Иррациональный модернизм. Неврастеническая история нью-йоркского дада - Амелия Джонс

York Dada: Duchamp, Man Ray, Picabia. Munich: Stadtische Galerie im Lenbachhaus; Tubingen: Kunsthalle Tubingen; Munich: Prestel Verlag, 1973. P 94. В этом интервью Шварц упоминает единственный манифест амер, дада, принадлежавший, по его словам, перу Вальтера Аренсберга: Dada est americain // Litterature 2. No. 13 (Paris; Mai 1920). P. 15–16. Ман Рэй же отвечает, что Аренсберг написал эссе самостоятельно, быть может, «поговорив с Дюшаном», см.: Schwarz A. Interview with Man Ray. P. 95 (впрочем, в комментарии, который я получила от Наоми Соуэлсон-Горс в октябре 2002 г., она утверждает, что впоследствии Аренсберг отрицал свою причастность к манифесту). Автор этого манифеста подражает насмешливому тону европейских дадаистов (которому отдавал предпочтение и Ман Рэй), заявляя, что дадаизм бывает амер., рус., исп., швейц, и т. д., и что все, «кто живёт без формул, кто не любит музеи… – все они ДАДА» (с. 15). В заключение он сообщает: «Я выступаю против дада… Да здравствует дада» (с. 16).

24 Подробнее о “291 Gallery”, основанной в самом начале Первой мировой войны, см.: Bohn W Visualizing Women in “291” // Sawelson-Gorse N., ed. Women in Dada. P. 240.

25 Более детальные сведения о взаимодействии между этими группами, а также о других художниках, сотрудничавших с нью-йоркскими дадаистами, можно найти в: Tashjian D. Skyscraper Primitives: Dada and the American Avant-Garde 1910–1925. Middletown, Conn.: Wesleyan University Press, 1975; Watson S. Strange Bedfellows; Naumann F.M. New York Dada; Corn W.M. The Great American Thing: Modern Art and National Identity, 1915–1935. Berkeley: University of California Press, 1999. Отдельно здесь стоит отметить интернационализм, свойственный Пикабиа: он тесно общался со Стиглицем и с мекс. карикатуристом Мариусом де Зайасом, с которым он сотрудничал в журн. «291» (Пикабиа выставлял свои работы в “291 Gallery”, открывшейся в январе 1915 г., а также был одним из постоянных авторов журн. «291», основанного де Зайасом, Полом Хэвилендом и Агнес Майер), и в то же время он был связан с международным движением дада. В 1917 г, занявшись издательской деятельностью в Барселоне, Пикабиа основал журн. под названием «391» (вдохновлённый журн. «291»). Годы Первой мировой (вплоть до начала 1920-х) он провёл в разъездах между Нью-Йорком и нейтральными зонами Европы. Наиболее полный обзор бродячей авангардистской деятельности Пикабиа представлен в: Camfield W Francis Picabia: His Art, Life and Times. Princeton: Princeton University Press, 1979.

26 См.: Reiss M. “My Baroness”; Hjartarson P., Spettigue D.O. Introduction // Freytag-Loringhoven E., von. Baroness Elsa; Gammell. Baroness Elsa. Собирая материал для биографии, Гэммел также опубл, некоторое количество статей, и все они отражают различные стороны её литературно-критического исследования работ баронессы. Список статей приведён в библиографическом приложении к изд. “Baroness Elsa”. Далее в кн. я неоднократно буду обращаться к различным источникам, которые передают рассказы о баронессе, задокументированные в сер. 1910-х гг. и позже. Здесь я хочу поблагодарить Майкла Тейлора, куратора Художественного музея Филадельфии, который предостерёг меня от бездумного переписывания исторических анекдотов.

27 См.: Naumann F.M. New York Dada; и Sawelson-GorseN., ed. Women in Dada.

