Несравненный. Том 1 - Мэн Сиши

монеты ложатся на одну сторону – рисуют цельную линию. Если же монеты ложатся на разные стороны, то рисуется линия с разрывом посередине. Когда гексаграмма составлена, смотрят ее толкование.

045

С. 344. Благотворительный похоронный дом – похоронный дом, где нуждающимся помогали с погребением или предоставляли место для хранения тела человека, умершего на чужбине, до тех пор, пока не удастся переправить его на родину.

С. 346. …нашему ребенку всего несколько месяцев… – в Китае возраст считали со дня зачатия.

С. 348. …все песком в тень плюешься! – плеваться песком в тень – крылатое выражение, означающее «делать намеки, прибегать к завуалированным нападкам». Происходит из труда Гань Бао (ум. 336 г.) «Записки о поисках духов», где упоминается некая тварь по имени Юй, или Дуаньху, которая, набрав в рот песка, плевала им в человека, отчего тот заболевал или умирал.

Ваджра – ритуальное и мифологическое оружие в индуизме и буддизме, обладающее огромной мощью и соединяющее в себе свойства меча, булавы и копья.

С. 349. Хоу – знатный титул, приблизительно соответствующий европейскому маркизу.

047

С. 363.  Школа Цюнхай – название школы происходит от озера Цюнхай, что находится на территории современной провинции Сычуань.

Род Вэй из Гуаньчжуна – знатный род, известный еще со времен династии Хань. При Северной Вэй, Северной Чжоу и Суй также занимали придворные должности; со слов Ян Цзяня, были «сановниками в ста поколениях». Сохранили свое влияние и после, при династии Тан.

С. 365. Глаза феникса – миндалевидные глаза с приподнятыми кверху наружными уголками.

048

С. 370. …счастья размером с Восточное море… – одна из традиционных поздравительных фраз.

С. 371. Слива, орхидея, бамбук и хризантема – четыре благородных растения. Слива обычно ассоциировалась со стойкостью и чистотой, орхидея – со скромностью и утонченностью, бамбук – с гибкостью и прочностью, а хризантема – со зрелостью и мудростью.

С. 372. …сплести крышу, пока не набежали тучи… – идиома, означающая «заблаговременно подготовиться к невзгодам, предупредить их». Происходит из «Шицзин», цикл «Нравы царств», «Песни царства Бинь», «Сова». В пер. М. Е. Кравцовой: «Ведь пока не почернело от набухших туч дневное небо, // Я кору с тутовника сдирала, окна из нее плела и двери».

С. 373. Птица Пэн – гигантская птица в древнекитайской мифологии.

С. 374. Хунмэньский пир – крылатое выражение: пир-западня. Происходит из «Исторических записок» Сыма Цяня, где рассказывается, что в 206 г. до н. э. Сян Юй, полководец царства Чу, устроил пир в местечке Хунмэнь в честь своего союзника Лю Бана, задумав убить его там из зависти.

С. 376. …сложил пальцы в цветок орхидеи… – частый жест женского амплуа в традиционной китайской опере, когда большой и средний пальцы касаются друг друга, а остальные пальцы подняты вверх.

Вспомните историю о птице-рыболове и устрице… – В сочинении историка Лю Сяна (77 г. до н. э. – 6 г. н. э.) «Чжаньго цэ» («Планы сражающихся царств») рассказывается, как птица-рыболов хотела съесть устрицу и клюнула ее, устрица же сжала створками клюв птицы. Ни та, ни другая не желали уступать, а тем временем рыбак заполучил их обеих.

051

С. 397. Правительственные войска – имеются в виду фубин, солдаты, набиравшиеся из крестьян. В мирное время они трудились на выделенных им полях, а в свободные от сельскохозяйственных работ периоды проходили военную подготовку. Солдаты сами обеспечивали себя продовольствием и обмундированием.

Военачальник – правитель запада (кит. чжэньси-цзянцзюнь) – одно из высших военных званий в древнем Китае.

