РЭПТ: рационально-эмотивная поведенческая терапия. Полный курс от Альберта Эллиса - Альберт Эллис

важную роль в поддержании дисфункции. Люди вспоминают невзгоды, считают, что они могут повториться или усугубиться, и часто требуют гарантий, что эти невзгоды закончились раз и навсегда. Это побуждает их постоянно думать об «ужасах», а воображение усиливает и поддерживает их.

Более того, люди часто придерживаются иррациональных убеждений относительно своих симптомов. Так, у Марселлы было ИУ о том, что она непременно должна хорошо учиться в вузе, и всякий раз, когда она сталкивалась с неудачей (А), то есть получала оценку ниже пятерки, она чувствовала подавленность (C). Но затем она решила, что проблема на самом деле в депрессии (А2), убедила себя: «Я не должна чувствовать подавленность! Это ужасно — чувствовать подавленность!» (ИУ2) — и в итоге испытывала подавленность из-за своей подавленности (C2).

Ее состояние ухудшалось. Марселла обратилась к Альберту Эллису, чтобы пройти РЭПТ, и вроде бы согласилась с его учением, но не почувствовала никаких улучшений. Тогда она превратила неудачу в терапии в неблагоприятное обстоятельство (А3) и создала ИУ3 о своей неудаче: «Я должна добиться успеха в терапии! Я никуда не гожусь, потому что не прилагаю достаточно усилий!» Таким образом она довела себя до депрессии по поводу своей первоначальной неудачи в терапии. Альберт Эллис помог ей, во-первых, принять себя, несмотря на неудачу в терапии; во-вторых, принять себя, несмотря на свою подавленность; и, в-третьих, принимать себя, даже когда она получает четверки и тройки. Это тройное безусловное самопринятие поставило под сомнение ее основные ИУ о необходимости достичь успеха, чтобы быть достойным человеком, и помогло ей приобрести несколько глубоких рациональных убеждений.

Выявление иррациональных убеждений через РЭПТ

Как мы отметили, несколько мыслителей и терапевтов пришли к выводу, что люди в значительной степени сами доводят себя до эмоциональных расстройств своими дисфункциональными убеждениями. Однако, какие именно убеждения они обычно используют, не было подробно описано и классифицировано до 1956 года, когда Альберт Эллис впервые охарактеризовал двенадцать подобных убеждений, которые часто использовали его клиенты в состоянии эмоционального расстройства.

Затем, после нескольких лет применения РЭПТ, Эллис заметил, что практически все иррациональные убеждения клиентов, которые побуждали их к эмоциональным расстройствам и поддерживали эти расстройства, можно разделить на три основные категории. Что особенно важно, каждое из этих основных дисфункциональных убеждений предполагает абсолютистское долженствование или требование. Однако когда люди рассматривали те же самые убеждения как предпочтения или желания и осознанно воздерживались от их преобразования в категоричные требования, они значительно (но не полностью) уменьшали свои расстройства. Поразительное открытие, поскольку оно упрощает основные когнитивные факторы, вызывающие расстройства, облегчает их поиск для терапевта и клиента и предлагает вполне реалистичные методы их изменения.

Перечислим три основных категоричных иррациональных убеждения, которые сформулировал Альберт Эллис:

1. «Я непременно должен при любых условиях хорошо выполнять важные задачи и получать одобрение значимых для меня людей, иначе я неадекватный человек, недостойный любви!» Это убеждение часто приводит к тревоге, депрессии, чувству никчемности и самоосуждению, когда клиенты не справляются с задачей так хорошо, как они якобы должны. Сюда входят нелогичные чрезмерные обобщения по принципу «все или ничего» и навешивание ярлыков. Учитывая несовершенную природу человека, задача нереалистичная.

2. «Окружающие непременно и при любых условиях должны относиться ко мне справедливо и честно, иначе они отвратительные люди, заслуживающие осуждения!» Это иррациональное убеждение часто приводит к гневу, ярости, вражде, войнам, геноциду и в целом унижению других людей, а не просто к осуждению их «плохих» поступков. Опять же, оно включает в себя нелогичные чрезмерные обобщения и навешивание ярлыков и является нереалистичным с учетом человеческого несовершенства.

3. «Условия, в которых я живу, непременно должны быть всегда такими, как я хочу, приносить мне почти мгновенное удовлетворение и не требовать от меня слишком больших усилий, чтобы их изменить или улучшить, иначе это ужасно, я не могу вынести подобных условий, и мне совершенно невозможно быть счастливым!» Это ИУ приводит к низкой толерантности к фрустрации и дискомфорту, эмоциональным расстройствам, депрессии, прокрастинации и инертности. Оно осуждает жизнь и мир за то, что они хуже, чем якобы должны быть. Опять же, это нелогично (поскольку жизненные условия в данный момент именно такие, какие они есть, плохие или хорошие) и нереалистично (поскольку идеальные условия едва ли существуют).

РЭПТ не выступает против стремления к успеху, одобрению и комфорту, а, напротив, поощряет его, если мы предпочитаем подобный результат, а не абсолютно нуждаемся в нем. Почему? Потому что мы по природе своей склонны ставить цели, с наслаждением достигать их и обычно (не всегда!) улучшаем свои индивидуальные и социальные результаты. Но когда мы (сознательно или бессознательно) требуем удовлетворения и не достигаем его — это конец света! Вместо здорового разочарования мы испытываем нездоровое уныние, а также всевозможные деструктивные помехи.

Обучая своих клиентов тому, как обнаружить дисфункциональные, самоблокирующие убеждения, следует ли помочь им выявить конкретные ИУ, которые побуждают их, скажем, чувствовать подавленность? Да, конечно, так как это обычно помогает им перейти в модели ABC к D — оспариванию конкретного ИУ (о чем мы поговорим в главе 5). Но если они находятся в подавленном состоянии, сначала попробуйте найти все три основных ИУ.

Во-первых, рассмотрите ИУ № 1: «Я должен преуспеть и заслужить одобрение!» Скорее всего, именно это убеждение виновато в том, что ваши клиенты чувствуют подавленность, поскольку оно часто приводит к самоуничижению. Действительно ли они настаивают на том, что должны успешно выполнять важные задачи и/или заслужить одобрение значимых для них людей? Попросите их обдумать эти вопросы и сделайте то же самое, учитывая цели и ценности ваших клиентов.

Во-вторых, требуют ли ваши клиенты, чтобы другие люди хорошо к ним относились, и злятся и испытывают ли подавленность, если окружающие не ведут себя так, как они якобы должны? Вполне возможно. Вам обоим следует исследовать этот вопрос.

В-третьих, настаивают ли ваши клиенты на том, что их жизненные условия должны быть хорошими и приносить им то, что они хотят и когда они этого хотят? Доводят ли они себя до подавленности из-за своей низкой толерантности к фрустрации, когда жизненные условия не так хороши, как они непременно должны быть? Вероятно. Но не предполагайте, что у них есть эта нереалистичная ИУ — ищите неоспоримые доказательства и помогите им тоже искать их.

Особая ценность гипотезы РЭПТ о трех основных иррациональных убеждениях, которые часто приводят к расстройствам, заключается в том, что, когда клиент обращается к вам с явной эмоциональной или поведенческой проблемой, вы можете довольно быстро проверить, присуще ли ему одно или несколько из этих трех убеждений и связаны ли они с его проблемой. Не