У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд, 1630-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин

Прямое отношение к рассматриваемому вопросу имеют те «жесточайшие установления», о которых упоминал Паррингтон. За некоторым исключением преступления, караемые смертной казнью, совпадали с тем, что были записаны в «Образце правосудия по Моисею». Большинство из них относилось к религиозным преступлениям, и к каждому имелась ссылка на Ветхий завет.

Итак, в Массачусетсе религия присутствовала в публичном праве, и церковь в лице священников обладала не только духовным влиянием, но и политической властью, хотя формально на нее не посягала и формально ею не пользовалась. В целом заколы Свода о церкви отразили положение вещей, сложившееся ко времени их издания, когда в результате возникшей ранее борьбы оказалось восстановленным приблизительно то же равновесие сил и распределение функций между церковью и магистратом, которые установились во время первого синода массачусетских церквей 1637 г. То было положение, обеспечивавшее ортодоксальной церкви защиту со стороны магистрата, а магистрату — поддержку со стороны церкви на условиях, при которых церковь косвенно уступала магистрату долю своей организационной независимости, а священникам гарантировалось место непременной составной части «аристократии» и также непременное, но косвенное участие в управлении колонией.

При всех сделанных оговорках завершить рассмотрение Свода свобод можно было бы возвращением к тем суждениям о нем, которые цитировались выше из трудов отечественных и американских ученых и где принятие законов, составленных Натаниэлем Уордом, оценивалось как важное, положительное событие американской истории. Добавим к этому, имея в виду исследуемый нами период и именно историю Массачусетса, что указанные законы закрепляли за колонистами, в первую очередь за фрименами, ряд существенных прав, придавали большее, чем прежде, значение Общему собранию как законодательному органу, подтверждали конгрегационалистский принцип построения церквей, что при всем прочем было демократическим элементом в обществе колонии.

Свод свобод придал «государственному» устройству Массачусетса правовой характер и положил определенный предел власти теократической олигархии и авторитарным претензиям магистрата. Это была победа «демократической» части собрания, рядовых фрименов. Она, правда, не сломила режима олигархии. Доказательство тому — последующая история Массачусетса. Символом прочности этого режима являлось присутствие на посту губернатора с 1642 по 1649 г. Джона Уинтропа (умер на этом посту), а в 1644, 1649, 1651–1664 гг. — Джона Эндикотта. Напомним еще раз, что именно при Уинтропе начались «процессы ведьм». Паррингтон писал: «Если в Массачусетсе дело свободы и терпимости все-таки одерживало впоследствии победы, то произошло это вопреки ожесточенному сопротивлению теократии; демократия в Новой Англии ничем не обязана благочестивым новоанглийским магистратам»[492].

Что же в конечном счете определило появление Свода свобод 1641 г., его расширенного варианта 1648 г. и других вех, указывавших на наличие элементов демократии в колониальном обществе Массачусетса? Что разрушило «пуританскую Утопию», которую пытались воплотить в жизнь лидеры колонии? Что вызвало появление других колоний Новой Англии? Ответ на эти вопросы — развитие буржуазных отношений и связанная с этим социальная борьба; развитие буржуазных отношений, ускорившееся с началом революционных событий в метрополии, отношений, которые в местных условиях несли на себе ярко различимый теократический груз.

Пуритане Массачусетса, создавая «Новый Иерусалим», создали Новую… Англию: английскую — по национальному признаку ее поселенцев, американскую — по земле, на которой она находилась и в которую пустила прочные корпи, буржуазную (при всех отклонениях, меньших, чем в Виргинии и Новом Плимуте) — по возникшим в ней общественным отношениям, гибельную для ее коренных жителей — индейцев, окутанную пуританской ортодоксией.

МЭРИЛЕНД

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

ЛОРД БАЛТИМОР, КАТОЛИК

Джордж Калверт родился в 1582 г.[493] в семье йоркширского землевладельца. Окончив Оксфорд, путешествовал, знакомясь с различными странами Европы и совершенствуя знание иностранных языков. Министр иностранных дел сэр Роберт Сесил, граф Солсбери, взял его к себе личным секретарем. В 1613 г. Джордж — клерк Тайного совета, в 1617 г. возведен в рыцарское достоинство, через два года назначен министром иностранных дел, с 1621 г. — лидер королевской партии в парламенте. При его руководстве внешней политикой страны шло сближение с Испанией. Он был одним из главных авторов плана женитьбы наследного принца Карла на инфанте. Провал этого плана и выдвинутые против Калверта обвинения в тайном сговоре с испанским двором сильно повредили его положению. В 1625 г. он отказался участвовать в составлении списка лиц, подозреваемых в отступлении от законов, которыми укреплялась англиканская церковь, и объявил о своей принадлежности к католической церкви. После этого государственная деятельность Калверта прервалась. Но он не лишился благосклонности ставшего тогда королем Карла I. Монарх разрешил ему продать занимаемый пост за 6 тыс. ф. ст., а кроме того, удостоил титула барона и лорда Балтимора, пэра Ирландии. Он остался членом Тайного совета.

Если политическая карьера Джорджа Калверта была до некоторой степени исключительной, то сочетание успехов на государственной службе с активностью в колониальных предприятиях было типичным для Англии того времени. Калверт — член Виргинской компании до дня ее роспуска. В качестве министра он — член Совета по делам колоний. С 1620 г. Калверт — владелец части о-ва Ньюфаундленд. Вскоре он отправил туда группу поселенцев, создавших колонию под названием «Эвалон». В 1627 г. лорд направился туда сам вместе с семьей. Однако колонизация сурового северного края оказалась непосильным делом. Лорд Балтимор перебрался в Виргинию. Здесь его встретили враждебно: в нем увидели претендента на власть в колонии. От него потребовали принести присягу на верность акту о супрематии. Он отказался и вернулся на родину.

В Лондоне лорд Балтимор рассказал Карлу I, что северная часть Виргинии пустует, и предложил заселить ее на свой счет. Король тут же пожаловал ему виргинскую территорию, лежавшую на север от р. Потомак. При этом монарх сам придумал название новой колонии — «Мэриленд» в честь королевы Генриетты-Марии. 15 апреля 1632 г. Джордж Калверт умер. 20 июня хартия на владение Мэрилендом была передана его старшему сыну Сесилу, второму лорду Балтимору[494].

СЕСИЛ КАЛВЕРТ, второй лорд Балтимор

Согласно хартии[495] пожалованная страна предоставлялась лордам Балтиморам в вечное наследственное пользование со всеми ее природными богатствами. В качестве особой милости колония «возводилась в ранг провинции». Ее «истинный и абсолютный» владелец, или собственник (proprietor), получал право издавать законы (должны были возможно больше походить на английские), вершить гражданский и уголовный суд, создавать вооруженные силы, вводить осадное положение, «вести войну, преследовать за пределами провинции, казнить или миловать, делать все, что входит в полномочия генерал-капитана армии», награждать титулами и знаками достоинства (иными, чем в