Михаил Ларионов. Лучистая живопись и лучистая материя - Екатерина Бобринская

Ж.-Ф. Жаккар замечает: «Было бы интересно узнать аргументацию, которую Матюшин противопоставил Андрею Белому по поводу антропософии, так как можно, без сомнения, найти много общего в этих двух системах мыслей и не только в терминологии» (Жаккар Ж.-Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда. СПб.: Академический проект, 1995. С. 325).

188

Петров В. Телеология, четвертое измерение и обратный ход времени в работах Андрея Белого, Вяч. Иванова и М. Волошина. С. 56.

189

Лодыженский М. Сверхсознание и пути к его достижению. СПб.: Тип. «Сельского вестника», 1912. С. 5.

190

Успенский П. Четвертое измерение. Обзор главнейших теорий и попыток исследования области неизмеримого. С. 93–94.

191

Там же. С. 95.

192

Еще одно издание, на которое мог ориентироваться Успенский, – третий номер журнала «Союз молодежи», вышедший в марте 1913 года. Знакомство с ним также вполне вероятно, так как Матюшин в свой статье ссылался на сочинения Успенского.

193

Успенский П. Четвертое измерение. С. 96.

194

Маковский С. «Новое» искусство и «Четвертое» измерение // Аполлон. 1913. № 7. С. 53.

195

Лена Силард указывает впечатляющий список научных имен, встречающихся в текстах Андрея Белого: «Апелляция к формулировкам Кантора, Пуанкаре, Рида, Джевонсона, Гуэля, Гельмгольца, Гаусса и др. математиков подтверждает, что размышления Андрея Белого о сферической (символической) геометрии – при всей своей терминологической нечеткости – отличались от разговоров оккультистов по поводу четвертого измерения и вместе с тем были устремлены к выявлению универсальных методологических предпосылок» (Силард Л. Герметизм и герменевтика. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2002. С. 289).

196

Матюшин М. Дневники //А-Я. 1984. № 6. С. 48–51. С. 49.

197

Larjonow M. Le Rayonisme Pictural // Montjoie! 1914. № 4–5–6. P. 15.

198

Американский художник Макс Вебер в июле 1910 года опубликовал в журнале Альфреда Штиглица Camerawork статью The Fourth Dimension from a Plastic Point of View – один из первых программных текстов о четвертом измерении в искусстве.

199

Henderson L. D. The Fourth Dimension and Non-Euclidean Geometry in Modern Art. Revised ed. Cambridge: The MIT Press, 2013. P. 389–391.

200

Пунин Н. Импрессионистический период в творчестве Михаила Ларионова // Пунин Н. Русское и советское искусство. М., 1976. С. 134.

201

Подземская Н. История текста // Кандинский В. О духовном в искусстве. Полное критическое издание: В 2 т. Т. 2. М.: Буксмарт, 2019. С. 73.

202

Кандинский ссылается в этом тексте на статью Ф. Бона «Мыслеобразы», опубликованную в Spiritistische Rundschau (Подземская Н. История текста. С. 73).

203

О том, что увлечения спиритизмом сохраняли актуальность для Кандинского и в более позднее время, свидетельствует, в частности, рисунок Г. Мюнтер, изображающий Кандинского, М. Веревкину и еще одну неопознанную персону во время спиритического сеанса.

204

Eichner J. Kandinsky und Gabriele Münter; Von Ursprüngen moderner Kunst. München: 1957. P. 19.

205

О превращениях материи в связи с четвертым измерением писал также П. Успенский: «…переведение материи из физического состояния в астральное и обратно <…> путем психического воздействия» (Успенский П. Tertium Organum. Ключ к загадкам мира. Изд. 2‑е. Пг.: Изд. Таберио, 1916. С. 83).

206

Кульбин Н. Новое мировоззрение: Тезисы // Импрессионизм в авангарде. М.: Музей импрессионизма, 2018. С. 174–175.

