Осваивая сущностные учения Будды или Неожиданно хардкорная книга по Дхарме - Дэниэл Ингрэм

После непосредственного переживания этих двух прозрений, начинают становиться очевидными три характеристики третьей стадии (Три характеристики), и именно поэтому следующий фактор просветления называется исследованием истины, то есть трёх характеристик. И семь факторов просветления, и карты прозрения указывают вам на то, что вы должны понять и почему. Их порядок ни в коем случае не произволен.

Вам не удастся напрямую постичь три характеристики, если вы не разберётесь, что такое ум и что такое тело, и как они соотносятся друг с другом. Без постижения трёх характеристик, как бы вы их ни называли, вы не сможете продвинуться вперёд и достичь просветления. Будда изложил всё это, шаг за шагом. Это может показаться неромантичным и даже скучным, но это также крайне практичное и, бесспорно, самое ясное изложение того, как пробудиться, которое я видел в какой бы то ни было духовной системе — теперь вы понимаете, откуда берутся мои симпатии. В общем, эти карты и техники могут дать вам глубокую уверенность и силу.

Когда становятся ясно видны три характеристики, ум естественным образом делается быстрее и мощнее. Это связано с тем, что он наконец начинает использовать свою огромную силу, чтобы видеть вещи непосредственно, без обработки мышлением. Любой, кто когда-либо водил машину, играл в видео-игру и вообще что-либо делал, знает, что это нужно просто делать, и если пытаться думать обо всех крошечных подробностях того, что вы делаете, это станет невозможным. Это усиление мощности ума, обусловленное неконцептуальным и прямым переживанием, связано с третьим фактором просветления, энергией. Сейчас энергия может, подобно молнии, перемещаться вверх и вниз по позвоночнику, ум становится чистым и бдительным, и вскоре, когда мы вступаем в начало стадии номер четыре (Возникновение и исчезновение), энергия начинает течь естественно. Помните, как это соотносится со второй джханой шаматхи, на которой уже не требуется поддерживать внимание или усилие? Всё в значительной степени происходит само по себе, и энергия присутствует естественно. Итак, всё сходится.

Следующий фактор просветления — это восторг, который начинает преобладать во второй джхане випашьяны и на стадии Возникновения и исчезновения, а также во второй джхане шаматхи. Таким образом, все данные ранее ценные советы, связанные с восторгом, применимы к картам прозрения из Части 3. Основной совет для данной стадии — постарайтесь не превратиться в наркомана, сидящего на восторгах или переживаниях кундалини, хотя, полагаю, если это главная цель вашей медитации, у вас есть полное право стать им. Просто помните, что ломка неизбежна. В ходе Возникновения и исчезновения, а также на стадии Растворения, умиротворение становится более выраженным и важным, но чрезмерно усиливается в конце Растворения. Итак, становится важным развитие шестого фактора просветления — сосредоточения.

Наконец, когда Тёмная ночь по настоящему наберёт обороты, а это рано или поздно произойдёт, и вы сможете вновь найти свой объект и быть с ним (между Страхом и Повторным наблюдением), для прогресса перед лицом любых переживаний будет жизненно необходима равностность, как и было сказано в Части 1. Итак, может возникнуть Равностность, и наконец будет достигнут Путь.

Как уже говорилось, карты заполняют кажущийся огромным, тоскливым и туманным разрыв между простым сидением на подушке с вниманием к ощущениям дыхания и долгожданным достижением просветления. Кроме того, карты ясно говорят вам, каковы распространённые ошибки каждой стадии. Они предупреждают людей о том, что не нужно застревать на стадии номер один (Ум и тело), уплотняя её до состояния джханы, которую она сильно напоминает. Они успокаивают и объясняют, что происходит, когда на стадии три (Три характеристики) всё становится дёрганым, неприятным и даже откровенно болезненным. Они советуют людям не слишком поддаваться очарованию представления о себе как о могучем практикующем, каковым они могут себя почувствовать на стадии номер четыре (Возникновение и исчезновение), и даже исследовать ощущения, составляющие яко бы удивительные и манящие искажения прозрения, такие как равностность и восторг. Они предупреждают вас о том, что вы можете вообразить, будто достигли просветления, проходя через эту стадию, а также говорят, что возникновение безудержных и даже взрывных переживаний на данном этапе — это нормально.

Я говорил с другом, который, по сути, хотел, чтобы я помог ему найти рациональное объяснение тому, что его недавние переживания Возникновения и исчезновения время от времени позволяли ему прикоснуться к Высокой равностности. Я сказал ему, что гораздо более полезной формой исследования будет наблюдение ощущений очарованности этой темой, а также каждого мига возникновения и исчезновения ощущений всей его чувственно воспринимаемой вселенной. Если ему это не удастся, он должен попытаться понять, как накопить достаточно денег и времени отпуска на новый длинный ретрит или увеличить время ежедневной практики и тщательность исследования.

Карты ясно говорят о том, что процесс отнюдь не линеен и что экстаз Возникновения и исчезновения обычно сменяется тяжёлыми временами, когда вся потрясающая сила ума и удовольствие от медитации, приобретённые во время Возникновения и исчезновения, скорее всего, резко испарится. Они предупреждают о многочисленных сложностях, которые могут возникнуть (или не возникнуть) в ходе Тёмной ночи, а также предоставляют обширную информацию о том, как с ними справиться. Самая распространённая ошибка — неспособность исследовать истину ощущений, кажущихся нежелательными. Сложно установить близкие отношения с реальностью, если мы чувствуем себя слишком эмоциональными, ранимыми, уязвимыми или потрясёнными, поэтому прогресс на территории Тёмной ночи может даваться нелегко.

Хотя я обычно стараюсь не кусать руку, которая меня кормит, должен сказать: не предупреждать учеников об этой территории с самого начала, лишая их возможности подготовиться к тому, с чем они могут столкнуться, настолько безответственно и халатно, что мне хочется кричать и плеваться в тех, кто поддерживает эту извращённую культуру тайны. Хотя некоторые учителя не делают этого, считая, что так далеко зайдут лишь немногие, это пугающее предположение само по себе должно вызывать серьёзные вопросы к их методам обучения, техникам и даже мотивации.

Представьте, что есть некая медитация некое лекарство под названием Похнавсин, использующееся для лечения определённой формы страдания (это может быть обезболивающее или антидепрессант). Однако известно, что у некоторых пациентов при продолжительном приёме оно вызывает ярко выраженную тревогу, паранойю, депрессию, апатию, кратковременные приступы психоза, всепоглощающее ощущение фундаментальной неудовлетворённости, ярко выраженное отсутствие здравого видения отношений, снижение либидо, ощущение разочарованности мирскими делами и обострение расстройств личности, и всё это может привести к заметному снижению социальной и рабочей функции. Представьте, что также известно: данные побочные эффекты могут наблюдаться в течение многих месяцев или даже лет