Татарские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Она в крик-плач. Хочет уйти, да не уйдешь: крышка от колодца отставлена. Она об этом знает. А жених бьет пуще прежнего.

– Ну ладно, тогда я сам уйду, – говорит он и хочет выйти.

Но как только берется за дверную ручку, Счастье говорит Уму:

– Пропадет ведь джигит-то, войди ему быстрей в голову. Счастьем одним без Ума, видно, не обойтись. Не терять же ему дочку падишаха!

И в мановение ока Ум поселяется обратно в голове джигита. Держась за ручку двери, джигит думает: «Постой, куда же это я собрался, ведь я теперь зять падишаха!» Подходит к своей невесте и спрашивает:

– Ну, что ты плачешь?

– Сам обижает, да еще спрашивает… – отвечает дочь падишаха.

Джигит теперь с Умом, не теряется.

– Не плачь, – говорит, – это у нас обычай такой: в первую ночь невесту принято побить, ты уж не обижайся…

И начал он невестушку свою целовать-миловать. С того дня зажили они мирно и счастливо.

Завещание

Жил, говорят, в стародавние времена старик. Было у него три сына. Перед смертью позвал старик к себе старшего сына и сказал ему: «Сынок, коль сможешь, строй дом в каждой деревне». Затем подзывает среднего сына: «А ты, сын мой, кушай сладко всю жизнь». И младшему сыну напутствие дал: «Почаще женись».

Ладно. Умер старик. Сыновья его стали думать да гадать, как же им завещание отца исполнить. Старший тревожится: как же ему в каждой деревне дом построить? Средний решил отправиться по белу свету искать самые вкусные кушанья. Младший размечтался, как он будет много раз жениться.

Вот однажды приходит к ним старец. Поздоровался, о житье-бытье стал расспрашивать.

– Жизнь-то не из легких оказалась, дедушка, – сокрушается старший из братьев. – Отец перед кончиной наказал в каждой деревне дом выстроить. А я пока не выполнил отцовского наказа.

Средний говорит:

– А мне отец советовал кушать вкусные яства.

Младший брат тоже в стороне не остался:

– А мне отец завещал: почаще женись, мол. Хочу отцовскому совету последовать, да ничего у меня не получается.

Старец выслушал, что ему три брата сказали, и говорит им:

– Эх, сынки, ведь вы неправильно истолковали отцово завещание. Он ведь вам что советовал: строить в каждой деревне дом – значит приобрести себе в каждой деревне друзей, с друзьями легче прожить на свете; кушать сладко всю жизнь – значит, если еда трудом добывается, даже ржаной хлебушек слаще всего кажется; почаще женись – значит постоянно ищи себе работу, станешь тогда о жене крепче скучать, а вернешься – словно вновь женился. Вот ведь оно как! Отец завещал вам трудом рук своих жизнь налаживать.

Сказав это, старец ушел. С того дня братья стали, как было им подсказано, выполнять отцовское завещание.

Три снохи

В древние-предавние времена жил-был некий старик. Было у него три сына. Женил он всех троих. Старшая сноха была дочерью богача, средняя – дочерью зажиточного человека, младшая – из бедняцкой семьи. Старик, когда младшего сына сватал, так рассуждал: «Хозяйство у меня большое, будет сношенька работать» – потому и решил женить меньшого сына на бедняцкой дочери.

А старику тому лет сто двадцать было. Собрал он своих снох и говорит им:

– Пришло время мне помирать. Хочу загадать вам три загадки. Кто правильнее ответит, тому дам триста рублей.

И подзывает старшую сноху.

– Батюшка, что сказать хочешь, говори, – сноха ему молвит.

– Что на свете жирное?

Сноха ответствует:

– Жирное, говоришь? Да в хлеву у нас бык жирный. Заколоть – пудов пять жиру наберется. Что может жирнее быть!

Старик махнул на нее левой рукой и задает второй вопрос:

– Что всего светлее?

Сноха и тут ответ находит:

– Если поставить во дворе зеркало, что с ярмарки привезли, весь мир в него увидишь. Нет ничего светлей этого зеркала.

Старик и тут махнул левой рукой. Задает третий вопрос:

– Чей голос самый сильный на свете?

Сноха отвечает:

– Когда заржет жеребец, которого ты запрягаешь, весь мир дрожит.

Старик махнул снова левой рукой и выпроводил сноху со словами: «Тебе не то что триста рублей, а три копейки дать обидно».

Приглашает среднюю сноху и ей вопросы задает. Та тоже отвечает невпопад, серединка на половинку. Старик и ее выпроваживает с теми же словами: «Не только триста рублей тебе, а даже трех копеек не дам».

Дошла очередь до младшей снохи.

– Сноха, – молвит старик, – есть у меня к тебе три загадки. Ответишь – триста рублей твои.

Сноха ему:

– Батюшка, коль смогу, отвечу.

– Доченька, что на свете жирное?

Сноха подумала и говорит:

– Не сыскать на свете ничего жирнее, чем земля.

– Так, так, очень хорошо, – отвечает старик. Другой вопрос задает: – Чей голос на свете самый сильный?

Сноха отвечает:

– Думаю, что голос хлеба и соли самый сильный.

– Ладно, так. А что всего светлее?

– Надо думать, самые светлые луна и солнце.

Старик стал выспрашивать:

– Почему земля жирная?

– А потому земля жирная, что мы засеваем в нее зерно, питаемся от нее, сами ходим по земле.

– Отчего же голос хлеба и соли самый сильный?

Сноха отвечает:

– Ты щедрым был, многих людей накормил, издалека приезжавших путников угощал. Люди, что за сотню верст приезжали, молву о твоей щедрости на тысячу верст разносили. Вот поэтому голос хлеба и соли самый сильный.

– Ну что ж, сноха, – сказал старик, – теперь объясни: почему же луна и солнце самые светлые?

– Луна и солнце дают свет всем народам, всем странам, светлее их не найти.

Старик обрадовался:

– Ай да сноха, правильно ответила. Вот тебе за это триста рублей, возьми их, пусть пойдут они на пользу, как материнская грудь.

Так сноха, которую взяли из бедной семьи, оказалась самой умной и смекалистой.

Три вопроса

В давние-предавние времена жил, говорят, юноша, выросший в сиротстве. Был тот юноша голоден, разут-раздет. Было у него два дома: первый не свой, второй чужой, а печка в доме голландка, а крыша на доме соломка, законопачен дом соломой, зато подпорки из мха.

В один прекрасный день отправился юноша на чужую сторону работу искать. День шагает, ночь шагает. Наконец, увидел человека, который хлеб сеет. Юноша говорит:

– Да сопутствует тебе удача в делах твоих, да будет урожай богатый!

– Да будет так, аминь, – отвечает сеятель и обращается к путнику: – Откуда идешь, в какие земли нужда гонит?

Юноша отвечает:

– Работу вышел искать, абзый.

Сеятель тогда говорит:

– Ладно, джигит, работнику – труд, путнику – дорога. Когда мыслями занят, и дорога короче становится. Я расскажу тебе несколько притч. Если ответ сыщешь, вернешься, скажешь.

– Хорошо, абзый, –