С. 402. Циньские терема да чуские подворья – традиционный эвфемизм для публичных домов, где помимо прочего подают вино, угощения, исполняют музыку и танцы.

Час Свиньи – время с 21:00 до 23:00.

052

С. 406. Жемчужная пудра – пудра из пресноводного или морского жемчуга.

С. 407. Братья зеленого леса – поэтическое название разбойничьих банд.

053

С. 413. Целая палочка благовоний успела бы догореть… – мера времени, обычно ок. 30 мин.

С. 415. Души хунь и по – считалось, что хунь ответственна за эмоции и ментальные процессы, после смерти восходит на небо, а по ответственна за физиологические процессы и двигательные функции тела, после смерти возвращается в землю, к т. н. «желтым источникам».

054

С. 426.  Цзунцзы – вареный на пару клейкий рис с начинкой, завернутый в бамбуковый или тростниковый лист и тщательно им же перевязанный.

А-Доу – прозвище Лю Шаня (207–271), жившего во времена Троецарствия, второго и последнего правителя царства Шу, который, как считалось, был полной посредственностью и не смог сохранить царство Шу даже несмотря на поддержку выдающегося стратега, советника Чжугэ Ляна.

С. 427. «Песнь о великом ветре» ханьского Гао-цзу… – стихотворение Гао-цзу (256–190 до н. э.), также известного как Лю Бан, основателя династии Хань, написанное им на двенадцатом году правления после успешного военного похода.

Лю Сян (77–6 до н. э.) – придворный сановник и историк времен династии Хань.

Белая рыба – из сочинения Лю Сяна «Шо юань» («Сад речений»). Царь У захотел изведать жизни простых людей и, переодевшись в простолюдина, выпить вместе с ними. У Цзысюй посоветовал ему этого не делать, рассказав историю о белом драконе, который от скуки превратился в рыбу и отправился плавать в пруду, где его ранил рыбак. Дракон пожаловался Небесному императору, но тот счел, что рыбак не виновен, ведь людям свойственно охотиться на рыбу, а если бы дракон остался драконом, его бы не ранили. Идиома «белый дракон в обличье рыбы» часто используется в отношении того, кто добровольно идет на понижение статуса или терпит незаслуженное унижение, скрывая высокое происхождение.

055

С. 439. Мэнчан-цзюнь (ум. 279 до н. э.) – сановник из Ци времен Сражающихся царств, был известен щедростью и гостеприимством.

056

С. 440. Внутренний двор – в традиционной китайской усадьбе дворы обыкновенно идут один за другим, разделенные постройками, здесь имеется в виду последний из таких дворов, т. е. расположенный дальше всего от входа.

С. 445. Нефритовый шарик искусной резьбы – описывается т. н. дьявольский шар, традиционная китайская резная головоломка в виде вложенных друг в друга концентрических полых сфер, которые могут вращаться одна внутри другой. Сферы цельные, при изготовлении головоломки клей не используется. Изготавливаются из слоновой кости, реже из нефрита.

057

С. 456. Фэн Сяолянь – дата рождения неизвестна, ум. ок. 580 г. Любимая наложница Гао Вэя. По слухам, отличалась необыкновенной красотой, и Гао Вэй, сочтя, что он не должен один наслаждаться ее обликом, положил ее обнаженной посреди залы и брал с сановников плату за возможность взглянуть на ее. Описывается как остроумная женщина, которая умела хорошо играть на пипе, петь и танцевать. После гибели Северной Ци в 577 г. досталась сановнику Юйвэнь Да, брату императора Юйвэнь Юна, и пользовалась его любовью. После недолгого правления Юйвэнь Юня и захвата власти Ян Цзянем Юйвэнь Да в 581 г. был казнен, а Фэн Сяолянь перешла одному из приближенных нового государя Ли Сюню (540–588), сестра которого была прежде наложницей Юйвэнь Да. Фэн Сяолянь в свое время плохо с ней обращалась, и мать Ли Сюня повелела