Что такое Чили - Анастасия О. Полосина

ребрами) и каннибализму (по остаткам, найденным археологами), были столь ужасны, что чудом выжившие островитяне просто стерли все знания о своей культуре из памяти. А к чужакам с Большой земли навсегда остался страх и неприятие на уровне ДНК. За полвека свободной жизни острова сложно перестроить восприятие к чужакам.

Также норвежец провел большую работу по раскопкам моаи. На момент его высадки на остров на пьедесталах аху не было моаи. Его команда выкопала, расчистила и водрузила на постамент 20 истуканов. Свидетельством проделанной работы служат снимки с раскопок, на которых ясно видна светлая половина моаи и часть темного цвета, зарытая в земле. Еще 400 моаи остались нетронутыми в каменоломнях Рано-Рараку. Часть из них так никогда и не была завершена, у иных были отбиты части туловища и сломаны головы. Приложили к этому руку сами разгневанные за природные катаклизмы рапануи или же миссионеры-иезуиты, остается загадкой. Последние, к слову, строили свои жилища из кладки сооружений рапануи.

Сохранение моаи в естественной среде – сложная задача из-за специфического климата. Статуи ваяли из материала вулканического происхождения, который впитывает в себя влагу и трескается на солнце. А дожди на тропическом острове идут часто. Землетрясение 1960 года докатилось до Рапа Нуи волной мощного цунами, что обернулось новыми разрушениями. В 1992 году правительство наконец всерьез обратило внимание на национальное достояние и прислало на остров группу специалистов из 40 человек во главе с Клаудио Кристино для восстановления статуй и работ по их сохранению. Археологи находили и склеивали тысячи фрагментов, крепили специальным раствором и устанавливали подъемником на платформы. Реставрация обошлась стране в миллион долларов. Зато уже на следующий год на остров приехала голливудская съемочная группа для съемок фильма «Рапануи». Главную роль получил Кевин Костнер, в массовке снимались местные жители. В прокате фильм провалился, но внимание к острову подогрел. Ручеек туризма хлынул чуть увереннее и вскоре превратится в поток.

Типичная открытка с истуканами на фоне бескрайнего океанского простора не обманывает своим обещанием неземной цивилизации. Все посетители острова сходятся во мнении, что миг на рассвете, когда солнце окрашивает все вокруг в фантастические краски, или безлюдной ночью, когда над моаи парят блики звезд, – относится к переживанию сверхъестественного. С непроницаемым выражением смотрят истуканы вдаль, туда, где царят только водная стихия и бесконечный простор. Верные хранители лишь им ведомых тайн. Многие основательно осели под землей и с каждым годом погружаются в нее все больше.

Про загадки острова и о предназначении истуканов моаи можно рассуждать часами – или всю жизнь, как это сделали многие исследователи. А можно проделать путь в пять часов на самолете, приехать, заглянуть в кратер вулкана Рано Кат или подняться на самую высокую точку острова, вулкан Теревака, осмотреть подземный мир его лавовых пещер, побывать гостем на фольклорном празднике Тапати, побродить по берегу, усыпанному черными лавовыми камнями, навестить церковь с эксцентричным падре и почувствовать магию острова самостоятельно.

Новые обитатели. Гаитяне

Каждый день на чилийскую землю ступает 215 гаитян.

Статус самой благополучной страны в регионе обязывает Чили к многонациональности, что все больше заметно с каждым годом. В последнее время, кроме традиционного эмиграционного потока из Перу, массово увеличивается доля жителей из далеких Колумбии, Венесуэлы, Доминиканской Республики и Гаити. У представителей каждой из этих стран есть свои стойкие причины для эмиграции и интереса к Чили в поисках лучшей доли.

Но если первых трех объединяет хотя бы общий язык – испанский, то с гаитянами все обстоит несколько иначе. Согласно официальной статистике Эмиграционного ведомства, за последние годы в Чили приехала 41 000 гаитян, и это официальные цифры, которые после землетрясения в Гаити в 2010 году только растут.

Отгремели скандалы о нелегальных переправках граждан Гаити в страну, креольский язык становится распознаваем на слух и все чаще раздается в центре города, а чилийцы стали привыкать к новым членам общества. До этой волны эмиграции было сложно встретить на местных улицах темнокожего человека. В некоторых коммунах гаитяне составляют половину всех эмигрантов, как в коммуне Эстастьон Централь в центре Сантьяго.

Чтобы понять реальное положение дел, достаточно прийти в миграционную службу Экстранхерия. В длинной шеренге, которая тянется из здания на три окрестных квартала, половина очереди состоит из гаитян. Креольский язык витает над толпой.

Если спросить любого прораба на стройке о его работниках, он расскажет о гаитянах. Большой процент всех рабочих мест низкой квалификации, по крайней мере в Сантьяго, сейчас занят гаитянами: на заправках, на парковках. Все чаще гаитян можно увидеть и в аграрном секторе на юге страны.

Надо отдать им должное, гаитяне тихи, спокойны, держатся своей группы и на разного рода неприятности стараются не напрашиваться. Приехав в Чили, они словно выигрывают в лотерею и стараются воспользоваться своим шансом на чуть более благополучную жизнь. Как-то мне попалась газетная статья о волне эмигрантов, где использовался термин «чилийская мечта гаитян» – по аналогии с американской, очевидно. Любопытное и точное описание.

Другая Южная Америка

Меня везет таксист Патрисио. По размашистому акценту я мгновенно вычисляю, что Патрисио прибыл из карибского края. Осталось уточнить, из какого.

«Из Венесуэлы», – отвечает мне мужчина.

Сегодня таких, как Патрисио, в Чили очень и очень много. Печальная и уже откровенно опасная обстановка в стране заставляет венесуэльцев – тех, кто может – искать прибежища в других странах. В случае с венесуэлками примечательно, что среди них много профессионалов (врачей, учителей), которые готовы на скромные условия и работу не по специальности, лишь бы вырваться из страны, где на прилавках нет риса и туалетной бумаги.

Другая внушительная диаспора прибывает из соседней с Венесуэлой страны, Колумбии, особенно из региона Кали и окрестных. Среди колумбийцев всегда много официантов, и их видно по более открытой и радушной улыбке, чем у их чилийских коллег. А в Сантьяго Сентро растет количество забегаловок, где можно съесть традиционную арепу и выпить колумбийского кофе. И хотя Перу по-прежнему лидирует в списке латиноамериканских эмигрантов в Чили, в их случае эмиграция имеет долгую историю и началась отнюдь не вчера.

Глава 3

Чилийское общество

Завтраки и другие особенности чилийского менталитета

В Чили все происходит manana. То есть завтра. На этом сходятся все сторонние наблюдатели из числа эмигрантов, живущих в Чили. При этом отрезок времени, на который ссылается собеседник, в этом случае вовсе не ограничивается завтрашним днем – дело может растянуться и на пару недель. Великая латиноамериканская маньяна –