Красные ночи - Генрик Цибульский

в «украинскую народную милицию» Украинской самостийной соборной державы, УССД, часть кадров пополнила состав украинской вспомогательной полиции, весной 1943 года в структуре Украинской повстанческой армии, УПА, за время существования персонал СБ ОУН(б) уничтожил значительное число как гражданского населения, так и собственно членов ОУН, часто с членами семей, подозреваемых в нелояльности; постоянно применяла пытки дыбой, холодным оружием, «подследственным» отрубали конечности, выкалывали глаза, медленно душили «путованием» или сжигали живьём, широко применялась коллективная ответственность, уничтожались семьи тех, кто укрывает коммунистов, добровольно пошёл служить в Красную армию или стал членом местной самообороны, «ястребком», кто «вышел из леса» или не захотел уходить с ними, также в селениях, поддержавших создание коллективных хозяйств, применялось «пяткование», уничтожение каждого пятого жителя, при этом в общем числе уничтоженных службой безопасности преобладали женщины — примечание переводчика

188

одна из двух фракций, возникших в результате раскола ОУН в начале 1940 года, объединила сторонников А. А. Мельника, утверждённого II Большим сбором украинских националистов на посту председателя Провода украинских националистов 27 августа 1939 года — примечание переводчика

189

Poryck, ныне Павловка, Pawliwka, ныне в Иваничевском районе Волынской области Украины; 11 июля 1943 года, накануне Дня святых, славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, отряд УПА ОУН(б), часть которого составляли ранее дезертировавшие полицейские из местного участка, осуществили массовое убийство польского населения, большинство жертв было убито во время мессы в местной церкви Святой Троицы и Святого Михаила Архангела, где собравшихся забросали гранатами и обстреляли из стрелкового и пулемётного оружия; потом разграбили ризницу, похитив потиры и дароносицы, что сопровождалось распитием церковного вина и обсуждением полученных впечатлений; затем занесли в церковь артиллерийский снаряд и взорвали, в результате чего произошло разрушение интерьера церкви, построенной в 1774–1795 годах; добив раненых, церковь засыпали соломой и подожгли; позже было уничтожено остальное население и сожжён дворец Чацких; в 1981 году в связи с продолжавшимся уголовным процессом над виновными советские власти провели эксгумацию, извлечённые останки были похоронены на православном кладбище в Павловке, при этом был возведён обелиск с надписью на украинском языке: «Советским гражданам польской национальности, погибшим от рук украинских буржуазных националистов 12 июля 1943 года.», после 1991 года часть надписи, указывавшая на виновных в убийстве, была стёрта; в 2003 году, в 60-ю годовщину массового убийства, президенты Польши и Украины: Квасьневский и Кучма, открыли в Павловке новый памятник убитым, один из немногих памятников польским жертвам Волынской резни на территории Украины и первый, на установку которого дали согласие украинские власти — примечание переводчика

190

Chrynów, ныне несуществующее поселение в гмине Гжибовица Владимирского повета Волынского воеводства, во время совместного нападения УПА и украинской вспомогательной полиции жертвами массового убийства стали настоятель прихода Ян Котвицкий и группа из примерно 150 прихожан, среди которых преобладали женщины с детьми, а через неделю все польские здания и церковь были сожжены — примечание переводчика

191

Zabołotce, ныне несуществующее поселение в гмине Гжибовица Владимирского повета Волынского воеводства, убийства начались с похищения и пыток граждан дезертировавшими сотрудниками украинской вспомогательной полиции, затем последовало нападение, по данным историков, сводного отряда ОУН(б) и ОУН(м), а также примкнувшей к ним части местного украинского населения: были окружены церковь и дома, людей рубили топорами, кололи вилами, а тех, кто пытался бежать, расстреливали из пулемётов; затем польские дома и церковь были разграблены, а приходская усадьба сожжена; 17 сентября того же года УПА вернулась для убийства поляков из смешанных украинско-польских семей, причём молодых женщин перед смертью насиловали — примечание переводчика

192

Rudnia, ныне не существующая деревня в Кисилинской гмине Гороховского повета Волынского воеводства Польши, массовое убийство началось с похищений местных поляков и чехов, потом деревня атакована, людей забивали топорами в домах и закапывали живьём, убегавших расстреливали; при этом большинство выживших, которые успели сбежать к расположению местного немецкого гарнизона, было вывезено на принудительные работы в Третий рейх; в 1997 году на месте массового убийства установлен 10-метровый металлический крест — примечание переводчика

193

Woronczyn, Warszawka, Adamówka, Aleksandrówka — уничтоженные поселения, находящиеся в Гороховском повете, ныне примерно соответствует территории Гороховского района Волынской области Украины — примечание переводчика

194

Lublin, административный центр Люблинского воеводства Польши; весной 1941 года в городе, где до войны более трети из 120-тысячного населения составляли евреи, создано Люблинское гетто, Getto lubelskie, Ghetto Lublin, куда были согнаны не только евреи, но и цыгане, часть оказалась в заключении в Люблинском замке, впоследствии почти все были умерщвлены; затем все постройки гетто и исторические здания были уничтожены, таким образом была стёрта история еврейской общины города, первое упоминание которой относится к 1316 году; 24 июля 1944 года город освобождён Красной Армией — примечание переводчика

195

Венгрия в 1939 году отказалась участвовать в нападении Третьего рейха на Польшу, порядка 70000 военнослужащих польской армии отступили на территорию в Венгрии в том же году, при оккупации Польши венгерская армия исполняла в основном охранные функции, а с 1943 года, после Сталинградской битвы, пыталась проводить сепаратные переговоры для выхода из войны с сохранением территориальных приобретений; поддерживали польскую сторону в украинско-польском конфликте, защищали польские населённые пункты от вооружённых нападений УПА, помогали полякам в выезде, дезертировавшие венгерские солдаты уходили в польскую Армию Крайовую; весной 1944 года происходило вооружённое противостояние с УПА, однако отступая под ударами советских войск пошли на соглашение с ОУН, в результате УПА выводили отряды венгерских войск из окружения, получая в награду вооружение, амуницию и прочее военное снабжение; при этом в полной мере поддерживали политику Третьего рейха в отношении евреев, согласно приказу по венгерской армии «полное уничтожение евреев является нашим первостепенным интересом»: сжигали местечки, проводили пытки, истязания и массовые убийства, в том числе и детей, перед смертью избивали и насиловали женщин и молодых девушек, занимались грабежами и мародёрством, поиском выживших и передачей в немецкие жандармские комендатуры; участвовали в создании и охране концлагерей, где пытали и морили голодом военнопленных красноармейцев, осуществляли массовые расправы над узниками — примечание переводчика

196

транспортное сооружение мостового типа, возводимое из камня, железобетона или металла на пересечении