Большие пророки. Актуальный комментарий для современного читателя - Джеймс Смит

Халдеи выдвигают в свою защиту четыре аргумента. (1) Они утверждают, что никто не в силах выполнить требования царя. (2) Такая просьба совершенно беспрецедентна и её не найти в анналах вавилонской истории. (3) Они просят о сочувствии, жалуясь, что требования царя слишком суровы. (4) В конце концов, они переводят стрелки на богов. Только те, кто обитает не со смертной плотью, способны открыть царю увиденный им сон (2:10 сл.).

Навуходоносор не уступает ни по одному из пунктов. Он в ярости издаёт указ о казни всех мудрецов Вавилона. В эту команду входит и Даниил, потому что он обучался у мудрецов и, по крайней мере, в широком смысле считается одним из них. Воины ищут Даниила и его друзей, чтобы выполнить приказ. Вероятно, они не состояли в группе, которую первоначально призвали к царю, так как считались новичками (2:12 сл.).

Даниил спокойно смотрит на своих потенциальных палачей. Он знает, что пока у Бога есть для него цель, никто не сможет лишить его жизни. Сначала он спрашивает у Ариоха, капитана личной гвардии царя, о причине подобного указа‚ после чего немедленно идёт к царю и просит время на то, чтобы объяснить Навуходоносору значение сна. Уверенность молодого советника производит на царя впечатление. Даниил ни на минуту не сомневается в способности своего Бога дать всё, что требуется царю. Навуходоносор временно откладывает наказание (2:14–16).

Б. Молитва о прозрении (2:17–24)

Даниил немедленно уходит из тронного зала домой, где заручается помощью друзей в молитвенном бдении. Сама молитва не записана, но сообщается её смысл. Их цель – просить милости «Бога небесного» касательно тайны царского сна и безопасности для четверых евреев, которые остались верны Богу. В ту же ночь в «ночном видении» тайна была открыта Даниилу (2:17–19).

Вместо того чтобы тут же броситься к царю, Даниил делает паузу, чтобы благословить Бога небесного, т. е. для поклонения. Он начинает свой псалом хвалы с превознесения: «Да будет благословенно имя Господа от века и до века». Имя Бога в Писании эквивалентно всему, что Бог открыл о Себе. Хвала Даниила состоит из семи частей. (1) Мудрость и сила принадлежат Господу. Он, а не вавилонские мудрецы, обладает мудростью, чтобы править миром, и силой, чтобы осуществлять Свои замыслы. (2) Господь контролирует, активно или разрешающе, времена и эпохи истории. Это – прямой вызов фатализму вавилонской астральной религии. (3) Господь свергает и ставит царей. В конечном итоге Он Царь царей. (4) Он даёт мудрость и знания людям, которые готовы их принять (2:20 сл.).

(5) Бог небес открывает глубокое и сокровенное. Только через откровение люди могут заглянуть в будущее. (6) Господь знает, что скрывается во тьме. Он знает внутреннюю тьму человеческих сердец, тьму невидимого царства сатаны и тьму далёкого прошлого и будущего. (7) В Боге обитает свет. Это ещё один прямой отказ от вавилонского богословия, обожествлявшего небесные светила (2:22).

Даниил считает Господа достойным похвалы не только за Его характер, но и за Его деяния. Вот и теперь Бог дал Даниилу мудрость и силу, а также откровение, о котором Даниил молил. Четверо молодых евреев теперь понимают сон царя. Даниил тут же бросается к Ариоху и убеждает его не исполнять приказ о казни. Хотя он только что получил особое откровение от Господа, Даниил не настолько надменен, чтобы не думать о благополучии других. Даниил просит чиновника отвести его к царю. Теперь он уверен, что сможет истолковать его сон (2:23 сл.).

В. Пересказ сновидения (2:25–35)

Ариох спешно ведёт Даниила к царю. Он приписывает себе все заслуги в нахождении того, кто способен истолковать сон царя. Обратившись к еврею, Навуходоносор спросил, может ли тот пересказать сам сон и дать его толкование. В ответ Даниил осмеливается напомнить, что его начальство – маги и им подобные – не смогли предоставить информацию, которую требовал царь. Даниил не хочет, чтобы позже эти люди утверждали, что он получил своё откровение именно от них! Хотя люди и не смогли раскрыть эту тайну, Бог небесный дал Даниилу возможность открыть её царю (2:25–28).

Бог открыл Навуходоносору во сне и видении события, которые произойдут «в последние дни». Это выражение встречается в Ветхом Завете четырнадцать раз. Похоже, оно относится к длительному периоду времени, кульминацией которого станет мессианская эпоха. В частности, в этом отрывке фраза должна включать весь период, охватываемый сном царя, а именно период с 600 года до н. э. до воцарения и окончательного торжества Царства Христа. В Новом Завете христианская эпоха часто упоминается как последние дни.

Даниил начинает с раскрытия обстоятельств царского сна. Навуходоносор лежал на своей кровати, размышляя о том, что произойдёт в будущем. Бог, открывающий тайны, открыл царю то, что тот так стремился узнать. Однако Даниил сразу отклоняет любые почести, которые могли быть ему оказаны. Он не мудрее других. Вся заслуга в деле откровения принадлежит Богу. Его милостивой целью стало сообщить царю значение мыслей, которые наполняли разум царя (2:29 сл.).

Сон царя был сосредоточен вокруг огромной статуи необычайной красоты. По форме она представляла собой человека. Его внешний вид был потрясающим, т. е. он являл своим видом могущество и власть. Образ, как выяснилось, олицетворяет мирское правительство, впечатляющее своим величием и мощью. Голова статуи была сделана из чистого золота. Грудь и руки были из серебра, живот и бёдра из бронзы, а ноги из железа. Ступни статуи были частично из железа, а частично из глины. Таким образом, от головы к ногам‚ ценность материалов снижалась. Это, по-видимому, в некотором смысле символизирует снижение могущества, силы и величия царств этого мира (2:31–33).

Затем царя ждало странное зрелище. Без содействия рук от горы отвалился камень. Камень как будто пронёсся по воздуху подобно снаряду. Он с невероятной силой ударил по ступням статуи‚ сделанным из железа и глины. Вся статуя обрушилась, а все ценные металлы верхней части тела превратились в пыль. Ветер унёс пыль, так что от золота, серебра, бронзы и железа не осталось и следа. Камень же превратился в огромную гору и заполнил всю землю. Сон начался с великолепной статуи, закрывающей весь обзор‚ а закончился большим камнем, который заполнил всю землю (2:34 сл.).

Г. Предсказание относительно царств (2:36–45)

Даниил уверенно переходит от сновидения к его предсказательному толкованию (2:36).

1. Золотая голова (2:37–38). Навуходоносор – царь царей, которому Бог небесный дал власть над миром (ср. Иер. 27:6–8). Золотая