Леттризм: Тексты разных лет - Исидор Изу

Некоторые мужчины и не подозревают, что можно выкарабкаться из застарелой сладкой боли к новому яркому восторгу через переход, через трамплин, через столь узкое ущелье… И тем не менее такова повседневная правда. Этими пошлостями (приставаниями на улицах, письмами, банальностями) вы расплачиваетесь за завтрашнее счастье. Среди вас встречаются трусы, которые не способны платить и предпочитают избегать завоеваний, но есть и мужчины, которые скорее умрут, чем откажутся от этих приключений.

33 В фильме звучат стихи леттриста Франсуа Дюфрена («Марш», «Я вопрошаю и ругаю») и леттристские импровизации. Стихи, по сути, представляют собой буквенные сочетания, не несущие смысловой нагрузки и произносимые в определённом ритме с ярко выраженной интонацией. Поскольку фонетическая составляющая играет важную роль в восприятии этих текстов, их транскрипция представляется затруднительной. Вероятно, поэтому ни леттристские стихи, ни «либретто» леттристского хора в опубликованный текст сценария включены не были.

34 В 1949 г. в книге «Трактат о ядерной экономике Изу сформулировал принцип внешней силы – «внешненности» – как основного элемента экономики и творчества. Восстание молодёжи». См. комм. 42 к интервью с Роланом Сабатье, опубликованному в наст. изд.

35 Исключённый текст:

Даниэль

…Именно кинематографу было суждено принести нам сегодняшние несчастья, сотворить мечты нашего времени. Все эти кинозвёзды на экране с их притворной беспечностью и железной невозмутимостью – тигры с выверенным механизмом. Они амбициозны и тверды, как камень, они – гангстеры душ. Они следят даже за собственной улыбкой, иначе бы эту улыбку они не показывали на людях, не улыбались бы так; ничто не выйдет наружу, пока не пропитается расчётом и завистью. Даже их доброжелательность.

Они же цивилизованные люди.

…Поскольку в моём фильме я испорчу все кадры, заодно отделаюсь и от рож актёров, этих надутых химер, – давно пора их развеять.

Ева

…Зря ты так, Даниэль. Кинозвезда – это реальное существо, это друг, с которым зритель привык разговаривать и к которому он так тянется, что готов платить за место в зале, чтобы смотреть, как тот будет несколько часов привлекательно крутиться. Кинозвезда привлекает зрителя прежде всего потому, что превращает любую ситуацию в нечто потрясающее. Если хочешь покорить публику, без кинозвёзд тебе не обойтись.

Даниэль

Возможно, я сделаю первоначальную уступку толпе. Я отберу нескольких популярных актёров, достаточно умных для того, чтобы не цепляться за проходящую, вылепленную из слюны славу и чтобы любить эту особую вечность – оригинальное произведение. Я хотел бы показать выразительные лица нашего времени. Вероятно, нужно будет, чтобы исполнители ролей снимались голыми, иначе допотопная одежда, как на нелепых фотографиях наших дедушек, превратит чувства в фильме, да и сам фильм, в старьё…

36 Изабель де Шаррьер (1740–1805), также известная под именем Белле ван Зёйлен, – голл.-швейц. писательница, автор множества романов, драм, памфлетов. Увлекалась политикой и вела активную переписку с деятелями франц. Просвещения, в том числе с Ж.-Ж. Руссо.

37 Вариант имени Бродяги, персонажа одноимённого фильма Чарли Чаплина (1915).

38 Исключённый текст:

Даниэль был рад, что избежал лишних отношений с человеком, который больше для него ничего не значил.

В нашей жизни слишком много ненужных, несущественных телодвижений. Гангстер, революционер или искатель приключений стали излюбленными кинематографическими персонажами в первую очередь потому, что все эти люди – и умные, и глупые – объявлены вне закона, а всё живущее на грани закона способно избежать условностей, ненужных для поисков Главного.

39 Цитата из «Так говорил Заратустра» Ф. Ницше приводится по изд.: Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого / Пер. Ю.М. Антоновского. М.: Изд-во МГУ, 1990. С. 15.