207

Гуро Е. Дневник. РГАЛИ. Ф. 134. Оп. 1.

208

Лучисты и будущники // Русский футуризм. Теория. Практика. Критика. Воспоминания / Сост. В. Терехина, А. Зименков. М.: Наследие, 1999. С. 241.

209

Матюшин М. О книге Мецанже-Глеза «Du Cubisme» // Союз молодежи. 1913. № 3. Март. С. 25.

210

Тильберг М. Цветная вселенная: Михаил Матюшин об искусстве и зрении. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 223.

211

Успенский П. Tertium Organum. Ключ к загадкам мира. С. 14.

212

Там же.

213

Успенский П. Четвертое измерение. Обзор главнейших теорий и попыток исследования области неизмеримого. С. 97.

214

Цит. по: Тильберг М. Цветная вселенная: Михаил Матюшин об искусстве и зрении. С. 233.

215

Larjonow M. Le Rayonisme Pictural // Montjoie! 1914. № 4–5–6. P. 15.

216

Матюшин М. Дневники // А–Я. 1984. № 6. С. 48.

217

Можно предположить знакомство Ларионова с идеями Хинтона, изложенными в книге «Воспитание воображения и четвертое измерение». Русский перевод появился в 1915 году, но идеи книги были известны по публикациям Успенского.

218

В манифесте Ларионова и Зданевича «Почему мы раскрашиваемся», написанном на пике развития лучизма, провозглашалось: «Мы связали искусство с жизнью. После долгого уединения мастеров, мы громко позвали жизнь, и жизнь вторгнулась в искусство, пора искусству вторгнуться в жизнь» (Ларионов М., Зданевич И. Почему мы раскрашиваемся // Русский футуризм. Теория. Практика. Критика. Воспоминания. С. 242).

219

Ларионов как будто опасается проговориться, избегает в своих текстах прямых указаний на «мистические», философские, спиритуалистические контексты лучизма. В тексте для Montjoie!, где об этом сказано наиболее отчетливо, он вдруг одергивает самого себя: «Лучизм может показаться спиритуальной, даже мистической живописью, но она, наоборот, пластическая по сути своей» (Larjonow M. Le Rayonisme Pictural // Montjoie! 1914. № 4–5–6. P. 15).

220

Ibid.

221

На эту тему см.: Henderson Linda D. Vibratory Modernism: Boccioni, Kupka, and the Ether of Space // From Energy to Information. Representation in Science and Technology, Art, and Literature / Ed. by B. Clarke, L. D. Henderson. Stanford, CA: Stanford University Press, 2002. P. 12–149; Vibratory Modernism / Ed. by A. Enns, S. Trower. New York: Palgrave Macmillan, 2013.

222

Статья впервые была опубликована в каталоге второй выставки Издебского: Салон № 2. Интернациональная выставка картин, скульптуры, гравюры и рисунков. 1910–1911. Устроитель В. Издебский. Одесса, 1910. Ларионов также участвовал в выставке и, скорее всего, был знаком со статьей Кандинского.

223

Кандинский В. Содержание и форма // Кандинский В. Избранные труды по теории искусства: В 2 т. Т. 1. М.: Гилея, 2001. С. 83.

224

Ларионов М. Лучизм (1936) / Публ. А. Лукановой // Н. Гончарова и М. Ларионов. Исследования и публикации. М.: Наука, 2003. С. 98.

225

Кандинский В. К вопросу о форме // Синий всадник. М.: Изобразительное искусство, 1996. С. 49.

226

Кандинский В. Содержание и форма // Кандинский В. Избранные труды по теории искусства. Т. 1. С. 83.

227

Там же. С. 86.

228

Матюшин М. О «Трагедии» Маяковского // ОР ГММ. Ф. 11. Оп. 1. Ед. хр. 4. «Расширенное смотрение» Матюшина не допускает никакой стабильности. В основе