем случае не должны предъявлять ложных обвинений» подразумевает, что «Ни при каких условиях и абсолютно никогда мне не должны предъявлять ложных обвинений», то есть это явное чрезмерное обобщение. Осуждение себя и других людей, как указывает Коржибски[33], проистекает из чрезмерного обобщения своей идентичности: «Я — то, что я делаю. Если мое поведение плохое, то я плохой человек». Поэтому наряду с категоричными ИУ имеет смысл обратить внимание на базовые чрезмерные обобщения — нелогичные и нереалистичные оценки людей и ситуаций. Оценивая неблагоприятные обстоятельства как ужасные, мы подразумеваем, что они абсолютно плохие. Заявляя, что мы не можем вынести невзгоды, мы подразумеваем, что мы ни при каких условиях не сможем быть счастливы в такой ситуации. Называя людей плохими, мы подразумеваем, что они всегда поступают плохо.

Что касается ваших клиентов, вы можете объяснить им, что, когда они чрезмерно обобщают свои жизненные невзгоды, они доводят себя до глубочайшего расстройства. Это поможет им. Но я обнаружил, что моим клиентам обычно проще выявить собственные абсолютистские долженствования и требования, если они хотят быстро увидеть, как в своей системе убеждений (В) они превращают свои невзгоды в эмоциональный холокост. Эффективная максима РЭПТ: «Cherchez le должен! Cherchez le обязан!» — «Ищите должен! Ищите обязан!» Этот лозунг не раскроет вашим клиентам всю или единственную причину их расстройств, но поможет увидеть источник, то есть один из основных факторов, способствующих расстройству, который они могут изменить.

Имеет ли система убеждений человека отношение к расстройствам, которые в основном являются биологическими, таким как эндогенная депрессия и обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР), а также к расстройствам, связанным с тяжелой травмой, таким как посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР)? Вполне вероятно. При эндогенной депрессии сбоит работа нейромедиаторов, в частности серотонина, что вызывает искаженное восприятие и мысли депрессивного характера; а при ОКР нарушается работа нескольких видов когнитивных функций, что приводит к навязчивым идеям, постоянной руминации и неспособности взглянуть на ситуацию объективно. Люди, страдающие депрессией и ОКР, испытывают депрессивные и тревожные чувства (часто без явных причин), которые затем приводят к драматизации и самообвинениям.

При ПТСР интенсивность, неожиданность и необычность травм шокируют людей и приводят к сильной ярости, вине и самоуничижению. Кроме того, страх повторного возникновения травм удерживает изначальные чувства и панические мысли, иногда в течение многих лет.

Поэтому теория РЭПТ может объяснить большую часть расстройств, а также расстройств по поводу расстройств и многих дисфункций, которые имеют биологические или серьезные внешние факторы.

Теория РЭПТ в контексте поддержания и усиления эмоциональных нарушений

При эмоциональных нарушениях, какими бы ни были их причины, когнитивные процессы играют крайне

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 44
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость ольга Гость ольга21 апрель 05:48 очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом... В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
  2. Гость Татьяна Гость Татьяна19 апрель 18:46 Абсолютно не моя тема. Понравилось. Смотрела другие отзывы - пишут нудно. Зря. Отдельное спасибо автору, что омега все-таки... Кровь Амарока - Мария Новей
  3. Ма Ма19 апрель 02:05 Роман конечно горяч невероятно, до этого я читала Двор зверей, но тут «Двор кошмаров» вполне оправдывает свое название- 7М и... Двор кошмаров - К. А. Найт
Все комметарии
Новое в блоге