Иррациональный модернизм. Неврастеническая история нью-йоркского дада - Амелия Джонс

цит. no: Antliff A. Anarchist Modernism. P. 176. Своим увольнением из армии Глез был, судя по всему, обязан хлопотам Жюльет Рош. Под впечатлением от его пацифизма и вообще его способности противостоять войне Рош вышла за него замуж, как только он вернулся с фронта в августе 1915 г., см.: Burke С. Recollecting Dada: Juliette Roche. P. 552. Описанная у Бёрк политическая активность Рош сильно выделяется на фоне аполитичности Дюшана и других нью-йоркских дадаистов (в том числе и Мана Рэя – по крайней мере, после того, как он отошёл от анархизма). Также примечательно нетерпимое отношение Рош к незрелому и эгоцентричному поведению художников-мужчин (и особенно Пикабиа) в военной ситуации, см. с. 567.

94 См.: Camfield W. Francis Picabia (1970). Р. 25–27.

95 Выражаю благодарность Франсуазе Фостер-Ан, которая обратила моё внимание на эту деталь.

96 Слова Арпа цитируются без указания источника в: Buffet-Picabia G. Some Memories of Pre-Dada. P. 264.

97 На фр. языке стихотворение впервые было опубл, в журн.: 391. No. 7 (Aug. 1917), цит. по: Sanouillet М., ed. 391: Revue publiee de 1917 a 1924 par Francis Picabia. Paris: Terrain Vague, 1960. P. 54.

98 См.: Ring N. New York Dada and the Crisis of Masculinity. P. 21–22.

99 См.: Man Ray. Self Portrait, 1963. Boston: Little, Brown, 1988. P. 49.

100 Фрэнсис Науманн рассуждает об истории создания и о значении этой картины (в репродукциях иногда фигурирует сокращённое название “A.D.MCMXIV”), см.: Naumann F.М. New York Dada, 1915-23. Р. 79.

101 См.: Antliff A. Anarchist Modernism. P. 76.

102 См.: Antliff A. Anarchist Modernism. P. 73–94, где подробно описан этот этап творческого пути Мана Рэя, см. также вышедшее ранее примечательное эссе Фрэнсиса Науманна: Naumann F.M. Man Ray and the Ferrer Center: Art and Anarchy in the Pre-Dada Period // Dada/Surrealism. No. 14 (1985). P. 10–30. Я очень признательна Нэнси Ринг, которая, прочитав одну из предыдущих версий этой главы, убедила меня обратить более пристальное внимание на связь Мана Рэя с анархизмом и снабдила меня огромным количеством раритетных материалов.

103 Об этом я спросила племянницу Мана Рэя, фотографа Наоми Сэведж. Она ответила, что вообще никогда не слышала, чтобы он говорил о войне (разговор состоялся в апреле 2002 г. в Принстоне, Нью-Джерси).

104 Подробнее о Вольффе см.: Naumann F.M. Man Ray and the Ferrer Center. P. 21.

105 Процитируем здесь это стихотворение Лакруа:

Флаг, запятнанный кровью

народов,

Ты наречён быть символом

Мужества. <…>

Истрёпанный флаг. Пока мы, простые солдаты,

идём истреблять наших братьев —

идём навстречу погибели…

Огонь! <…>

– мы убиваем их всех —

Больше нет никого, кроме тех, кто даёт приказы

Наши родные лежат, распластавшись, справа и слева….

и конца не видать.

См.: Kreymborg A. Man Ray and Adon La Croix, Economists: They Live on Twenty-Five Dollars a Month and Enjoy It // Morning Telegraph. 1915. March 14. P. 7; это прочувствованное, пусть и немного нескладное стихотворение (всё же англ, язык был для неё неродным), оформленное эскизом к картине Мана Рэя «Война» (“A.D.MCMXIV”), также было опубл, в: Lacroix А. A Book of Divers [sic]. Writings by Adon Lacroix. Ridgefield, N.J.: Designed and published by Man Ray, 1915. N.p.

106 См.: Schwarz A. Interview with Man Ray. P. 94.

107 Ману Рэю также принадлежит авторство довольно грубой, но впечатляющей антикапиталистической илл. для обложки журн. “Mother Earth” (vol. 9, no. 6), вышедшего в августе 1914 г. На этой обложке изображено чудовище, пасть которого, разделённая на две части – «капитализм» с одной стороны, а с другой – «правительство», – разрывает на куски человеческую фигурку с надписью «человечество».

108 Типичные леворадикалы Беллоуз и Генри выступали в целом против войны, и тем не менее Беллоуз пытался завербоваться в армию. В 1917 г. он записался добровольцем в танковые войска, однако за границу его так и не отправили. Подробнее о попытках Беллоуза поступить на военную службу, а также о цикле его работ, посвящённых военной теме, см.: Peck G.C., Allison G.K. Introduction // George Bellows and the War Series of 1918. New York: Hirschl and Adler Galleries, 1983. P. 9; об анархистской деятельности Генри см.: Homer W.I. Robert Henri and His Circle. Ithaca: Cornell University Press, 1969. P. 179–182.

109 См.: Hepburn A. New York City in War Time: The Dynamo That Provides the Energy upon Which the Great Struggle Depends // Vanity Fair 9. No. 4 (Dec. 1917).?. 51, 126.

11 °Cм.: Jones L.L. When Women Run Things: A Glimpse into a Feminine Future // Vanity Fair 9. No. 5 (Jan. 1918). P. 40.

in Об этом в своей кн. говорит Ванда Корн, см.: Corn W. The Great American Thing. P. xvi.

112 В июльском номере “Vanity Fair” напечатано несколько фотографий этих военных шествий. Там же сообщается, что на улицах города «парады проводятся почти ежедневно», см.: Gregg F.J. New York’s Unceasing Pageantry // Vanity Fair 10. No. 5 (July 1918). P 32–33, 80.

113 Первый плакат хранится в архиве Музея города Нью-Йорка (#43.40.46). В этом архиве, а также в архивах Нью-Йоркского исторического общества собрано множество графических материалов на военную тематику, охватывающих период с середины 1910-х гг. до осени 1918 г., то есть до момента окончания войны. Среди материалов представлены плакаты, агитационные фотографии женщин, работающих на фабриках (замещающих призывников и⁄или изготавливающих военную униформу), призывных пунктов и солдат, вышагивающих со своими «подружками» перед отъездом во Францию. Особого внимания заслуживает папка с материалами Первой мировой войны в архиве Нью-Йоркского исторического общества. Газеты в те годы также пестрели рассказами о войне и пропагандистскими заметками; из моих комментариев к публ. в “Vanity Fair” видно, что война не сходила со страниц журн., наводнив как более популярные, так и малотиражные изд. вроде “The Masses”. Даже Гертруда Стайн, амер, поэтесса, эмигрировавшая в Париж и работавшая на добровольных началах водителем скорой, опубл, в 1918 г. в июньском выпуске “Vanity Fair” (vol. 10, no. 4, p. 31) стихотворение под названием «Великие военные усилия Америки», в котором практически прямым текстом прославлялась военно-экономическая деятельность США. Стихотворение Стайн и её активное участие в обороне страны ещё раз доказывают, что бездействие Дюшана, Пикабиа и Мана Рэя, мягко говоря, выделялось на общем фоне.

114 См.: Higham J. Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860–1925. New York: Atheneum, 1963. P. 247; цит. no: Kennedy D.M.