Люди и природа. Литовские народные сказания, притчи и рассказы - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Озеро Линкменас

265

Бабушка рассказывала: у конца озера Линкменас есть утонувший колокол. По воскресеньям в двенадцать часов слышно, как он звонит.

Озеро Эрзветас

266

В озере Эрзветас утонул костел. Бывало, по вечерам, после захода солнца слышен звон колоколов. Рыбаки рвали свои сети, когда те цеплялись за башню [костела]. Теперь остался только островок возле Андреевки.

267

В озере Эрзветас поймали щуку с колокольчиком. Говорят, что ее отпустили в озерке Мейжонис – она проплыла по норам. Здесь под озером есть дорога.

Озеро Индрайлис

268

Старик Вашкас в воскресенье в двенадцать часов, во время богослужения, шел по берегу озера Индрайлис. Он увидел, что на лодке подплывает паныч, одетый в черное. Лодка была полна золота. Вашкас схватил лодку и хотел ее веревкой привязать к берегу. Но этот паныч оборвал [веревку] и сказал со смехом:

– Если бы ты привязал былинкой, ты удержал бы лодку, а ты привязал путами и ничего не добился.

269

Очень давно через это озеро по льду везли колокол на восьми каурых лошадях. Колокол был окрещен, ему дали имя Йонас. Когда его везли, лед стал трещать и проломился, а колокол вместе с лошадьми утонул. Потом колокол звенел, когда звонили в колокол в Дусетос.

Люди назвали озеро именем Сартай по масти утонувших лошадей. Такое имя осталось для озера в Дусетос.

Озеро Курклис

270

Два быка из поместья Янонис утонули в озере Швентишюс (от слова sventas — святой). Люди искали их, но нигде не нашли. Только через несколько недель их нашли в озере Курклис. Говорят, что [они] проплыли под землей и что три озера соединены подземными норами.

ТРЯСИНА СКУТУЛЕ

271

В деревне Матешонис, возле ферм, недалеко от Жемайткемиса есть Скутуле – трясина. Человек пахал на паре волов. Они утонули в Скутуле, а их вынесло в Немунас возле [усадьбы] Милашаускаса.

Озеро Швентежерис

272

Все говорят, что озеро в Швентежерисе появилось. [Раньше здесь] был только водный источник. Ксендз шел с господом Богом и упал в источник. Там появилось озеро, его назвали святым озером. И оно пришло откуда… Нет! Так самостоятельно появилось; когда ксендз утонул, так и появилось. И назвали Швентежерис («Святое озеро»).

Грикис

273

В середине озера Грикучяй остров есть; на нем растут большие деревья. Говорят, что там жили рыбаки – два брата. Они каждый день ссорились, как псы, и никак не могли поделить озеро. И в одно утро смотрят – остров вырос! И он делит озеро пополам, как отрезано. Остров порос густыми деревьями, чтобы братья не могли даже видеть друг друга.

Реки Немунас и вИсла

274

В старину реки еще разговаривали одна с другой. Однажды Висла и Немунас шли рядом. Ну, и они сказали:

– Кто из нас будет течь быстрее, кто из нас обгонит другого?

Ну, что же они? Гнались! Бежали одна за другой, бежали. Ну, никак не могут убежать, будто все время ровно бегут и ровно. Но Немунас бежал, бежал и, когда он устал, остановился и ненадолго заснул. А эта Висла – она бежала, бежала и все искала себе самые красивые, самые ровные, самые низкие места. И она убежала вперед.

Потом Немунас проснулся – видит, что Висла уже далеко. Так он как стал скакать по горам, по лесам – где только ему прямее, не смотрит! И теперь, в наше время, Немунас бежит по горам и лесам, всякими местами, какие встречаются, а Висла выбрала себе все самые красивые места. И так по сей день.

Реки Жижма и Гауя

275

Жижма и Гауя вытекают из-под камня. Они обе текли и устали. Настала ночь, и они заснули. Спали, спали… Жижма одна встала и тихонько потекла по долинам, по низинам. А Гаую она оставила. Гауя проснулась и увидела – Жижмы уже нет. Тогда она пустилась вдогонку прямо по холмам, по полям. Она гналась, гналась и догнала Жижму. Не только догнала, но и перегнала. Поэтому в Гауе вода течет быстрее, нежели в Жижме.

Реки Стрева и Веркне

276

Две реки-сестры соскучились по своему отцу Немунасу. Они поспорили, кто быстрее добежит к нему. Одна сестра бежала по холмам, устала и заснула в песках. А вторая сестра бежала по равнинам и стрелой влетела в Немунас. Первая река проснулась, она поняла, что сестра уже добежала, и стала плакать. Поэтому одну [реку] зовут Веркне («Плакса»), а вторую – Стрева (похоже на слово «Стрела»).

Камни и люди

Камень в Шнипишкес

277

Однажды молодые не пригласили на свадьбу очень злую женщину. Она сказала:

– Когда они поедут по полю, пусть они станут камнями!

Так и случилось. Молодые превратились в очень большой камень, а гости – в маленькие камушки. Если кто ударял по этим камням, говорят, из них текла кровь.

Камень в Терешишкес

278

В старой деревне Терешишкес у дороги, недалеко от старого кладбища, лежит камень, о котором у нас рассказывают, как он появился. Невеста поехала на венчание, но не поклонилась своему отцу. Отец рассердился и сказал:

– Чтобы ты стала камнем!

Так и случилось: невеста и все провожатые превратились в камень.

Камень Девы

279

Рядом с Валькининкай есть камень – выглядит, как девушка. Из-под него вода течет, чудодейственная вода. В 1923 году я там был. Рассказывают так: когда дочка ехала на венчание, мать сказала, чтобы она превратилась в камень. Она и стала камнем.

280

Девушка ехала на венчание, а ее мать не разрешила идти замуж за того парня, [которого она любила]. Она сильно плакала и сказала:

– Ах, чтобы я превратилась в серый камушек!

Ну, и она превратилась. Когда подъехала к костелу, и превратилась.

И теперь есть этот камень, такой большой. И как она была одета в белое платье, повязана вишневым поясом, так виден и пояс, и все. Огорожен тот камень. И когда приходим в костел, на коленях [женщины] идут вокруг камня. Этот камень как памятник. Может быть, родители памятник поставили? Дети на коленях обходили три раза этот камень.

281

Хотели проводить дорогу там, где этот камень. Хотели выкопать камень. Чем глубже копали, тем камень становился