Богословие истории как наука. Опыт исследования - Михаил Легеев

им исполнение этой задачи.

706

Прп. Никодим Святогорец, свт. Макарий Коринфский и др.

707

Положение Русской Церкви.

708

Положение Церкви Константинопольской и всего грекоязычного и входящего в его социокультурную орбиту мира.

709

Церковь есть образ Святой Троицы. Ср.: «Церковь полна Святой Троицы» (Origenes. In Psalm. Psalmus 23 // PG 12. Col. 1265В).

710

См. ниже: гл. 10 настоящего раздела.

711

«Полнота совершенства любви в Божестве… связана исчерпывающей степенью «истощания»» (Софроний (Сахаров), архим. Таинство христианской жизни… С. 258).

712

Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога как Он есть… С. 60.

713

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны // Его же. Творения. В 3-х тт. Сергиев Посад, 2017. Т. 3. С. 303. Гимн 41.

714

Николай Кавасила, св. Изъяснение Божественной Литургии // Его же. Христос. Церковь. Богородица. М., 2007. С. 233.

715

Хотя и «преспеянию вовеки не будет конца» (Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 210. Гимн 27).

716

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные. М., 2017. С. 229. Слово нр. 9 и др.

717

Следует заметить, что тексты прп. Симеона вообще чрезвычайно насыщены богословскими антиномиями.

718

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 223–225. Гимн 31 и др.

719

Николай Кавасила, св. Семь слов о жизни во Христе // Его же. Христос. Церковь. Богородица. М., 2007. С. 91–97. Слово 4.

720

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 211. Гимн 27.

721

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 302. Слово нр. 15 (образ, близкий парадигме Евагрия и наиболее характерный для восточного богословия в целом, где под природным составом человека понимается дух, душа и тело); Там же. С. 122, 120, 172. Слово нр. 3, 5, богосл. 2 (образ, близкий блаж. Августину, рассматривающий духовно-душевную часть человеческой природы (ум, слово, душа; ум, разум, душа; ум, слово, разумение)).

722

Там же. С. 153, 160, 191. Слова нр. 4, 6.

723

Там же. С. 183–184. Слово нр. 6 и др.

724

Там же. С. 122–123. Слово нр. 3.

725

Симеон Новый Богослов, прп. Деятельные и богословские главы // Его же. Творения. В 3-х тт. Сергиев Посад, 2017. Т. 2. С. 620. Деят. и богосл. главы 143–144. Ср. с оригенистическим образом Евагрия Понтийского растворения человеческой ипостаси в океане Божества, который здесь переосмыслен в православном ключе.

726

Такое отрицание происходит у прп. Симеона именно при упоминании ипостасного состава обоженного человека: тело, душа, Бог. В других же случаях он говорит о духе, или уме, человека (См.: Там же. С. 621. Деят. и богосл. главы 147–148). Именно дух, или ум, призван пройти в человеке всецелый духовный путь воипостасного состава человека: сперва видимое, потом мысленное, затем погружаясь в глубины Святого Духа – в глубины самоотречения и Божественной тайны (См.: Там же. С. 622. Гл. 148).

727

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 176. Слово нр. 5.

728

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 212, 396–397. Гимны 28, 58 и др.

729

Который «есть начало, середина и конец» истории (См.: Симеон Новый Богослов, прп. Деятельные и богословские главы… С. 625).

730

По человеческой природе и по Божественной энергии как проявлении Божественной природы.

731

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 113. Слово нр. 2.

732

Там же. С. 171. Слово нр. 5.

733

Там же. С. 302. Слово нр. 15.

734

Там же. С. 264. Слово нр. 11.

735

Там же. С. 65–69. Слово нр. 1. Ср.: Там же. С. 262, 293. Слово нр. 11, 14.

736

Тематика Мистагогии прп. Максима Исповедника.

737

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 294–295. Слово нр. 14.

738

Там же. С. 227. Слово нр. 9 и др.

739

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 101–102. Гимн 3 и др.

740

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 289. Слово нр. 13.

741

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 100. Гимн 3.

742

Там же. С. 341. Гимн 47.

743

Там же. С. 259–260. Гимн 37.

744

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 177. Слово нр. 5.

745

Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 183–184. Гимн 22.

746

Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 278–281. Слово нр. 12.

747

Там же. С. 280. Слово нр. 12.

748

Ср.: Иные «учат, что Ты либо для всех людей доступен и уловим, либо совершенно неуловим и недоступен. Но, как омраченные, они и в том и в другом случае ошибаются» (Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 101–102. Гимн 3).

749

Там же. С. 303. Гимн 41.

750

«Двояко то, что приближает к Богу и в чём спасение людей, – принимать священные Таинства и упражнять волю в благочестии» (Николай Кавасила, св. Семь слов… С. 79. Слово 3). «Жизнь состоит… с одной стороны, в благодати от Таинств, с другой – в попечении принявших о сохранении дара»