Русские заветные сказки - Александр Николаевич Афанасьев

героя: архетипические сюжеты, древние ритуалы и новые символы в популярной культуре / Юлия Милович-Шералиева. – Москва: МИФ, 2024. – 237 с.

8. Мищенко, Ф. Г. Греческая литература // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. В 86 т. Т. IXa. Гравилат – Давенант. – Санкт-Петербург, 1893. – Стб. 664–672.

9. Пропп, Владимир Яковлевич. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. – Ленинград: Издательство ЛГУ, 1986. – 370 с.

10. Семёнов, Юрий Иванович. Тотемизм, первобытная мифология и первобытная религия / Ю. И. Семенов // Скепсис. – № 3/4. В???? 2005.??.?74?78.

11. есна 2005. – С. 74–78.

11. Тендрякова, Мария Владимировна. Плодородия культ / М. В. Тендрякова // Большая российская энциклопедия. В 35 т. Т. 26. Перу – Полуприцеп / гл. ред. С. Л. Кравец, Ю. С. Осипов. – Москва: Большая российская энциклопедия, 2014. – 766 с. – С. 435–436.

12. Фрейд, Зигмунд. Толкование сновидений / З. Фрейд; под общ. ред. Е. С. Калмыковой и др. – Москва: Фирма СТД, 2005. – 680 с.

13. Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд. Вып. 2: *bez—*bratrъ / [ред. О. Н. Трубачев (гл. ред.) и др.]; АН СССР, Ин-т рус. яз. – Москва: Наука, 1975. – 238 с.

14. Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд. Вып. 8: **xa – jьvьlga / [ред. О. Н. Трубачев (гл. ред.) и др.]; АН СССР, Ин-т рус. яз. – Москва: Наука, 1981. – 252 с.

15. Weiner, Michael O. The complete father: essential concepts and archetypes / Michael O. Weiner and Les Paul Gallo-Silver. – McFarland & Company, Publishers, Jefferson, North Carolina, 2019. – 252 р.

16. Берёзкин, Юрий Евгеньевич / Ю. Е. Берёзкин, Е. Н. Дувакин. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам: аналитический каталог [Электронный ресурс] // URL https://ruthenia.ru/folklore/berezkin/.

17. Кошкарова, Юлия Александровна. Концепция образа медведя в русской ментальности / Ю. А. Кошкарова // Теория и практика общественного развития [Электронный ресурс]. – 2010. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptsii-obraza-medvedya-v-russkoy-mentalnosti/viewer.

18. Осиновская, Ольга Сергеевна. Кросс-гендерное переодевание в пьесах У. Шекспира / О. С. Осиновская // Languages and Literatures. – Выпуск № 21 [Электронный ресурс] // URL: http://frgf.utmn.ru/mag/21/37.

Глоссарий

Анодысь – на днях, в прошлом.

Армяк – кафтан из толстого сукна.

Аршин – старинная русская мера длины, равная 71,12 см.

Барыш – материальная выгода, прибыль, получаемая при торговых сделках.

Благочинный – священник, назначенный надзирать за несколькими приходами в определённом округе (благочинии).

Бурлак – рабочий, в составе артели тянущий суда по реке.

Вечерница – вечернее собрание молодёжи, посиделки.

Гашник – поясок, шнурок, продёрнутый в верхней части штанов; верхняя кромка штанов.

Горилка – разновидность самогонки.

До руды – до крови.

Жилиться – напрягаться изо всех сил.

Жнитво – уборка хлебов; жатва.

Заартачиться – упорно не соглашаться, упрямиться.

Задача – удача, успех.

Заковыривать – чинить.

Знамое – знакомое.

Зобёнка – корзинка, лукошко.

Казак – батрак.

Казёнка – пристройка к печи.

Квашня – забродившее тесто, опара.

Квочка – курица-наседка.

Клеть – особое помещение при избе или отдельная нежилая постройка для хранения имущества; кладовая.

Клирос – место сбоку от алтаря, где во время службы стоят певчие и чтецы.

Лесовик – леший.

Липовки – лапти, сплетённые из лыка липы.

Магарыч – угощение, которое устраивает сторона, получившая барыш в торговой сделке.

Масло спахтано – масло взбито.

На лоток – до локтя.

