История кружева как культурный текст - Бэлла Шапиро

приятнее иметь на глазах, нежели чужой), или еще когда находишься в таком состоянии здоровья, что не можешь ни читать, ни рассуждать, – сие часто бывает с людьми слабого здоровья, – тогда, чтобы не быть в праздности, занимаешь себя каким-либо рукоделием и время проходит не так скорбно»[649].

Характер женских занятий и их практическое значение определялись материальными возможностями семьи[650]. Беднейшие занимались женскими промыслами из практических соображений; даже пять или шесть рублей, которые вырабатывала за год девочка плетением кружев или старуха вязанием чулок, были, хотя и малой, но все же возможностью внести некоторый достаток в семью.

Женщины в семьях низкого и среднего достатка обязаны были сами одевать мужа, себя и детей, пока те малы, а выросшие девочки копили одежду собственного изготовления в приданое. Девушки и женщины из состоятельных семей одежду, как правило, сами не шили, занимаясь больше приготовлением подарков для своих близких: вышиванием кисетов, домашних туфель, кошельков и вязанием как спасением от недопустимой в патриархальной семье праздности либо для личного развлечения.

Из этого правила встречались и исключения. Так, например, повседневные занятия Софьи Толстой включали в себя, наряду с музицированием, чтением вслух и живописью, многочасовое шитье (зачастую до поздней ночи) носильного и постельного белья на всю семью. «15 августа. Угнетенное состояние от газетных известий. Лев Николаевич читал нам вечером Anatole France’a о войне с желтой расой. Весь день шила Марье Александровне ваточное платье», – буднично отмечала в своих дневниках жена писателя[651].

Изготовление одежды для близких было приемлемым даже для верхушки общества. Так, и русская «царица была сама рукодельницею… Она нередко по обещанию сама вышивала шелками, золотом и серебром и низала жемчугом и каменьями какую-либо утварь в домовые свои церкви, в соборы или в монастыри к особо чтимым угодникам. Точно также она сама работала и некоторые предметы из платья государю и детям, например ожерелья или воротники к сорочкам и кафтанам, как и самые сорочки, обыкновенно вышиваемые шелками и золотом, также ширинки или платки, полотенца и т. п. Детям у царицы в хоромах шились даже куклы, для чего отпускались туда нередко лоскутки и остатки разных дорогих и легких шелковых и золотных тканей. Мы не упоминаем о детском белье, которое большею частью… изготовлялось в комнатах царицы, особенно для маленьких детей»[652].

Искусными мастерицами были и женщины Российского императорского дома Романовых, которые вышивали, шили рубашки, вязали, как и тысячи других женщин, в соответствии с традиционной философией семейной роли, уготованной женщинам[653].

Соответственно поставленным задачам и в зависимости от социальной роли девочек в обществе было налажено и обучение искусству изготовления одежды и прочим женским ремеслам: кройке и шитью, починке одежды, вязанию, вышивке и изготовлению кружева. Они объединялись в понятие рукоделие, которое считалось одним из наиболее важных пунктов в системе женского образования не только в патриархальной России, но и в модернизированном западном обществе.

Становление женского обучения рукоделию в России проходило в немалой степени с использованием западного опыта, поэтому интересно сравнить их историю.

Начало комплексной работы по формированию отечественного женского образования относится к середине XIX века. Известно, что опыт устройства женских школ и курсов перенимался из более развитых в этом отношении Франции, Бельгии, Германии, Австрии, Швейцарии и даже Америки[654]. Этот вопрос стал особенно актуальным к рубежу XIX–XX веков; он очень широко обсуждался на I–III съездах русских деятелей технического и профессионального образования, в секции женского профессионального образования.

Результатом политики скорейшего усвоения зарубежного опыта стали некоторые изменения в области женского образования в Российской империи. Так, например, в основу первых учебников, применяемых в российских школах Министерства народного просвещения второй половины XIX – начала XX века, легли французские, английские, немецкие пособия.

Преподавание рукоделия на профессиональной основе было поставлено в Германии в середине XIX века, когда впервые были выработаны программы для низших, средних и высших школ. С 1864 года оно вводится в обязательном порядке, правда, сначала только на территории Пруссии[655].

