Иррациональный модернизм. Неврастеническая история нью-йоркского дада - Амелия Джонс

76 Это интереснейшее описание принадлежит перу амер, художницы Аделхейд Ланге Рузвельт и цитируется по весьма примечательному эссе Джудит Зильцер, см: ZilczerJ. In the Face of War: The Last Works of Raymond Duchamp-Villon // Art Bulletin 65. No. 1 (1983). P. 138.

77 Превосходные рассуждения о сложных взглядах парижских авангардистов на войну изложены в работе: Cottingham D. Cubism in the Shadow of War: The Avant-Garde and Politics in Paris 1905–1914. New Haven: Yale University Press, 1998.

78 Подробнее о том, как Леже окунулся в атмосферу армейской жизни, см.: Cork R. A Bitter Truth. Р. 86.

79 См.: Tomkins С. Marcel Duchamp: A Biography. Р. 137–140. Друг и биограф Дюшана Робер Лебель описывает неприятности, с которыми сталкивались молодые уклонисты вроде Дюшана: «После объявления войны атмосфера в Париже… стала для Дюшана невыносимой. Художники теперь делились исключительно на две категории: на мобилизованных и всех остальных. И хотя в армию его не взяли из-за слабого сердца, внешний вид у него был совершенно здоровый и цветущий, а значит, от ядовитых замечаний по поводу социального положения он мог бы уберечься, только если бы с самого начала безропотно плясал под патриотическую военную дуду. На “окопавшихся” была объявлена охота, во главе которой стояло целое полчище радетельных стариков и мегер. И Жак Вийон, и Раймон Дюшан-Вийон служили, а жена последнего [Ивонн], не церемонясь, корила [Дюшана] за “просиживание в тылу”». Далее Лебель замечает, что спокойно работать в такой обстановке Дюшан не мог, но и «строить из себя воина, как некоторые художники», тоже не собирался, а потому в июне 1915 г. он принял решение уехать в Нью-Йорк. См.: Lebel R. Marcel Duchamp. Paris: P. Belfond, 1985. P. 75–76.

80 M. Дюшан, «Коробка 1914 года» – один из сб. заметок к «Большому стеклу», цит. по: The Writings of Marcel Duchamp. P. 23.

81 M. Дюшан, заметки из «Зелёной коробки», см.: The Writings of Marcel Duchamp. P. 51. Среди восьми самцовых форм представлены «жандарм, кирасир, и т. д.», то есть они могут быть и полицейскими, но суть в том, что они служат государству, и в этой роли они подвергаются кастрации.

82 Письмо от 8 октября 1917 г., Цит. по: Affectt/Marcel. Р. 51. Что особенно удивительно, Дюшан – судя по записи в дневнике Этти Стеттхаймер – отвёл её, а также двух её сестёр, друзей и знакомых художников/писателей, бравших у него уроки фр. языка, на встречу к генералу Жоффру, который вплоть до конца 1916 г. командовал фр. войсками, а в мае 1917-го приехал в США, рассчитывая заручиться амер, поддержкой. См. дневник Этти Стеттхаймер, запись от 12 мая 1917 г., цит. по: Tomkins С. Marcel Duchamp: A Biography. Р. 193.

83 Из заключения, предоставленного Дюшану городской (медицинской) комиссией Нью-Йорка в августе 1917 г, следует, что он запросил и получил официальное «Освобождение от военной службы» в армии США, когда Америка вступила в войну. В качестве основания для освобождения в документе значится статус «иностранного гражданина», см.: Marcel Duchamp Archives, Philadelphia Museum of Art). Благодарю Наоми Соуэлсон-Горс, которая обратила моё внимание на этот документ. Сообщая о поездке в Буэнос-Айрес в письме к Жану Кротти, Дюшан пишет о «нескольких причинах, которые тебе известны: ничего серьёзного, просто некоторая пресыщенность со стороны А[ренсбергов]», см.: письмо от 8 июля 1918 г., цит. по: Affectt/Marcel. Р. 52. Однако, судя по прошлым поступкам Дюшана, логично было бы предположить, что ко всему прочему он хотел сбежать от военной агитации, набиравшей обороты в Нью-Йорке, и от навязываемой роли образцового (служащего в армии) представителя сильного пола.

84 См. анонимную статью: French Artists Spur On an American Art //New York Tribune. 1915. Oct. 24. Section 4. P. 2–3; приводится no: Kuenzli R.E., ed. New York Dada. P. 131–132.

85 См.: Camfield W. Francis Picabia. New York: Solomon R. Guggenheim Museum, 1970. P. 22–25; Sanouillet M. Francis Picabiaet “391”. Paris: Losfeld, 1966. P. 34, 35.

86 Благодарю Уильяма Кэмфилда, согласившегося предоставить мне репродукцию этого рисунка.

87 См.: Sanouillet M. Francis Picabia et “391”. Р. 35. По словам Сануйе, Пикабиа вообще не представлял себе, что такое война: «Пикабиа попросту жил в мире, где войны не существовало, где связь между людьми доброй воли, живущими в разных странах, никогда не прерывалась» (с. 33). Несколько иная точка зрения, отражающая его творческое развитие в эти и последующие годы, представлена у Габриэль Бюффе-Пикабиа, см.: Buffet-Picabia G. Francis Picabia (1879–1953) ⁄⁄ Buffet-Picabia G. Rencontres avec Picabia, Apollinaire, Cravan, Duchamp, Arp, Calder. Paris: Belfond, 1977. P. 48–50. См. также эссе: Pierre A. Sources inedites pour I’oeuvre machiniste de Francis Picabia, 1918–1922 // Bulletin de la Societe de I’histoire de Fart frangais. Paris, Mars 1991. P. 255, в котором утверждается, что в Нью-Йорке Пикабиа погрузился в работу, чтобы не думать о войне.

88 См: Schwarz A. Interview with Man Ray. P. 90.

89 См.: Buffet-Picabia G. Some Memories of Pre-Dada. P. 258. Непонятно, почему Пикабиа не отправили под трибунал, учитывая, что неврастения – особенно если она не была боевой травмой – вряд ли могла стать уважительной причиной для дезертирства, тем более во фр. армии, где военный невроз расценивался как простая симуляция (британцы в этом отношении проявляли большую снисходительность и, как правило, признавали неврастению настоящим расстройством).

90 В рукописи 1967 г. под названием «Воспоминания» друг Пикабиа Жорж Эрбье (печатавшийся под псевдонимом Кристиан) рассказывает о пристрастии Пикабиа к наркотикам. Особенно примечательна глава «Наркотики», где он описывает, как Пикабиа забрал его коробку с кокаином да так её и не вернул. См. материалы Ива Пупара-Льессу: Yves Poupard-Lie-ussou Papers. Special Collections, J. Paul Getty Museum. Box 7, Folder 2.

91 Выражение Кристиана, там же.

92 См.: Selye Н. The Stress of Life. 2d ed. New York: McGraw-Hill, 1976, цит. no: Buck-Morss S. Aesthetics and Anaesthetics: Walter Benjamin’s Artwork Essay Reconsidered // October (Fall 1992). P. 21.

93 Глеза отправили на фронт в августе 1914 г., демобилизовали в 1915-м, а к началу 1916-го он уже был в Нью-Йорке. Я выражаю благодарность Медицинской службе вооружённых сил Франции, предоставившей мне эти сведения в письме от 27 августа 2001 г. В 1915 г. он писал с фронта Уолтеру Пачу, рассказывая о «чудовищном обмане» войны, см. письмо от 16 мая 1915 г. из Туля, Франция, документы Аренсберга (Arensberg Papers, Philadelphia Museum of Art),