Туринская плащаница. Свидетель Страстей Христовых - Жан-Кристиан Птифис

«Разброс результатов, – пишет он, – указывает на то, что образцы нерепрезентативны или что произошла какая-то ошибка. […] По чистой случайности получить разброс результатов, подобный наблюдаемому, можно с вероятностью всего 13 на тысячу. Поскольку мы предполагаем, что даты, полученные в результате замеров С-14, верны, приходится заключить, что у каждого маленького образца, взятого в одном и том же месте, разная радиоактивность, и он нерепрезентативен для Плащаницы в целом».

Брайан Уолш из Центра Туринской плащаницы в Ричмонде (штат Вирджиния) повторно провел вычисления и согласился с этой точкой зрения[323]. Следует отметить, что из статьи, которую опубликовал доктор Тайт в 1988 году, читатели узнали, что из сотни результатов, полученных лабораториями, было опубликовано лишь 18, а остальные, то есть 82 %, были удалены как «отклоняющиеся случаи», что неизбежно вызвало вопросы. Nature о них не упоминает, хотя при таком типе анализа это обычная практика. И, кстати, что подразумевается под «отклоняющимися случаями»? Вечная проблема, оставленная на откуп субъективному мнению экспериментаторов. Отклоняющиеся по отношению к чему? К ожидаемой датировке 1355 годом?

В 1993 году, по итогам исчерпывающего исследования, наиболее масштабного на сегодняшний день и полного математических формул (весьма малопонятных для непосвященных), специалист по статистическому анализу, доктор наук Р. П. Жуванру, преподаватель университета Экс-Марсель, озвучил следующий вывод: «На сегодняшний момент больше никто не может принять вывод Nature, сделанный на основании статистических данных, отобранных этим журналом. Ни расчеты, повсеместно запятнанные ошибками, ни методы, ни один из которых не выдерживает критики из-за ложных или непроверяемых гипотез, не могут внести в представленные выводы ни грана достоверности»[324].

Опираясь на немногочисленные доступные данные экспериментов и оспаривая разработанные методы, Жуванру пересмотрел все цифры, отметив явное смешение двух базовых понятий в области статистических вычислений: «среднее» и «взвешенное среднее» – ошибка, которую в отсутствие двух научных рецензентов никто в тот момент не заметил. Сведение в одно среднее серий результатов в ущерб нередуцированным величинам, по мнению специалиста, привело к «искусственному уменьшению наблюдаемого разброса» и маскировке «реального масштаба неясностей». Согласно его пересчетам, вероятность значений произвольной переменной приводила к чрезмерно широкому диапазону измеренных дат, поскольку лен, из которого состоит святая Плащаница, мог быть собран между 30-ми и 1820-ми годами нашей эры! С тем же успехом можно сказать, что данные лишены всякого смысла. Чтобы прийти к такому очевидному заключению, ускоритель частиц в сочетании с масс-спектрометром (AMS) совершенно ни к чему!

Вывод ясен: радиоуглеродный анализ 1988 года, метод которого был искажен и ущербен, просто-напросто недействителен и может считаться не проводившимся, дисквалифицированным не только за ошибки в процедуре, любительский подход и скрытность в отношении процесса эксперимента, но и за сами результаты. Плащаницу нельзя отнести к диапазону 1260–1390 гг. Господа из радиоуглеродных лабораторий вовсе не принесли, как они безапелляционно утверждали в 1989 году, «окончательного доказательства, что Плащаница имеет средневековое происхождение»! Где-то вкралась ошибка. Оставалось найти ее причины.

Сверхъестественное вмешательство?

Все в том же номере Nature от 16 февраля 1990 года, где приводился синтез лабораторных результатов, Томас Филиппс, американский физик из Гарварда, предположил, что C-14, омолодивший полотно, мог быть произведен потоком медленных («термализованных», как говорят специалисты) частиц, которые испустило тело в момент исчезновения.