28 В частности, моё исследование опирается на следующие труды, посвящённые визуальной деятельности группы: Schwarz A. New York Dada; Tashjian D. Skyscraper Primitives; Kuenzli R.E., ed. New York Dada; Naumann F.M. New York Dada; Naumann F.M., Venn B., eds. Making Mischief; Sawelson-Gorse N., ed. Women in Dada; и на важную работу: Ring N. New York Dada and the Crisis of Masculinity: Man Ray, Francis Picabia, and Marcel Duchamp in the United States 1913–1921. Ph.D. diss. Northwestern University, 1991; на общие тексты об амер, искусстве и дадаизме, напр.: Brown M.W. American Painting from the Armory Show to the Depression. Princeton: Princeton University Press, 1955; Davidson A.A. Early American Modernist Painting; Motherwell R., ed. The Dada Painters and Poets; Camfield W.A., Martin f.-FL, eds. Tabu Dada: Jean Crotti and Suzanne Duchamp 1915–1922. Bern, Switzerland: Kunsthalle Bern, 1983; 4 Dada Suicides: Selected Texts of Arthur Cravan, Jacques Rigaut, Julien Torma, Jacques Vache / Intr. by R. Conover, T. Hale, P. Lenti; trans, by T. Hale, P. Lenti, I. White. London: Atlas Press, 1995; Gale M. Dada & Surrealism. London: Phaidon Press, 1997; Corn W.M. The Great American Thing; Antliff A. Anarchist Modernism: Art, Politics, and the First American Avant-Garde. Chicago: University of Chicago Press, 2001; а также на работы исследователей, которые изучали отдельных художников, связанных с нью-йоркским дадаизмом. Среди множества подобных работ следует выделить такие недавние публ.: Arthur Cravan: Poete et boxeur. Paris: Terrain Vague; Galerie 1900/2000, 1992; Henderson L. Duchamp in Context: Science and Technology in the Large Glass and Related Work. Princeton: Princeton University Press, 1998; foselit D. Infinite Regress: Marcel Duchamp 1910–1941. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1998; Hopkins D. Marcel Duchamp and Max Ernst: The Bride Shared. Oxford: Clarendon Press, 1998; Naumann F.M. Marcel Duchamp: The Art of Making Art in the Age of Mechanical Reproduction. New York: H.N. Abrams, 1999; Ades D., CoxN., Hopkins D. Marcel Duchamp. London: Thames and Hudson, 1999; и, разумеется: Gammell. Baroness Elsa.

29 Особую роль сыграла «Теория авангарда» Петера Бюргера (1974, см:Бюргер П. Теория авангарда ⁄ Пер. с нем. С. Ташкенова. М.: V-A-C press, 2014), упрочив идею о том, что реди-мейды Дюшана стали основой такого рода радикальной критики. В своей работе о минимализме (к которой мы обратимся позже) Хэл Фостер распространяет модель Бюргера на постмодернизм, утверждая, что реди-мейды послужили источником радикального постмодернизма. Также здесь следует обратиться к его эссе: FosterН. Recodings: Art, Spectacle, Cultural Politics. Seattle: Bay Press, 1985. В этом же ключе творчество Дюшана рассматривал и Бухло в своих статьях, опубл, в журн. “October”.

3 °Cм. ключевую работу Клауса Тевелейта о текстах протофашистских отрядов фрайкора в Германии: TheweleitK. Male Fantasies. Vol. 1. Women, Floods, Bodies, History / Trans, by S. Conway, E. Carter, C. Turner. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987.

31 См.: Бюргер П. Теория авангарда.

32 См.: Лоос А. Орнамент и преступление ⁄ Пер. В. Г. Калита // Мастера архитектуры об архитектуре ⁄ Сост. и ред. А. В. Иконникова. М.: Искусство, 1972); Le Corbusier. New World of Space. New York: Reynal and Hitchcock, 1948. Также см. теорию Зигфрида Кракауэра об орнаменте как эстетической разновидности капиталистического производственного процесса в работе: Кракауэр 3. Орнамент массы ⁄⁄ Новое литературное обозрение. № 92. 2008. С. 69–77). Питер Уоллен рассуждает о связи между промышленным рационализмом и эстетическим модернизмом в двух эссе: Wollen Р. Fashion/ Orientalism/The Body // New Formations