Синь-камень: лекарство от одиночества - Татьяна Снежко

отпустили меня. Вряд ли найду объяснение тому, что сейчас произошло. Да что я? Тут даже ученые уже вон сколько лет разобраться не могут. Но я безмерно благодарна творящему чудеса Синь-камню. Наверняка спасенная женщина хотела бы загадать желание стать свободной и счастливой.

С легкостью и радостью в сердце я направилась к озеру с огромным желанием окунуть пальцы в голубую воду, мысленно представляя, как рисую на водной глади цветом радости. От ярких картин меня отвлек голос экскурсовода.

Молодая девушка громко рассказывала о печальной истории Синь-камня. Лежал себе камень на горе, никого не трогал, а пришли нехорошие люди, редиски, и сбросили его вниз. С тех пор он бродит по озеру: то уходит на дно, то выбирается на берег. Но люди уже тысячу лет по-прежнему приходят к нему со своими просьбами и желаниями. Экскурсовод перечисляла даты и имена князей, задействованных в судьбе камня. Я и сама не заметила, как пристроилась к группе, которая направлялась в сторону холма.

Ноги не чувствовали земли. Ощущала я себя маленьким напуганным ребенком, чье сердце наполнено волшебством и любопытством. Сегодня каждый миг был полон удивления и радости, словно мир расцветал перед моими уставшими от серости глазами.

Экскурсовод произнесла весьма странное название горы – Лысая. Ну вот, теперь у нас двое лысых – лодочник и эта гора. Что-то в этом есть. И надеюсь, это что-то не еще какое-нибудь паранормальное явление или не радиация. Я невольно улыбнулась своим нелепым догадкам.

Невысокий холм, покрытый редкой жухлой травой, в народе прозвали еще и Ярилиной плешью. Кто-то с извращенным воображением придумал дичь о том, что Бог Солнца может быть плешив. И это Ярило-то – самый прекрасный из всех земных богов? Бог Солнца и Весны, великолепный и красивый, преображающий мир своим светом, наполняя его смыслом и жизнью! Может, он заболел и облысел? Эту загадку умом не понять, хотя экскурсовод выдала разные исторические варианты.

На этом холме у Синь-камня много кто побывал. С каждым правителем, который здесь в свое время оказывался, впоследствии случались чудеса. Все это мне было уже давно знакомо, потому слушала я вполуха.

– Конечно, не существует летописных источников, доказывающих, что тот или иной князь обращался к Синь-камню с просьбами. Например, Переславль-Залесский – место, где родился великий князь и выдающийся полководец Александр Невский, человек, ставший символом воинской славы Руси. Представьте, его жизнь была отмечена невероятной военной гениальностью: он не проиграл ни одного сражения! А все благодаря своему стратегическому мышлению, умению объединять силы и выдающемуся дипломатическому таланту.

И вот задумайтесь: возможно, сам дух этой земли, ее древние традиции и загадочные символы, такие как Синь-камень, стали началом его славного пути.

Она еще долго перечисляла правителей и их возможную связь с таинственной силой этого места. Привлекла мое внимание лишь история о людях, исчезнувших из древнего города Клещина. Затем и сам город исчез. Вокруг этого события было столько мифов и один исторический факт – городище исчезло, потому что Юрий Долгорукий построил новый город в пяти километрах отсюда. Правда, какого лешего это ему пришло в голову, история до сих пор умалчивает.

Вид с этого лысого холма открывался великолепный, и даже огромный деревянный крест на плоской вершине не портил восхитительного зрелища: идеально круглое голубое озеро – как тарелка с зеленой каймой деревьев. Небо совсем близко – протянешь руку и дотронешься до облаков. Как холст, нарисованный цветом спокойствия.

– Я так хочу его, – услышала я за собой женский шепот. – Не могу думать ни о ком другом. Он должен бросить свою жену!

– Может, ты попросишь камень подыскать тебе кого-то другого? – предложил второй голос рядом.

– Нет, я хочу только его, – упиралась женщина.

Обалдеть! Неужели Синь-камень и такое исполняет? Как хорошо, что я об этом никогда не узнаю. Не оборачиваясь, я обошла крест и направилась в сторону суетящихся над соломой мужиков. Они торопливо пытались соорудить какой-то шалаш, но перевязанные охапки то и дело сползали на землю.

И вдруг разом страшно закричали, заголосили женщины. Я аж вздрогнула от неожиданности.

– Ой, Господи! Помер он, помер!

– Какой же он был хороший!

– Не встанет он больше!

– Свет Ярила, на кого ты нас покинул?[6]

С каждым словом на сердце холодело. Неужели кто-то умер, и теперь его несут хоронить именно здесь, на Лысой горе? В один миг все стало снова серым, а мой мир окутался ужасом. Невероятная пустота и горечь заполнили меня. Ярик? Неужели проклятие настигло его после нашего поцелуя? Так мой тринадцатый – это не истинная любовь, а смертник?

Как в замедленном кино, на горизонте появились макушки людей, а затем на вершину горы поднялась небольшая группа скорбящих по умершему. Среди них был дед Кузьма и несколько уже знакомых мне старушек. Над головой они держали… чучело из соломы, одетое в красные шаровары и вышитую рубашку. Из живота или ниже торчала какая-то штука, похожая на жезл гаишника.

– Ой, да как же нам расставаться с тобою?

– И что за жизнь, коли нет тебя!

– Приподнимись хоть на часочек!

– Свет Ярила, на кого ты нас покинул?!

– Закрылись твои ясны оченьки!

Бабки вновь заголосили, а на лицах – ни тени печали. Это еще что за цирк? Дыхание мое восстановилось, и даже цвет к миру вернулся. Так что я заметила, что у деда Кузьмы нос красный, как у заядлого выпивохи.

– Дорогие гости, вам посчастливилось увидеть обряд прощания с Ярилой, соломенное чучело которого погребальная процессия несет к вон тому костру, – сказала экскурсовод. Группа туристов с любопытством собралась вокруг странной компании.

В какой-то момент один из мужчин чиркнул зажигалкой, поджигая пучок соломы в руке, затем бросил горящий факел в «шалаш». Волна пламени тут же его поглотила, превращая сооружение в мощную тучу ярких искр. Какое прекрасное и опасное зрелище! И какой полный бред. Жертвоприношение? Чушь какая-то. Мы живем в современном мире. Может, разыгрывают спектакль для туристов?

– А что это за метровый кол торчит из Ярилы? – поинтересовался один из подростков у гида.

– Это детородный орган. В старину его называли по-разному, в том числе ярун и плешь. Отсюда и обряд «Ярилину плешь погребать». Здесь испокон веков «хоронили» чучело Ярилы. Такая вот своеобразная жертва родящей Земле, которая через этот ритуал должна обрести дополнительную силу во благо людям.

Правда, что ли? Похоронить бога, чтобы он переродился в урожай? Я была лучшего мнения о славянах. Похоронить Солнце? В чем здесь логика? Умри оно