Так звучала гипотеза, которую долго прорабатывал французский священник Жан-Батист Ринодо из Конгрегации Святейшего Сердца Иисуса, доктор наук в области биофизики и лектор медицинского факультета Монпелье. Речь шла о том, чтобы заранее найти объяснение всем характеристикам изображения: трехмерность, отсутствие отбрасываемой тени, поверхностный характер…

После некоторых колебаний отец Ринодо остановился на варианте излучения протонов, происходящего в результате распада ядра дейтерия, атомы которого в очень малой доле распределены в человеческом теле[325]. Предположительно выделившаяся энергия не превышала 1,4 МэВ (мегаэлектронвольт) и вызвала легкое окисление с обезвоживанием волокон льна на глубину примерно 40 микрон, причем ее путь по воздуху составил не более 3–4 см, что соответствует максимальному расстоянию до отпечатков в зонах отсутствия контакта. Такая модель была интересна тем, что одновременно описывала формирование изображения выбросом протонов дейтерия и насыщение органических материалов соответствующими нейтронами, которые в то же время понизили возраст ткани при радиоуглеродном анализе.

Как настоящий ученый, Жан-Батист Ринодо не довольствовался изложением своей теории in abstracto. Он перешел к экспериментам. В 1991 году, используя генератор Ван де Граафа в CENBG (Центр ядерных исследований Бордо-Градиньян) и облучая несколько целей из льна диаметром 6 см с интенсивностью от 200 до 0,06 μ Cb/см2, он сумел определить нужную мощность потока, соответствующую реальным оттенкам Плащаницы.

Он продолжил исследования на небольших образцах от мумии Лимы, хранящейся на медицинском факультете Лиона. Увы, ему удалось добиться омоложения лишь на четыре века (360 лет). В 1998 году, чтобы получить желаемый результат (ок. 1300), он вместе со своим другом, итальянским экспертом Марио Морони, подверг одну из облученных тканей воздействию температуры 150 °C на протяжении десяти часов, а затем полил водой, чтобы ускорить старение и воспроизвести условия пожара в Шамбери в 1532 году. И на этот раз результат был впечатляющим: возраст по данным С-14 составил 1360 лет, что идеально согласуется со средней датой, вычисленной в 1988 году. Полученное изображение было предельно поверхностным, поскольку, как и на реликвии, не проникало вглубь волокон. К тому же оно проявилось лишь спустя несколько часов, что наводило на мысль, что в реальности оно стало видимым по прошествии нескольких веков.

Чтобы ответить на многочисленные возражения коллег из научного мира, отец Ринодо продолжил совершенствовать свою модель. Он признал, что следует допустить существование электромагнитного поля, направляющего поток протонов, а в последней работе – даже «виртуальных частиц», порожденных флуктуациями квантового вакуума – они не поддаются обнаружению, но их воздействие все же можно измерить.

«Тезис возможный, – допускает Клод Гаваш, доктор физико-химических наук, – но обескураживающий», так как для его подтверждения приходится апеллировать еще и к «неизвестным современной науке феноменам» и, более того, к сверхъестественному событию – Воскресению Христову[326]. Будучи человеком крайне методичным, отец Жан-Батист Ринодо не желал смешивать науку и веру, намереваясь, как ученый, оставаться в сфере чувственного восприятия. Но как ею ограничиться? Безжизненное тело не устраивает бомбардировку протонами и нейтронами! Прежде чем обратиться к такому типу гипотез, который, конечно, не может смутить христианина, следует предварительно изучить другие возможные физические объяснения.

Загрязнения и плесень

В 1989 году Мари-Клер ван Остервейк-Гастюш, адъюнкт-профессор и доктор наук, предположила, что экстремальные температуры и давление водяного пара при пожаре в Сент-Шапель в Шамбери в 1532 году – около 650 °C для плавления сплава свинца с серебром, возможно, 960 °C для плавления чистого серебра – превратили раку в «своего рода калориметрическую бомбу», которая «аморфизовала» волокна льна и заставила загрязнения, насыщенные углеродом (а значит, и радиоуглеродом), мигрировать вглубь центральных нитей, что повлекло за собой изменение уровней содержания С-14 и ореолы ржавчины, не поддающиеся обычным процедурам очистки, во всем полотне. Иначе говоря, произошел изотопный обмен между целлюлозой льна и монооксидом или диоксидом углерода, проникшим в