Что делать, когда ты мёртв. Мифы и ритуалы загробной жизни от Осириса до Христа - Роберт Гарланд

248

Гомер. Илиада. 19.302.

249

Alexiou 2002, passim.

250

Шаббат 23:5 в Neusner 1988.

251

Аппиан. Гражданские войны. 2.146–47.

252

В классическом переводе Н. И. Гнедича на русский язык: «Сердце мое, чтобы тою порою в Патрокловом теле/ Мухи, проникши в глубокие, медью пробитые раны, / Алчных червей не родили; они исказят его образ / (Жизнь от него отлетела!), и тление тело обымет!» – Прим. пер.

253

В классическом переводе Н. И. Гнедича на русский зык: «Я попекусь отгонять от него кровожадные сонмы / Мух, которые тело убитых мужей пожирают; / И хотя бы лежал он в течение круглого года, / Тело его невредимо и даже прекраснее будет.» – Прим. пер.

254

Гомер. Илиада. 19.24–33.

255

[Демосфен] 43.62. Плутарх. Солон. 21.

256

В Синодальном переводе (Втор. 21:22–23): «Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом всякий повешенный на дереве, и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел». – Прим. пер.

257

Второзаконие 21:23.

258

Мишна. Сангедрин 6.6. Об отличном обсуждении еврейского погребения с современной точки зрения см. M. L. Potter 2020. https://www.tabletmag.com/sections/belief/articles/honoring-the-body-in-death. Доступно 15 апреля 2024 г.

259

Цит. по Mitford 1998, 46.

260

Диодор Сицилийский. 1.91.4–5.

261

Оксиринхские папирусы 475. 1030. 1198. и т. д.

262

Плутарх. Moral Precepts. 264f–265b.

263

Garland 1989, 1–15, о мотивации погребального законодательства в греческом мире.

264

Чернофигурная ваза Мастера Сапфо. Национальный музей Афин 450. См. Closterman 2007b, 49–64.

265

[Демосфен] 43.62. Плутарх. Солон. 21.5.

266

Полибий 6.53.1–10. О римских похоронах см. Erasmo 2024, 28–30.

267

CIL VI.1527. I век до н. э. Рим.

268

Свободный гражданин, отдавшийся под покровительство патрона и находящийся от него в зависимости. – Прим. науч. ред.

269

Graham 2024, 78–79.

270

Плутарх. Брут. 20.

271

Lindsay 2000, 159.

272

Bodel 2000, 137.

273

Софокл. Антигона. 431.

274

Сервий. Комментарий на Вергилия (Энеида. 11.143).

275

Левит 21:11.

276

Ikram & Dodson 1998, 107.

277

Ах – это слияние Ба и Ка, освободившийся от телесной оболочки чистый дух, живущий в загробном мире и вкушающий его радости. – Прим. науч. ред.

278

Ikram & Dodson 1998, 16–18. Harrington 2013, 46.

279

О погребальной процессии см. Ikram 2003, 183–87. El-Shahwy 2005, 37–68, с обильными иллюстрациями. О дарах, которые были помещены в гробницу, см. Taylor 2001, 92–111.

280

Скорее всего имеется ввиду какой-то другой инструмент, например, ритуальный нож песеш-кеф. – Прим. науч. ред.

281

Spencer 1982, 51–53. Taylor 2001, 190–93. El-Shahwy 2005, 75–80.

282

Burkert 1983, 48–52, видит тесную связь между охотой и погребальным ритуалом.

283

Jensen 2008, 123–25.

284

Второзаконие 34:6.

285

Иоанн 19:40–42.

286

Матфей 8:21–22. Лука 9:59–60.

287

Аноним. Апостольские постановления. 1.13.6.

288

Paulus [Юлий Павел]. Opinions. 1.21.2–5.

289

Parker 1983, 33–48. Garland 2001 [1985], 41–47.

290

Вендидад 3.3.

291

Числа 19:16. ср. Мишна. Охалот 1:1E в Neusner 1988.

292

Garland 1989, 1–15, о правилах, касающихся траура.

293

Parker 1983, 73.

294

Исей. 2.37; 8.39.

295

Katz 2003, 240.

296

Гомер. Одиссея. 11.508–515.

297

Гомер. Одиссея. 24.1–14.

298

Древнегреческий керамический саркофаг на Крите и в материковой Греции. – Прим. науч. ред.

299

Watrous 1991, 298.

300

Гомер. Одиссея. 24.14.

301

Museum Antiker Kleinkunst, Мюнхен. Сер. V века до н. э. См. Kunze-Götte 2010, 71–73.

302

Вергилий. Энеида. 6.236–41.

303

Катехумен – человек, который, желая стать христианином, проходит специальную подготовку перед принятием таинства крещения. – Прим. науч. ред.

304

Страсти святых Перпетуи и Фелицитаты. Гл. 4. Комментарий к этому эпизоду см. Heffernan 2012, 167–84. Отличный рассказ о жизни и смерти святой Перпетуи и самом тексте см. Gold 2018. Вопрос о том, писала ли святая Перпетуя «Страсти» на самом деле, остаётся предметом дискуссий.

305

См. LeGoff 1984 [1981], особенно 41–45. Bremmer 2002, 64–69. и Ehrman 2020, 271–73.

306

Греческая весовая и денежная единица различного достоинства. – Прим. науч. ред.

307

2-я Маккавейская 12:43–45. Об истории Чистилища см. Le Goff 1984 [1981].

308

Коран 18:18;