В последующем были определены порядок преподавания, срок обучения для учительниц – не менее двух лет и процедура сдачи экзаменов на право преподавания рукоделия после завершения обучения. Отдельно отмечались единые для всех правила. Для учительниц вводился образовательный и возрастной ценз: они должны были иметь диплом об окончании начальной школы и быть не моложе 18 лет. Устанавливались два типа преподавательской нагрузки: предельная, составлявшая 26 часов в неделю, и стандартная, 16–20 часов, в зависимости от уровня преподавания.

В Австрии преподавание рукоделия было признано обязательным с 1869 года. Образовательные программы заимствовались из Германии, и обучение первоначально велось по немецкой методике Розалии Шаленфельд. Новшеством стало разрешение работать на швейных машинках, что категорически не рекомендовалось в Германии. Повсеместно признанная, уже собственная единая программа обучения рукоделию была распространена по всем учебным заведениям Австрии к 1882 году[656].

Система профессионального преподавания рукоделия во Франции была введена в 1867 году; она представляла собой упрощенный вариант немецкой системы. Так, для преподавания в начальных классах достаточно было пройти непродолжительный курс, который был значительно проще, чем в Германии. Серьезной новацией, пока не поддержанной в других странах, было введение экзаменов на знание только отдельных специализаций и методик. Минимальная занятость учительницы рукоделия здесь составляла 12 часов, а стандартная – 16 часов. Большинство школ готовило своих воспитанниц по руководству мадам Шефер[657].

Отметим, что французская система преподавания рукоделия является старейшей в Европе. Она ведет свое начало от 25 июня 1836 года, когда обязательное преподавание рукоделия в народных школах было установлено на законодательном уровне.

Интересной особенностью британской системы образования являлась льгота, которую предоставляли членам учительских семей: рукоделие за небольшую плату могли преподавать жены и сестры учителей народных школ. Другая специфическая черта в области изучения рукоделия заключалась в том, что обучение начиналось в очень раннем возрасте, а именно с пяти лет.

Американская система обучения имела общие черты с английской. Однако она восприняла образец с некоторыми изменениями. Так, например, обучение начиналось с самого раннего возраста, но не с первого класса школы, а с детского сада. В то время они были уже довольно распространены. В США также делали акцент на воспитательном значении рукоделия: в процессе обучения женским ремеслам девочкам прививалась любовь к труду, терпению, аккуратности, добросовестности. Отметим, что в системе американских методик отсутствовал раздел по обучению вязаному ажуру, поскольку ручное вязание к рубежу XIX–XX веков было полностью вытеснено машинным производством.

Важно, что зарубежные школы преподавания рукоделия были поставлены на научную основу с самых первых лет своего основания. Методика преподавания в них, кроме выполнения воспитанницами значительного количества практических работ, подразумевала и освоение ими значительного пласта теоретических знаний. Например, в рамках полуторагодичных курсов обучения воспитанницам университета Дрекселя в Филадельфии читали лекции по химии крашения и ткачеству, а также по истории костюма[658].

В отечественной практике того же времени девочки обучались женским ремеслам с трех лет, сначала в семье, в форме игры; затем, лет с семи-восьми, начиная с простых уроков дома или в различных школах. Большинство заведений низшего, или начального, образования составляли народные училища Министерства народного просвещения и церковно-приходские школы ведомства Святейшего синода. Программы обучения в них были сходны, представляя собой общеобразовательную программу с параллельным преподаванием рукоделия и домоводства. Женская бездеятельность, праздность сурово осуждались обществом, следовательно, уроки специальных видов ручного труда для девочек в российской системе образования были включены в обязательную программу начиная с первого класса.

К числу предметов, которым учениц обучали в школе, принадлежали «общие рукоделия – вязанье на спицах чулка и пр., вязанье крючком салфеточек, воротничков, кружев, детских башмачков, кофточек, шапочек и т. п., шитье иголкой, вышиванье, штопка и починка белья и платья, кройка простого белья и платья – и специальные рукоделия: изготовление белья и меток более сложных, шитье платьев по модным картинкам, делание искусственных цветов и шляп