Был футболистом, стал семинаристом. Непридуманные истории будущих священников - Анна Ершова
Книгу Был футболистом, стал семинаристом. Непридуманные истории будущих священников - Анна Ершова читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Такая буря эмоций, ты вдруг доходишь до высшей точки – и внезапно тишина. Тебе так хорошо, спокойно, и ты понимаешь, что это действительно было какое-то серьезное испытание. Ты сделал правильный выбор. И стоишь там, где должен стоять.
Приложение
Из истории духовной академии
Санкт-Петербургская духовная академия
Историческая справка
Санкт-Петербургская духовная академия ведет свою историю от эпохи Петра Великого. Родоначальницей ее стала Славенская школа, основанная в 1721 году при Александро-Невском монастыре (сейчас – лавра). В 1726 году при императрице Екатерине I школа была переименована в Славяно-греко-латинскую семинарию.
В 1786 году в Российской империи началась масштабная реформа образования, и Александро-Невская семинария была преобразована в Главную семинарию. Число воспитанников достигало 200. После окончания Главной семинарии выпускники посылались в качестве преподавателей в свои епархиальные семинарии.
В 1797 году Александро-Невская Главная семинария преобразована в Александро-Невскую академию. В духовных академиях, кроме общих семинарских курсов, постановили преподавать полную систему философии и богословия, высшее красноречие, физику и языки: латинский, древнееврейский, греческий, немецкий и французский.
В 1802 году, согласно указу императора Александра I, в общий курс семинарского и академического обучения была введена медицина. Многие воспитанники духовных школ поступали в Медико-хирургическую академию. Из выпускников семинарий, ставших медицинскими светилами того времени, можно отметить В. М. Бехтерева, И. М. Сеченова, лауреата Нобелевской премии академика И. П. Павлова.
В 1808 году произошла реформа духовных школ, и Александро-Невскую академию разделили на три ступени: Санкт-Петербургскую духовную академию – первую в России, устроенную по новому уставу (высшая ступень), Санкт-Петербургскую духовную семинарию (средняя ступень) и Александро-Невское духовное училище (низшая ступень).
Будущий митрополит Московский Филарет (Дроздов), став ректором академии в 1812 году, положил много трудов к совершенствованию духовного образования. Расширение и реформа академии потребовали построения отдельного здания. В 1817–1821 годах на церковные средства был построен отдельный академический корпус на лаврской территории, но вне ее стен.
С 1 марта 1809 года начинается самостоятельная история и Санкт-Петербургской духовной семинарии – среднего духовно-учебного заведения. В 1841 году семинария также переводится за стены лавры, в специально построенное здание.
Первый выпуск реформированной Санкт-Петербургской духовной академии был осуществлен в 1814 году. 12 из 78 выпускников сразу же пополнили профессорско-преподавательскую корпорацию. Академия активно сотрудничала со светскими учебными заведениями. Профессора духовных школ выступали с лекциями в Академии наук, университетах, участвовали в совместных научных конференциях и комиссиях.
С 40-х годов XIX столетия академия начинала принимать на учебу представителей других поместных православных церквей: из Болгарии, Греции, Румынии, Сербии и других стран. В их числе – прославленные Сербской Православной Церковью мыслитель и богослов преп. Иустин (Попович) и святитель Николай (Велимирович).
Среди выпускников Санкт-Петербургской духовной академии был праведный отец Иоанн Кронштадтский, «апостол» Японии святитель Николай (Касаткин), святитель Тихон (Беллавин), первый после восстановления патриаршества предстоятель Русской Церкви.
Осенью 1918 года, после Октябрьской революции, духовные школы Северной столицы были закрыты. Многие выпускники Санкт-Петербургской академии приняли мученический венец. Среди наиболее известных священномучеников – митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский), митрополит Казанский Кирилл (Смирнов), протоиереи Иоанн Кочуров, Владимир Лозина-Лозинский и Философ Орнатский.
