Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Выслушав сказанное Виджаей, все о своем путешествии

На праздник жертвоприношения Дакши он с почтением поведал. (7)

Услышав это, Виджая, в которой волнение зародилось,

Богине Сати передала тотчас же все, что Месяц молвил. (8)

Узнав об этом, богиня Калика Сати в изумление пришла

И, размышляя о причине и не находя ответа, в сомнениях пребывала: (9)

«Дакша – мой отец, Вирини – моя мать, отчего же меня, Сати,

Они не пригласили, словно обо мне, любимой дочери, забыв. (10)

Да спрошу я Шанкару о причине неуважения», —

Так поразмыслив, она вознамерилась к нему идти. (11)

Затем богиня Дакшаяни Виджаю, лучшую подругу,

Побудив остаться, направилась к Шиве. (12)

Она увидела его посредине собрания в окружении множества ганов,

Лучших, великих героев во главе с Нандином, предводителей отрядов. (13)

Увидев Господа Ишану, своего супруга, дочерь Дакши

Тотчас же подошла к Шанкаре, чтобы о причине [поведения отца] спросить. (14)

Охваченный ликованием Шива к себе на колени усадил любимую жену

И, оказывая ей великие почести, радовал ее словами. (15)

Затем Шамбху, творящий великую игру, Владыка вселенной, приносящий праведникам счастье,

Восседающий средь ганов, Сати с почтением молвил. (16)

Шамбху сказал:

Ради чего ты, изумленная, пришла сюда в собрание,

Причину этого, о стройная, скажи. (17)

Брахма сказал:

После этих слов Махеши, о владыка мудрецов,

Сложивши ладони и склонившись, благая Сати Владыке отвечала. (18)

Сати сказала:

Я слышала, что мой отец затеял великое жертвоприношение,

И там же грандиозный праздник, куда собрались божественные риши. (19)

На жертвоприношение твоего отца отчего тебе

Не хочется идти, о Девадевеша, обо всем скажи, о господин. (20)

Друзья обязаны видеться с друзьями

И приносить им радость, Махадева. (21)

Поэтому всеми силами ступай вместе со мной, о господин,

По моей просьбе ныне на жертвоприношение моего отца. (22)

Брахма сказал:

Выслушав слова Сати, бог Махешвара,

Пораженный в сердце стрелами слов Дакши, произнес любезные слова. (23)

Махешвара сказал:

Дакша, твой отец, меня в особенности ненавидит. (24)

А все горделивые во главе с божественными мудрецами,

Глупые, лишенные знания, пришли на жертвоприношение твоего отца. (25)

О Богиня, кто без приглашения приходит в чужой дом,

Хуже смерти навлекает на себя позор. (26)

Даже Индра и подобные ему, совершив такой поступок, становятся пустышкой,

Что ж говорить о прочих, позор странствию такому! (27)

Поэтому тебе и мне на жертвоприношение Дакши

Совсем не следует идти, правду говорю я, дорогая. (28)

Человек, которого стрелами разят враги, не испытывает такую боль,

Как тот, кто [слышит] злые речи родичей своих. (29)

Когда забыты смрити, злодеи не видят положения

Добродетельных, наделенных шестью качествами, начиная со знания, о дорогая. (30)

Брахма сказал:

После этих слов великого духом Махеши Сати,

Полная гнева, молвила Шиве, лучшему из знатоков речений. (31)

Сати сказала:

Ты тот, благодаря которому жертвоприношение приносит плод, о Шамбху, о Владыка мироздания,

И ныне мой отец, творящий зло, тебя не пригласил! (32)

Я желаю знать все, что думает этот порочный душою,

А также все нечестивые божественные риши, пришедшие туда. (33)

Поэтому я отправляюсь на жертвоприношение своего отца, о господин,

Дай мне позволение, о Владыка, идти туда, о Махешвара! (34)

Брахма сказал:

После этих слов Богини Рудра, сам Шива,

Постигший и зрящий все, творящий изобилие, Сати отвечал. (35)

Шива сказал:

Если тебе так хочется непременно туда идти, о Деви,

О давшая благой обет, то с позволения моего немедленно ступай на жертвоприношение отца, (36)

Воссев на Нандина, убранного быка, с почтением

И взяв подношения, [достойные] великого царя, исполненная многих добрых качеств. (37)

С позволения Рудры Сати вся в драгоценностях

Воссела на украшенного быка и отправилась на жертвоприношение отца. (38)

Он [Шива], великий духом, предоставил ей дары, [достойные] великого царя;

Зонт, опахало, красивые одежды, украшения. (39)

Шестьдесят тысяч грозных ганов отправились вместе с ней по приказанию Шивы,

Довольные, полные любопытства и праздничного настроения. (40)

Тогда сонмы вамадевов устроили в честь

Сати, возлюбленной Шивы, великий праздник. (41)

Ганы с восхищением воспевали славу Шивы и его супруги

И прыгали на радостях великие герои, любимцы Шивы. (42)

Во всех отношениях был великолепен отъезд Матери мира,

И восторженные возгласы наполняли троемирье. (43)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается двадцать восьмая глава, называющаяся «Сати отправляется на жертвоприношение отца».

Глава двадцать девятая

Речь Сати

Брахма сказал:

Дакшаяни отправилась туда, где [шло] блистательное жертвоприношение,

Вызывающее восторг у богов, асур и Индр средь мудрецов. (1)

Там она увидела дворец своего отца, полный разнообразных чудес,

Сияющий, великолепный, где [находились] божественные риши. (2)

У врат остановилась тогда богиня и снизошла со своего сиденья,

[Установленного на] быке Нандине, и далее на жертвоприношение направилась пешком одна. (3)

Увидев пришедшую Сати, ее славная мать Асикни

И ее сестры приветствовали ее, как подобает. (4)

Но Дакша даже при ее появлении совсем никакого не проявил внимания

И никто другой [из присутствующих] из-за страха перед ним, все были ослеплены волшебной силой Шивы. (5)

Затем матери и отцу богиня Сати, о мудрец,

Поклонилась в чрезвычайном изумлении и принялась глядеть кругом. (6)

На том жертвоприношении Сати заприметила доли, [предназначенные] для Хари и иных богов,

Но не долю Шамбху и пришла в неистовую ярость. (7)

Тогда, словно сжигая Дакшу гневом, Сати

Свирепым взором всех окинула, с презрением столкнувшись. (8)

Сати сказала:

Отчего ты не пригласил прекрасного в высшей степени Шамбху,

Который очистил мир целиком с движущимся и неподвижным? (9)

Он – жертвоприношение, лучший из знатоков жертвоприношения, часть жертвоприношения, вознаграждение за жертвоприношения

И совершающий его, как же без него [проводится] жертвоприношение? (10)

Благодаря одному лишь вспоминанию о котором все чистым будет,

Совершенное без него будет нечистым целиком. (11)

Все предметы, [используемые на жертвоприношении], мантры, подношения богам и подношения предкам он объемлет.

Так как же без Шамбху было начато жертвоприношение? (12)

Считая Шиву подобным остальным богам, ты выказал ему неуважение?

Лишился разума ты, о худший средь отцов! (13)

Вишну, Брахма и все прочие боги благодаря служению Махешваре

Обрели свое положение, разве ты не знаешь Хару? (14)

Как же эти Вишну, Брахма и остальные боги собрались

На твоем жертвоприношении без Шамбху,