«Мастер и Маргарита». Роман Михаила Булгакова о времени и о себе - Александр Сергеевич Разумов

Но при этом, ещё до оглашения приговора, прокуратор предупреждает Каифу, что за смерть невинного Иешуа он будет мстить и первосвященнику, и синедриону. После казни Понтий Пилат поручает начальнику своей тайной службы Афранию убить синедрионского осведомителя Иуду, который донёс на Иешуа.

Так как мы уже разгадали, что за образом Иешуа в романе стоит Русская Православная Церковь, которая словами своего патриарха ведёт разговор с Властью, то за образом Понтия Пилата должен стоять кто-то из руководителей страны. И первое имя, которое приходит на ум, это имя Иосифа Сталина.

В общем-то, это верно. Сталинские чистки 1930-х годов в романе-хронике Михаила Булгакова зашифрованы как месть прокуратора первосвященнику Каифе и его синедриону за смерть Иешуа. И всё-таки считать, что за образом Пилата стоит Сталин, это неверный ответ. Вернее, не совсем верный. Правильный ответ такой: за образом Понтия Пилата в романе «Мастер и Маргарита» стоят два лидера Советского государства – Ленин и Сталин.

В том, что, кроме Сталина на страницах «Мастера и Маргариты» присутствует ещё и Ленин, можно убедиться, если, во-первых, внимательно прочитать допрос Иешуа Пилатом и, во-вторых, вдуматься в содержание последней главы романа, в которой Мастер, заканчивая свой роман, освобождает сидящего среди камней Пилата от многовекового одиночества.

«Древние» главы начинаются с рассказа о том, какую нестерпимую головную боль испытывает Пилат от запаха розового масла.

«Прокуратору казалось, что розовый запах источают кипарисы и пальмы в саду, что к запаху кожаного снаряжения и пота от конвоя примешивается проклятая розовая струя.

…О боги, боги, за что вы наказываете меня?.. Да, нет сомнений, это она, опять она, непобедимая, ужасная болезнь… гемикрания, при которой болит полголовы… от неё нет средств, нет никакого спасения… попробую не двигать головой…»

Из-за того, что Пилат испытывает боль, он хочет, чтобы боль испытал и пленник, которого он вынужден сейчас допросить. Поэтому прокуратор приказывает кентуриону Крысобою наказать Иешуа за то, что, обращаясь к Пилату, Иешуа назвал прокуратора добрым человеком.

Резкий тон вопросов, которые задаёт Пилат, продолжается, до тех пор пока Иешуа Га-Ноцри каким-то непонятным прокуратору образом вылечивает Пилата от головной боли. После этого перед читателями романа уже другой Пилат. Вернее, с того момента, как головная боль у прокуратора прошла, за образом Пилата скрывается уже другой человек, разительно отличающийся от первого, у которого нестерпимо болела голова. И хотя Га-Ноцри уверяет Пилата, что он не врач, но прокуратор понимает, что стоящий перед ним пленник – искусный лекарь и его необходимо спасти. Второй Пилат, в отличие от первого, от головных болей не мучается, доброжелательно расспрашивает пленника и приходит к выводу, что странствующий философ не подстрекал к мятежу. Этот второй Пилат даже вступит в конфликт с первосвященником Каифой, который будет настаивать на смерти Иешуа.

Два Пилата в сцене допроса Иешуа, которые по-разному ведут себя с пленником, это Ленин и Сталин.

Секретное письмо Ленина Молотову о том, что изъятие ценностей из монастырей и церквей «должно быть проведено с беспощадной решительностью, ни перед чем не останавливаясь и в кратчайший срок», было написано в марте 1922 года после событий в Шуе. А первый инсульт случился у Ленина 26 мая 1922 года, то есть как раз тогда, когда начал осуществляться план, намеченный Троцким по ликвидации Церкви. Второй инсульт, после которого у Ленина была парализована правая сторона, был 16 декабря 1922 года. Третий – 9 марта 1923 года. (В результате третьего инсульта Ленин лишился речи.) Четвёртый инсульт произошёл 21 января 1924 года, и в тот же день Ульянов-Ленин скончался.

О том, что Ленин был болен, знала вся страна. Поэтому ужасная головная боль булгаковского Пилата – это многочисленные инсульты Ленина, вызванные его напряжённой умственной работой. Но больной Ленин уже не мог так интенсивно работать, как раньше. Поэтому его «красные» идеи поблёкли, и на страницах романа они представлены автором в виде запаха розового масла. Но, по мнению Михаила Булгакова, которое писатель высказывает на страницах романа, больному Ленину стали ненавистны даже «розовые» идеи.

А теперь перейдём к последней главе «Мастера и Маргариты», где перед читателями вновь появляется Пилат, одиноко сидящий среди камней. Последнюю главу романа следует отнести не к «древним» главам, а к «московским», так как события, описанные в этой главе, происходят в потустороннем мире, куда Мастер с Маргаритой попадают после того, как выпили отравленное вино.

«Так летели в молчании долго, пока и сама местность внизу не стала меняться. Печальные леса утонули в земном мраке и увлекли за собой и тусклые лезвия рек. Внизу появились и стали отблескивать валуны, а между ними зачернели провалы, в которые не проникал свет луны.

Воланд осадил своего коня на каменистой безрадостной плоской вершине, и тогда всадники двинулись шагом, слушая, как кони их подковами давят кремни и камни. Луна заливала площадку зелено и ярко, и Маргарита скоро разглядела в пустынной местности кресло и в нём белую фигуру сидящего человека. Возможно, что этот сидящий был глух или слишком погружён в размышление. Он не слушал, как содрогалась каменистая земля под тяжестью коней, и всадники, не тревожа его, приблизились к нему.

…Всадники остановили своих коней.

– Ваш роман прочитан, – заговорил Воланд, поворачиваясь к мастеру, – и сказали только одно: что он, к сожалению, не окончен. Так вот, мне хотелось показать вам вашего героя. Около двух тысяч лет сидит он на этой площадке и спит, но, когда приходит полная луна, как видите, его беспокоит бессонница. Она мучает не только его, но и его верного сторожа, собаку. Если верно, что трусость – самый тяжкий порок, то, пожалуй, собака в нём не виновата. Единственное, чего боится храбрый пёс, это грозы. Ну что ж, тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит.

– Что он говорит? – спросила Маргарита, и совершенно спокойное её лицо подёрнулось дымкой сострадания.

– Он говорит, – раздался голос Воланда, – одно и то же. Он говорит, что и при луне ему нет покоя и что у него плохая должность. Так говорит он всегда, когда не спит, а когда спит, то видит одно и то же – лунную дорогу, и хочет пойти по ней и разговаривать с арестантом Га-Ноцри, потому что, как он утверждает, он чего-то не договорил тогда, давно, четырнадцатого числа весеннего месяца нисана. Но, увы, на эту дорогу ему выйти почему-то не удаётся, и к нему никто не приходит. Тогда, что же поделаешь, приходится разговаривать ему самим с собою. Впрочем, нужно же какое-нибудь разнообразие, и в своей речи о луне он нередко прибавляет, что более всего в мире ненавидит своё бессмертие и неслыханную славу. Он утверждает, что охотно бы поменялся своею участью с оборванным бродягой Левием Матвеем.

– Двенадцать тысяч лун за одну луну