После встречи митрополитов Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича) с Иосифом Сталиным 4 сентября 1943 года положение Церкви изменилось в лучшую сторону, и вскоре архиепископ Григорий (Чуков, будущий митрополит Ленинградский и Новгородский, выпускник Духовной академии и ее будущий ректор) подготовил доклад «Об организации богословских школ». На его основе Священный Синод выработал «Положение об академиях и семинариях».
Ленинградская духовная академия была учреждена 1 сентября 1946 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, а Ленинградская духовная семинария создана на базе Богословско-пастырских курсов, работавших в Ленинграде в 1945/46 учебном году.
С 1946 года Санкт-Петербургские духовные академия и семинария осуществляют свою деятельность преимущественно в здании бывшей Петроградской духовной семинарии. При организации обучения была принята модель двухступенчатого духовного образования – среднего (духовная семинария) и высшего (духовная академия). Обучение на каждой ступени длилось четыре года. Среди выпускников Ленинградской академии 1950-1960-х годов множество выдающихся архипастырей, в том числе будущие святейшие патриархи Алексий II и Кирилл.
В разгар хрущевских гонений на Церковь встал вопрос о закрытии Ленинградских духовных школ. Активные меры принял назначенный в октябре 1963 года на Ленинградскую кафедру митрополит Никодим (Ротов). По его инициативе в рамках христианского обмена были приглашены на учебу семь африканцев из Уганды и Кении. В 1965 году по решению Священного Синода при Ленинградской академии и семинарии был учрежден факультет африканской христианской молодежи, преобразованный затем в факультет иностранных студентов, который активно работает и сегодня (нынешнее название – Международный отдел).
В 1960-е годы начал действовать регентский кружок для воспитанников семинарии и студентов академии. С 1967 года Совет академии во главе с ректором епископом Михаилом (Мудьюгиным) постановил произвести первый набор слушателей из числа учащихся духовных школ в регентский класс.
Епископ Выборгский Кирилл (Гундяев, ныне – Святейший Патриарх Московский и всея Руси) десять лет – с 26 декабря 1974 по 26 декабря 1984 годов – занимал пост ректора Ленинградской духовной академии и семинарии, оказавшись самым молодым руководителем духовных школ за весь период их существования. По его инициативе в 1979 году впервые в истории возрожденных духовных школ на регентское отделение стали приниматься девушки.
В 1988 году по благословению протоиерея Владимира Сорокина, ректора духовных школ, был открыт факультативный иконописный класс. В 1997 году на его базе создано иконописное отделение, первый выпуск которого состоялся в 2001 году.
С 2008-го по 2018 год ректором Санкт-Петербургской православной духовной академии являлся архиепископ Петергофский (до 2013 года – епископ Гатчинский) Амвросий (Ермаков). Под его руководством продолжилось реформирование образовательного процесса: семинария была преобразована в бакалавриат с четырехлетним циклом, академия – в магистратуру, где срок обучения составляет два года. Также была создана аспирантура со сроком обучения от трех до пяти лет. Данная образовательная модель опирается на систему образования, принятую в вузах, включившихся в так называемый Болонский процесс. Для заочного отделения бакалавриата введена система дистанционного обучения.
С 2019 года ректором Санкт-Петербургской духовной академии является епископ Петергофский Силуан (Никитин). Жизнь сегодняшней академии многообразна и стремится к тому, чтобы все больше открывать себя миру – для миссии Церкви, для проповеди учения Христа, для истинного свидетельства о духе христианской любви.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Р.Д.У.22 август 02:17
...мне тоже понравился этот русский вестерн. И озвучено неплохо. Советую....
Силантьев Вадим – Засада
-
Гость Любовь21 август 20:01
Прочитала залпом.... интересный сюжет, история захватывает, плакала вместе с героями. спасибо автору за интересное...
Вернуть жену. Без права на прощение? - Ира Орлова
-
Ма21 август 02:06
Роман хороший, но очень топорный и поэтому скучноватый, все как будто поверхностно, акцент на работе героев - киллер и главбух, а...
Гектор - Ольга Дашкова