Напраслина – ложное обвинение; клевета, наговор.

Натиснул – придавил.

Не гунит – не скажет.

Овин – постройка для сушки снопов.

Околеть – умереть.

Окромя – кроме.

Орать землю – пахать.

Отжилить – присвоить.

Отказать что-л. – завещать или подарить по документу.

Оха́верник – бесстыдник, озорник.

Парить – бить.

По-над – по берегу.

Поволочка – таскание за волосы.

Погост – сельское кладбище.

Подаждь – дай, подай.

Поддёвка – длинная верхняя мужская одежда в талию, с мелкими сборками.

Показаться оченно – очень понравиться, приглянуться.

Полати – лежанка, устроенная перед или между стеной избы и русской печью.

Пользоватое – полезное.

Порожний – пустой.

По-соромски – матерно, непристойно, нецензурно.

Потачку давать – уступать, прощать.

Потрафил – попал.

Причт – название группы лиц, служащей при каком-либо одном храме (приходе).

Прожиться – разориться, потратив все деньги на необходимые расходы.

Ражая – здоровая, видная, дородная.

Разгове́ться – у православных: по прошествии поста поесть впервые скоромной пищи.

Размычь горе – бестолковый, непутевый.

Рдится – краснеет.

Ретивое – сердце, душа.

Решетить – осыпать молодых дарами, награждать, дарить подарки.

Рига – большой сарай для сушки снопов хлеба с местом для обмолота.

Риза – длинная, украшенная золотом и вышивкой одежда, которую надевают на службу.

Рожон – то же, что и ве́ртел.

Рять, ратовать – спасать, выручать.

С сердцем – с чувством, экспрессивно.

Секель – клитор.

Сколотить (сметану) – взбить.

Скотница – помещение для скота; скотный двор.

Страмить – стыдить, позорить.

Сходить до ветру – сходить в туалет.

Толоконный лоб – глупый, бестолковый человек, дурак.

Тынок – тын, заборчик, изгородь, плетень.

Ухарской – молодецкий, бойкий.

Хватюга – молодец, удалец.

Холуй – слуга, лакей.

Целковый – то же, что рубль.

Чернец – то же, что монах.

Шибко – быстро.

Штоф – единица измерения объема жидкости, равная 1,2299 л.

Примечания

1

Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Ленинград: Издательство ЛГУ, 1986. – С. 56.

2

Животный эпос // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. – М.: Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. – С. 267.

3

Мищенко Ф. Г. Греческая литература // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). – СПб., 1890–1907.

4

Дж. Боккаччо: pro et contra, антология / сост., вступ. ст., коммент. М. С. Самариной, И. Ю. Шауба и др. – СПб.: Издательство РХГА, 2015.

5

Берёзкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам: аналитический каталог. – URL: https://ruthenia.ru/folklore/berezkin/

6

Епишкин Н. И. Исторический словарь галлицизмов русского языка. – М.: ЭТС, 2010.

7

Позор тому, кто об этом подумает (девиз английского ордена Подвязки).

8

Показной добродетели (франц.).

9

Фарсов, соти, моралите, поговорок (франц.).

10

Фацетии (франц.).

11

Насмешливые песни (нем.).

12

Поносные сочинения (нем.).

13

«Беседы» П. Аретино, «Капитоли» Франч[еско] Берни, Джов[анни] Делла Каза, Мольцы, «Риторика девок» Паллавичини, «Мальчик Алкивиад» (итал.).

14

«Изящные латинские разговоры» (лат.).

15

«Потешки», фацетии и забавные выдумки (франц.). См. Réimpressions par Caron, Montaran, Techener, Veinant. J. Gay и других [Переиздания Карона, Монторана, Тешнера, Дж. Гея (франц.)]. (Прим. А. Н. Афанасьева.)

16

«Сборник избранных отрывков для развлечения всего света» (франц.).

17

«Листовок» (нем.).

18

Шаде: «Которые тогда летали над землей подобно целой стае» (нем.).

19

Sie Kennzeichnen sich fast alle durch ein scharfes satirisches Element, beispiellosen Freimuth, mitunter durch grosse Derbheit u. s. w. (Satiren u. Pasquille von Oskar Schade). [Они почти все отличаются острым сатирическим элементом,