История Соединенных Штатов Америки. Судьбоносные события страны, прошедшей путь от разрозненных колоний до сильнейшей мировой державы - Генри Стил Коммаджер

и Монро. В своем послании к конгрессу он заявил, что американские континенты «впредь не должны рассматриваться как объект будущей колонизации со стороны европейских держав» и что всякое европейское вмешательство «в целях угнетения» латиноамериканских государств или направленное на то, чтобы «в какой-то мере распоряжаться их судьбой», будет рассматриваться как действие недружелюбное по отношению к США. Так была установлена одна из важных вех американской внешней политики, которой суждено было оставаться в силе более одного столетия.

Миссурийский компромисс

Вопрос о рабовладении до сих пор не привлекал особого внимания общественности, несмотря на то, что рабство быстро превращалось в важный политический и экономический фактор. Только в 1819 г., совершенно внезапно – «как звон пожарного колокола среди ночи», – писал Джефферсон, – перед сознанием общественности вдруг встала вся связанная с ним страшная проблема. В ранние годы республики, когда северные штаты предусматривали немедленное и постепенное освобождение рабов, многие лидеры думали, что вскоре рабство будет ликвидировано повсеместно. В 1786 г. Вашингтон писал Лафайету о том, как он искренне надеялся, что удастся принять какой-нибудь план, по которому можно будет постепенно, медленно, незаметно, но верно провести упразднение рабства. Его собственные рабы были освобождены по его завещанию. Джефферсон считал, что упразднение рабства должно быть произведено путем освобождения и депортации рабов. «Я дрожу за мою страну, – говорил он, – при мысли о том, что Бог справедлив». Подобные заявления делали Патрик Генри, Мэдисон, Монро и многие другие. В 1808 г., когда была упразднена торговля рабами, многие южане тоже считали, что рабство окажется лишь временным злом.

Но следующее поколение поставило Юг на твердые рабовладельческие позиции. Каким образом это произошло? Почему на Юге почти окончательно исчез дух аболиционизма? Одна из причин заключается в том, что дух философского либерализма, столь ярко проявившийся в эпоху революции, постепенно стал ослабевать. Другая причина сводится к антагонизму, возникшему к тому времени между пуританской Новой Англией и рабовладельческим Югом. У них были расхождения по поводу войны 1812 г., таможенных тарифов и других важных вопросов. Северные освободительные идеи приходились Югу все меньше по духу. Но основная причина состояла в том, что ряд новых экономических факторов сделал рабство более доходным, чем это было до 1790 г.

Один элемент экономического сдвига на Юге общеизвестен: это было быстрое развитие хлопководства в широких масштабах, частично обусловленное введением улучшенных видов хлопка, с более крепким волокном, и большим применением «джина» – хлопкоочистительной машины, изобретенной Илайем Уитни в 1733 г. Хлопководство быстро распространилось из Каролин и Джорджии на значительную часть крайнего Юга до Миссисипи и впоследствии дальше на Техас. Другим фактором, поставившим рабство на новую экономическую базу, было выращивание сахарного тростника. Плодородная почва дельты Миссисипи в знойной юго-восточной части Луизианы оказалась для него идеальной, а предприимчивый креол Этьен Боре в 1794–1795 гг. доказал, что изготовление сахара было делом весьма доходным. Когда на установленные им машины и баки приехала из Нового Орлеана смотреть толпа народа, то появление первых сахарных кристаллов в охлаждавшейся жидкости вызвало ее шумные приветствия.

Это открытие содействовало стремительному подъему Луизианы, и к 1830 г. штат поставлял стране примерно половину всего производимого в США сахара. Развитие сахарной промышленности требовало рабов, которых тысячами привозили с Восточного побережья.

Культура табака также распространилась на запад, увлекая за собой и рабов. Почва Вирджинской низменности, являвшаяся в свое время величайшим в мире центром производства табака, начала истощаться, и плантаторы стали перебираться в Кентукки и в Теннесси, привозя с собой негров. Так началось постепенное переселение все большего числа рабов из верхнего Юга на крайний Юг и на Запад. Многих наблюдателей это успокаивало, ибо расселение уменьшало риск восстаний рабов, подобных восстанию Ната Тёрнера – бунта 60 или 70 вирджинских невольников в 1831 г., который значительно усилил на Юге страх перед освободительными идеями.

В связи с распространением на Запад свободного общества Севера и рабовладельческого общества Юга казалось целесообразным поддерживать между ними равновесие. В 1818 г., когда Иллинойс был принят в число штатов, в стране оказалось одиннадцать свободных штатов и десять рабовладельческих. В 1819 г. Алабама и Миссури также запросили о приеме их в число штатов. Что касается Алабамы, то она, согласно первоначальному соглашению с Джорджией при разделе земель, должна была войти в Союз как рабовладельческий штат, и ее прием восстановил бы равновесие между Севером и Югом. Поэтому многие северяне немедленно выставили требование о том, чтобы другой штат – Миссури – был бы принят не иначе, как при условии, что он будет штатом свободным. Депутат палаты представителей от Нью-Йорка Толмедж внес поправку к законопроекту о приеме Миссури, в которой говорилось, что в этом штате рабство должно быть постепенно отменено. В стране поднялась целая буря. В течение некоторого времени конгресс находился в тупике: в сенате большинство было за рабство, в палате представителей – за свободу. Опасались, что дело дойдет до кровопролития.

Затем, благодаря миролюбивой политике Генри Клея, был достигнут компромисс. Миссури был принят в качестве рабовладельческого штата при одновременном приеме свободного штата Мэн. Кроме того, конгресс постановил, что рабство навеки отменяется на территории, полученной при покупке Луизианы, к северу от 36° 30ґ с. ш., линии, являвшейся южной границей Миссури. Небо прояснилось. Однако каждый дальновидный человек понимал, что новый конфликт неизбежен. Джефферсон писал, что этот «ночной колокол, зовущий на пожар» кажется ему погребальным звоном по самому существованию Союза. «В настоящий момент звук приглушен. Но это только передышка, а не окончательное решение. Раз установленная географическая линия, совпадающая с определенным моральным и политическим принципом, никогда не исчезнет, – каждый новый конфликт, разжигающий страсти людей, будет превращать ее во все более отчетливую границу».

Надвигающуюся бурю возвещали Югу две едва заметные тучки: в 1821 г. молодой квакер Бенджамин Ланди основал в Огайо противорабовладельческий журнал «Джиниус оф юниверсал эмансипейшн» («Гений всеобщего освобождения»), а в 1823 г. английский реформатор Уильберфорс создал общество по борьбе с рабством, в которое вошли Захари Маколей и другие видные деятели.

Выдвижение Джексона

В 1824 г. в стране выдвинулось пять видных кандидатов на пост президента. Из них Джон Куинси Адамс, Клей и Кэлхун были чрезвычайно способными людьми, а представитель Джорджии У.Г. Кроуфорд – весьма проницательным политиком. Однако самым популярным кандидатом бесспорно был Эндрю Джексон. На Западе сторонники этого новоорлеанского героя считали его военным гением. По сравнению с Джексоном Цезарь, Наполеон и Мальбрук, говорили многие, ничего собой не представляют. А на Востоке многие консервативно настроенные люди ему не доверяли. Вместе с Джефферсоном они вспоминали, как в сенатских прениях его подчас душила такая злоба, что он терял дар речи, и ставили ему на вид вторжение в