40 Идею «дискерпантного» кино развил М. Леметр в картине того же года «Фильм уже начался?», где принципы «вырезанной» плёнки и оторванности звука от изображения были дополнены живым перформансом актёров, заходивших в зрительный зал непосредственно во время показа фильма. За фильмом Изу вскоре последовали новаторские работы других леттристов – «Барабаны первого суждения» Ф. Дюфрена и «Баржа на волнах скоротечной жизни» Ж.-Л. Бро, фильмы, состоявшие только из звуковой дорожки (оба – 1952). В феврале 1952 г. состоялась премьера фильма Ж. Вольмана «Антиконцепт», также сыгравшего важную роль в разрушении классических кинематографических приёмов и приблизившего кинематограф к видеоарту. Заключительным аккордом в леттристском уничтожении изображения стал фильм Ги Дебора «Завывания в честь де Сада», в котором видеоряд сводился к чередованию чёрного и белого фона на экране, звуковая дорожка, состоявшая из разрозненных высказываний, длилась лишь 20 минут, а бо2льшую часть фильма зрителям было предложено сидеть перед тёмным экраном в абсолютной тишине. Несмотря на то что в этом фильме Дебор объявил о смерти кинематографа, леттристские радикальные методы не только не уничтожили понятие фильма как такового, но и легли в основу киноэкспериментов франц. новой волны (в частности, Ж.-Л. Годара и А. Рене) и амер. андеграундного кино 1960–1970-х гг.

Интервью с Роланом Сабатье

На рус. языке публикуется впервые. Запись интервью опубликована во франц. литературном журнале “La Termitière” («Термитник») – его 8-й номер целиком состоит из этого текста (см.: Isou I. Entretien avec Roland Sabatier // La Termitière. Hiver 1999–2000. No. 8).

Ролан Сабатье (род. 1942) – франц. художник и писатель, присоединившийся к группе леттристов в 1963 г. И сегодня участвует во всех её выступлениях, активно распространяя идеи леттризма, организуя выставки и другие мероприятия. Является автором множества романов, гиперграфических произведений, фильмов, театральных постановок, музыкальных и поэтических композиций, а также теоретических работ, посвящённых леттристским художественным концепциям. В частности, его перу принадлежит работа «Леттризм: творения и творцы» (1989). Основал издательства “Publications PSI” и “Editions Lettrisme et Hypergraphie”.

1 Имеется в виду Илья Михайлович Зданевич (псевд. Ильязд, 1894–1975) – рус. поэт, прозаик, художник, теоретик футуристического движения и «заумной» школы. Сочинил на изобретённом им варианте заумного языка драматическую пенталогию «аслааблИчья» (первая «дра», «Янко крУль албАнскай», была поставлена в Петрограде в декабре 1916 г.). Известно, что ещё летом 1916 г. Зданевич вместе с Алексеем Кручёных задумал книжку чистых звуков, в которой «не было ни единого русского слова», т. е. «уже до сочинения своей драмы о Янке ориентировался на творчество, основанное на использовании звуков, освобождённых от смысла…» (см.: Марцадури М. Создание и первая постановка драмы «Янко круль албанскай» И.М. Зданевича // Русский литературный авангард: Материалы и исследования / Под ред. М. Марцадури, Д. Рицци и М. Евзлина. Тренто: Департамент истории европейской цивилизации Университета Тренто, 1990. С. 30–31).

В конце 1921 г. Зданевич переехал во Францию и в 1923 г. издал в Париже свою пятую заумную драму, «лидантЮ фАрам». В художественно-литературной среде получил известность благодаря подготовленным им в 1940–1970-е гг. оригинальным коллекционным изданиям, выпущенным в его новаторской типографике и с иллюстрациями знаменитых художников (Х. Арпа, Ж. Брака, А. Джакометти, А. Матисса, Х. Миро, П. Пикассо, М. Шагала, М. Эрнста и др.).

В июне 1947 г., вскоре после выхода книги Изу «Введение в новую поэзию и новую музыку», Ильязд сделал в Париже доклад «После нас хоть леттризм», где попытался доказать, что изобретения этой группы имеют целиком вторичный характер. А два года