Что такое Чили - Анастасия О. Полосина

природное чудо в его самом чистом, дистиллированном смысле: вода превращается в огонь. Языки пламени молниеносно вспыхивают по цепочке и качаются на воде путеводными звездами, что выглядит особенно зрелищно с наступлением темноты. Мочане называют этот аттракцион «зажечь море», лучшего определения этому феномену и не придумать. Лафкенчес тоже хорошо знали об этой уникальной особенности, но поступали иначе – выкапывали ямы прямо в песках возле берегов и зажигали огонь «из недр земли». Может, поэтому пираты так полюбили этот таинственный остров, за его огни-маяки? Как бы там ни было, разум отказывается верить в естественное происхождение увиденного, принимая все за ловкий трюк пиротехники.

Через огонь, воду и медные трубы – если вдуматься, то эта магическая формула из сказки создана для Чили. Если в последнем у этой страны, занимающей первое место в мире по добыче меди, не будет недостатка на северных землях, то за остальным путнику следует отправиться на затерянный в Тихом океане остров Моча.

Исторические события, послужившие основой экранизаций в кино

В фильме «Колония Дигнидад» рассказана жуткая история про реально существовавшую колонию специального закрытого режима «Дигнидад». Поселение было основано немецким нацистом Паулем Шефером в 350 километрах на юг от Сантьяго в шестидесятых годах. Во время Второй мировой войны он занимал должность медика в войсках вермахта. Настоящее «государство в государстве», колония обладала особым статусом: на ее территории, обнесенной колючей проволокой, не действовали чилийские законы, официальным языком признавался немецкий, а по периметру стояли дозорные с автоматами и собаками. Все населявшие ее «поселенцы» были заняты на тяжелых принудительных работах, по воспоминаниям выживших, днем и ночью, без выходных, своего рода настоящий концентрационный лагерь.

Про колонию много написано и сказано: о ее влиянии на высшие круги власти в Чили и Аргентине, необъяснимых финансовых потоках, связях с секретной службой Пиночета и непосредственно с самим Пиночетом. Обитатели колонии часто попадали туда после пыток секретной службой военного режима ДИНА, с которой колония состояла в тесном контакте – многие из этих людей чаще всего считались без вести пропавшими и находили свое последнее пристанище в одной из братских могил на территории колонии. Согласно официальному уставу учреждения, оно было создано в воспитательных и религиозных целях. На деле, в дополнение к специфической атмосфере места и абсолютной диктатуре его основателя с наклонностями садиста, здесь располагался огромный оружейный склад (самый большой частный склад в Чили), а также обширный центр коммуникации и шифрования. Это наводит на многие мысли об истинном предназначении этого плацдарма.

В 1991 году колония Дигнидад была лишена своего особого статуса и переименована в Виллу Баварьера, а самого Пауля Шефера арестовали и признали виновным в многочисленных изнасилованиях и пытках. В свое время Шефер прибыл в Чили, скрываясь от немецкого правосудия по обвинению в преступлениях сексуального характера, Чили же он покинул, скрываясь в Аргентине от обвинения в растлении детей. Среди «поселенцев» находилось много детей, в том числе чилийских сирот – для них даже была оборудована школа.

Нынешнее немецкое руководство признает, что должно было оказать больше давления в тот период, и характеризует существование колонии Дигнидад в тот период как «черную главу в дипломатических отношениях» – ведь на ее территории нарушались права в том числе и немецких граждан. Хотя заинтересованность определенных лиц в руководстве страны в развитии такого сценария тоже достаточно спорна. Недавно стало известно, что немецкие парламентарии готовят проект закона о поддержке пострадавших в колонии Дигнидад, моральной, юридической и материальной, а также планируют дать новый ход расследованию всех нарушений, в которых фигурирует колония.

Несмотря на дурную славу и то, что первые показания узников колонии были направлены в ООН еще в 1975 году, колония Дигнидад существует и по сей день. Пусть и в другом статусе и под другим названием. Сегодня в колонии проживает около пятисот немцев, большинство из них находятся здесь всю жизнь и плохо приспособлены к жизни в реальном мире, так что неудивительно, что они остались жить на Вилле добровольно. Почти все они заняты на сельскохозяйственных работах на ферме компании Дигнидад Компани.

«33»

Другая знаменитая история, потрясшая весь мир, переносит нас на север страны, в засушливый регион Антофагаста, где на километры вокруг можно не встретить ни одного дерева. Именно здесь, в окрестностях города Копьяпо, произошла самая невероятная история последних десятилетий. В результате обвала шахты Сан-Хосе 5 августа 2010 года 33 шахтера стали заложниками западни в недрах земли на глубине 650 метров. Их спасение стало самым продолжительным в истории: целых 69 дней за ходом развития операции следила, затаив дыхание, вся страна. Без преувеличения. Этому способствовала и прямая связь с шахтерами благодаря спущенной им камере. У этой истории счастливый конец, 32 чилийца и боливиец сумели, кажется, невозможное – продержаться на глубине шахты больше двух месяцев, остаться в живых, сохранить рассудок и стать национальными героями.

Для спасения шахтеров была проведена уникальная спасательная операция, ведь поднимать людей с такой глубины еще никому не приходилось. Ситуация осложнялась тем, что расчистить завалы с помощью тяжелой техники было нельзя, потому что это провоцировало новые обрушения. Поэтому спасателям пришлось проделать тоннель, куда бы прошла спасательная капсула, с помощью специального гидравлического бура. Спустя две недели после начала работ спасатели получили первую весточку от шахтеров на клочке бумаги: «Нас 33, мы в порядке». Краткую записку зачитывал президент страны, он же присутствовал и при торжественном извлечении горняков из злополучной шахты Сан-Хосе. На операцию правительством страны было затрачено 22 миллиона долларов.

Главную роль в экранизации фильма «33» сыграл Антонио Бандерас. О том, насколько его кандидатура подходит на роль чилийского шахтера из Копьяпо, можно поспорить, но нужно ли?

Чи-чи-чи-ле-ле-ле

С виду детская считалочка, а на деле воплощение главной чилийской страсти – футбола. Футбол для чилийцев – религия. Это аксиома. Если вам попался равнодушный к футболу чилиец, потыкайте в него палочкой. Или отнесите в музей, а то редкий экземпляр пропадает.

Скандирование национального клича Вива Чили! на стадионах, в барах, да где угодно – это не просто признание в любви к прекрасному, это единение нации в душевном порыве, подъем, транс и эмоциональный надрыв.

После Кубка конфедераций в июне о чилийских болельщиках в Москве, Казани, Петербурге и, думаю, других городах России уже ходят легенды. Как они шумно радуются! С какой гордостью скандируют свой гимн (пять часов напролет после матча)! С каким искренним отчаянием рвут на себе волосы, когда Алексис Санчес не забивает мяч в угол! Как