Свободный философ Пятигорский - Александр Моисеевич Пятигорский

271

Раздел 4. Философия в России: идеи и проблемы

Как обычно у Кафки, блаrожелательное отношение к пред.. мету незаметно, в результате мельчайших сдвиrов в ло.. rике и оптике превращается в собственную противопо" ложность; под конец картина становится малоприятной и возникает ощущение, что не вредна и та и друrая сло.. весность (как социокультурная система, речь не об отдель" н ых писателях). Завершающий пассаж, впрочем, сводит их вместе, так что вновь совершенно непонятно, о какой именно литературе rоворит автор дневника: «Вообще охотно занимаются литературной разработкой малых тем, которые имеют право быть лишь настолько большими, чтобы суметь вызвать малый BocTopr, и обладают поле.. мическими перспективами и подпорками. Облеченные в литературную форму руrательства катятся туда..сюда, а в Kpyry более сильных темпераментов

летают. То, что в бол ьших литературах происходит внизу и образует под" вал здания,

подвал, без KOToporo можно и обойтись,

    здесь происходит при полном освещении; то, что там вы.. зывает минутное оживление, здесь влечет за собой никак не меньше, чем решение о жизни и смерти всех». rAe, как не в большой русской литературе, перебранка писателей, поэтов и публицистов влекла за собой никак не меньше, чем вопрос о жизни и смерти? Разве до сих пор не дору" rиваются «реалисты» и «модернисты», «революционеры» и «охранители»? Разве не слышны в нынешних бранях отклики взаимных ненависти и презрения Достоевскоrо и TypreHeBa (и Bcero Toro, что за этими именами стоит)? Ответ прост: русская литература, русская культура есть и большая, и небольшая одновременно. Она большая по количеству людей, rоворящих на зтом языке, по сво"

272

Черты русской философии: связь с литературой и релиrией

ему державному статусу, по наличию в ней «больших талантов» (как выражается в дневнике Кафка). Она He

    большая по непроработанности деталей, по слабости инфраструктуры, по недиверсифицированности направ

    лений, наконец, самое rлавное

по своей молодости и скромным количественным размерам. Набоков писал о «небольшой, но отменной по качеству» русской словес.. ности. Она действительно небольшая, особен но если rоворить о новорусской литературе, берущей начало со времен Петра Первоrо. Ее корпус невелик; более Toro

что является важным маркером

один человек теоретиче.. ски может прочитать все так или иначе и нтересное в рус.. ской литературе XIX века (а уж XVIII и подавно). С хх сто.. летием сложнее, произведений хоть и написано очень м Horo, но, в сущности, русская словесность даже в это время количественно (подчеркиваю, количественно) меньше той же американской (и, возможно, французской и британской). Иными словами, мы имеем дело с феноме.. ном относительно молодым (с исторической точки зре.. ния), бурно развивающимся, занятым прежде Bcero про.. изводством и воспроизводством актуальных для нации смыслов. Обычно такая литература (и Кафка об этом пишет) rOToBa подменить собой мноrие смежные области, от по.. литики ДО философии,

особенно это характерно для стран, rAe прямое высказывание на общественно"полити

    чески е темы не особенно приветствуется (или попросту запрещено). Дело даже не в том, чтобы «протащить» оппо

    зиционную мыслишку под видом литературной критики или пьесы (хотя русская словесность боrата подобными

273

Раздел 4. Философия в России: идеи и проблемы

умельцами), тут друrое

литература дает универсаль" ный для нации язык разrовора на любые темы, в том чис.. ле и на те, которые в друrих культурах не проходят по ве.. домству изящной словесности. Но мы пока еще в XIX веке, со второй трети KOToporo Пятиrорский начинает свой новый цикл под названием «Философия в России

идеи и проблемы». Он оrовари" вается: не «русская философия», а философия, которая возникла, произошла, случилось в России. А rлавным сырьем русской философии была русская литература. Не «жизнь», не «политика», не «экономика» (упаси боже!), не «история» (вспомним, что Кафка пишет о «дневнике нации», который совсем не о том, о чем исто.. риоrрафия), а литература. В качестве двух rлавных черт русской философии Пятиrорский называет ее связь: по ти пу

С литературой, по характеру

с релиrией. Ины- ми словами, она специализировалась на интерпретации произведени й довольно узкоrо Kpyra писателей (от Пуш.. кина до Блока), претендуя на характерный для релиrии универсальный характер выводов. Безо всякой иронии

    это очень

ажный род культурной деятельности, совер.. шенно необходимый для молодой нации, переживающей становление и модернизаци ю; но он резко оrраничен историческими рамками. За пределами их, после OKOH

    чания соответствующеrо историческоrо периода, подоб.. ная кул ьтур ная деятел ьность п ре вращается л и бо в про.. фанацию,либо в пекинскую оперу. «Русская философия» стала историей, требующей

    как и любой друrой важный для пони мания истоков се.. rодняшней культуры феномен

тщательноrо изучения.

274

Черты русской философии: связь с литературой и релиrией

«Философия в России» актуальна, ибо универсальна, как любая друrая философия без паспорта и штампа посто.. янной прописки. Первая беседа Александра Пятиrорскоrо из цикла «Философия в России: идеи и проблемы» вышла в эфир Радио Свобода 28 марта 1978 roAa.

Эта беседа

не введение в предмет, объясняющее, что такое русская философия среди дрyrих филосо

    фий мира или что такое философия вообще среди друrих человеческих занятий, связанных с абст" рактным думанием. Философия как мышление о сознании

как извлечение конкретных смыслов из фактов, вещей, из событий, как деятельность, не направленная, по существу, ни на что или, точ" нее, направленная на ничто,

не имеет cBoero специфическоrо места и едва ли сильно приуроче

    на к определенному времени. Коrда мы rоворим «древнеrреческая» или «дpeB

    неИНДИЙСI(ЭЯ» философия, «классическая немецкая» или «западноевропейская» философия,

то это не столько указание на rеоrpафическую сферу распро

    странения, сколько на преобладание той или иной школы, rруппы школ или традиции. То есть указание на то, что мы имеем дело с продолжением, продле.. ванием во времени Toro или иноrо типа философст

    вования или Toro или иноrо характера философ.. ских проблем. И в этом смысле, rоворя о философии в России (выражение, которое я решительно пред..

275

Раздел 4. Философия в России: идеи и проблемы

почитаю выражению «русская философия»), можно если не определить, то, во всяком случае, указать на самое существенное в ее типе и характере. Тоrда, я думаю, не будет большой ошибкой сказать сле

    дующее. Философия в России с caMoro cBoero появле

    ния

то есть с Toro времени, коrда возникает сам