Вьетнам. Сокровища дракона - Дарья Мишукова

Принадлежность к сетевому деловому клубу, где правилами обычно предусмотрено, чтобы в рамках одной структурной единицы все отрасли и сферы бизнеса были представлены в единственном числе, в большинстве случаев автоматически подразумевается, что клубный представитель от индустрии моды разрабатывает модель национального платья аозай для всех членов своего подразделения. Соответственно, во время проведения совместных межклубных мероприятий, все члены одного регионального отделения появляются на публике в одинаковых костюмах аозай.

По мере увеличения числа бизнесменов, сфера деятельности которых дублирует профессиональное поле действующих членов, принимается решение об учреждении новой структурной единицы, в рамках более широкого делового сообщества. Совместные деловые или развлекательные мероприятия с участием разных подразделений одной организации во Вьетнаме часто превращаюся в самый настоящий модный показ, где участники могут оценить, у какой группы более красивый и стильный деловой аозай.

Если у участников делового клуба сложилось впечатление, что на общем мероприятии они выглядели как павлины, или наоборот, совсем как бедные родственники, то официальную повестку одного из следующих заседаний в рамках делового обеда определить легко. Это будет оживленный обмен мнениями по вопросу разработки нового дизайна клубного делового костюма аозай.

В обратном случае, когда участники регионального отделения делового клуба остались довольны фактом, что их версия наряда аозай произвела впечатление в бизнес сообществе, во время очередного клубного обеда они будут возносить похвалы своему дизайнеру. А затем с удвоенным воодушевлением обсуждать, каким должен быть их клубный наряд на следующий год, чтобы достойно представить свое отделение делового клуба на общей ассамблее.

Аозай делового клуба во Вьетнаме обычно представляет собой вариант традиционного костюма из шелка сдержанных благородных цветов, где акцент делается на качество ткани и уникальность отдельных элементов дизайна. Благодатная и плодородная почва деловых клубов во Вьетнаме поощряет креативность дизайнеров на создание новых моделей мужского платья аозай. Именно в этой сфере сошлись в одной точке интерес к национальному костюму аозай, финансовые возможности и желание красиво показать себя в обществе.

В современном переосмыслении вьетнамской моды женская версия костюма аозай находится в периоде активного цветения уже достаточно долго, в то время как мужская версия аозай пока демонстрирует лишь первые всходы. Дизайнеры мужского костюма аозай любят приводить следующие доводы в пользу своих модных творений. Традиционное мужское длинное платье и брюки из натурального шелка идеально соответствует климатическим особенностям Вьетнама. Для вьетнамской действительности аозай обеспечивает деловому человеку гораздо больший комфорт, чем западный деловой костюм из плотной ткани. Правильность данной истины вьетнамцы предлагают проверить и доказать экспериментальным путем. Научный эксперимент заключается в том, чтобы провести целый день на открытом воздухе в жаркий день или в помещении без кондиционера в свободном шелковом аозай или западном мужском деловом костюме. В условиях местной жары и влажности, преимущество свободного одеяния из натурального шелка перед современным деловым костюмом вполне очевидны. Высшие сановники и придворные чиновники прошлого разбирались в одежде. Многие бизнес-сообщества целенаправленно культивируют интерес сильного пола к национальному костюму. Самые интересные образцы мужской моды аозай ведут происхождение именно из клубной деловой среды.

СВИТОК 9. ДЕЛОВОЙ СТИЛЬ ДРАКОНА

Наставления Сунь-цзы

Проверенные временем рекомендации древнекитайского стратега Сунь-цзы, изложенные в трактате "Искусство войны", привлекают внимание лидеров бизнеса во многих странах Азии. На самом деле основную суть изложенного в этом всемирно знаменитом сочинении более верно передает другой вариант перевода названия "Законы победы". Во всяком случае, именно этот вариант именования сочинения Сунь-цзы гораздо больше по душе представителям делового сообщества.

В XXI веке во Вьетнаме многие бизнесмены почитают высоким стандартом серьезное и основательное изучение наследия Сунь-цзы. Самые заметные фигуры во вьетнамском деловом сообществе придерживаются мнения, что именно эти проверенные временем принципы древнекитайского стратега помогают вести бизнес, сотрудничать, конкурировать и процветать в бизнесе. Эти максимы обретают даже большую актуальность в стремительно меняющихся условиях настоящего времени, когда Вьетнам вступает в Эпоху национального подъема.

Для современных вьетнамцев уроки Сунь-цзы близки еще и потому, что Хо Ши Мин лично внимательно изучал это древнее сочинение. Более того, дядюшка Хо даже сделал перевод трактата на вьетнамский язык с собственными комментариями и пояснениями, который был опубликован в начале 1945 года. Книга стала настольным справочником для единомышленников в борьбе за свободу и независимость страны. Вьетнамский лидер всегда подчеркивал, что принципы Сунь-цзы применимы не только в военном деле, но и весьма эффективны в политике и дипломатии.

В последние годы во Вьетнаме постоянно издаются и пользуются большой популярностью книги, содержание которых переосмысливает и экстраполирует рассуждения Сунь-цзы на разные сферы современной жизни. И прежде всего, на вопросы ведения бизнеса, развития международной торговли, экономической экспансии, привлечения инвестиций и продвижения национального бренда.

В дополнение к назиданиям Сунь-цзы, вьетнамцы очень любят изучать и применять на практике для решения современных задач другой древнекитайский трактат, который называется "36 стратагем". Либо расширенная версия под названием "72 стратагемы и контр-стратагемы", где каждую из 36 стратагем сопровождает противоположный пример. Во вьетнамских книжных магазинах можно найти много изданий на эту тему. В таких книгах авторы обычно пересказывают всем известную поучительную историю древности и приводят примеры из современности, как китайские, японские или вьетнамские бизнесмены покоряют международные рынки по правилам древней науки. Во Вьетнаме признают, что чтение подобных книг требует высокой интеллектуальной подготовки и разнообразия знаний. Когда иностранец может цитировать Сунь-цзы на вьетнамском языке и правильно интерпретировать в современном контексте, это всегда вызывает у вьетнамцев большое уважение. Иностранный инвестор, образ которого озарен лучами таких компетенций, становится частым и желанным спикером на вьетнамских мероприятиях высокого уровня, в том числе с участием президента, главы правительства и кабинета министров.

Большинство семейных кланов во вьетнамском деловом сообществе заработали капитал и создали успешный бизнес после начала политики обновления и международной интеграции в последней декаде прошлого века. Многие основатели крупных вьетнамских компаний начинали с белого листа, имея в активе собственный ум, трудолюбие, настойчивость, врожденный предпринимательский дух и личную удачу. Во Вьетнаме высоко ценят фактор личной удачи, потому что многие имели похожие стартовые условия, прилагали большие усилия, но у них не получилось создать бизнес-империю.

Во Вьетнаме отдельный сегмент делового сообщества представлен семейным бизнесом, где источником стартового капитала являются обосновавшиеся за границей богатые родственники, как правило, южно-вьетнамского происхождения. В условиях Вьетнама подлинными хранителями "старых денег" являются потомки супербогатых вьетнамских семейных кланов времен колониального периода начала XX века. Из числа особо привилегированных представителей "компрадорской буржуазии"