История Казани. От эпохи волжских булгар до 1847 года - Николай Кириллович Баженов

Кама втекает в Казанскую губернию с юго-восточной стороны Чистопольского уезда, протекает через Лаишевский и впадает в Волгу. Она несет на себе в Казань разные жизненные припасы, соль, вино и жителям берегов ее доставляет промысел также рыбою, как и Волга.

Сура, протекая Курмышским уездом, склоняется к северо-западной стороне Ядринского. Она в некоторых местах служит границею Нижегородской и Казанской губерний. Эта судоходная река, тоже питая рыбою прибрежных жителей, доставляет им небольшой ею и промысел.

Вятка стремится в Казанскую губернию от севера к югу; течет к Мамадышскому уезду, где образует естественную границу Вятской и Казанской губерний.

Свияга, приняв направление из Симбирской губернии с запада на север и протекая между Свияжским и Цивильским уездами, впадает в Волгу. По Свияге сплавляется в Санкт-Петербург корабельный лес из Соболевской пристани.

Казанка, направившись из Мамадышского уезда от северо-востока на юго-запад, обтекает город Казань с северо-восточной его стороны. Потом она, отклоняясь от него своим изгибом против Мокрой улицы, стремится к западу до Волги. Вода Казанки весьма жесткая от содержимости в ней значительного количества известковых частиц.

Меша, река быстрая, образовавшаяся из ключей и родников, вытекает тоже из Мамадышского уезда. Она, приняв направление к югу, извивается по долинам Казанского и Лаишевского округов, до впадения ее в Каму. Эта река не судоходная, но на ней везде устроены мельницы. Лучшая из них принадлежит г. Чернову.

Плеть тоже не из числа больших судоходных рек, но, когда во время разлива она расширяет свои воды, из Черноярской пристани сплавляют до Волги корабельный лес, предназначающийся в С.-Петербург. Плеть течет в Казанскую губернию из Уржумского округа и, орошая земли Царевококшайского и Чебоксарского, впадает в Волгу.

Кокшага протекает по Царевококшайскому уезду и впадает в Волгу. Во время разлива ее бывает сплавка как казенного леса, так и для частной промышленности, а равно по Кокшаге доставляется в Казань дровяной лес.

Что касается до Большого Черемшана, Цивиля и Чебоксарки, то эти реки не так велики и не имеют особенного назначения, кроме того, что на некоторых местах устроены мельницы.

Значительных озер в Казанской губернии нет, но довольно много небольших в Спасском уезде – и они принадлежат казенному ведомству, архиерейскому дому и частным владельцам. Эти озера, изобилуя разнородною рыбою, составляют промысел владельцев, доставляющих ее в Казань и другие города.

Северная сторона Казанской губернии, начиная от левого берега Волги до границы Вятской, лесиста и болотиста, а особенно много болот в тех наклонных плоскостях, где протекают впадающие в Волгу реки. Почва земли, по Волге и далее по Кокшаге и Плети, песчана, суглиниста; но в верховьях этих рек встречается чернозем, питающий растительность. Там дуб и еловые леса покрывают равнины, растет пихта, а местами береза, вяз, ильма, клен и липа; некоторые же пространства покрыты сосновым бором. Луга разнообразны, судя по тому, занимают ли они песчаные возвышенности – или низменные места, орошаемые разливами Плети, Кокшаги и проч. На последних земледелец подкашивает густую, сочную и питательную траву.

На Волге. Пристань у Казани. Художник А.А. Киселев

Грунт земли в южной стороне состоит из красноватого суглинка, покоящегося на известковых породах или на черной глине. Чернозем встречается в Цивильском уезде, и грунт земли в южной стороне весьма плодороден. Там холмистая поверхность земли перерезана оврагами и господствует земледелие. Что касается до лесов, то лишь кое-где раскинутые дубравы осеняют плуг земледельца, а некоторые места покрыты бором. Таково местоположение по Свияге, Суре и отчасти по Волге.

Значительных гор в Казанской губернии нет, кроме Услонских, возвышающихся за Волгою. Нередко путешественник ищет на них черного бора Россияды Хераскова, но лишь травяной кров облекает горные склоны, а у подошвы Услонских гор раскинуты селения Услоны. Заметим, что в селе Услоне погребена злополучная княгиня Меньшикова. Время сохранило надгробный камень, но вросший уже в землю, покрытую крапивою и бурьяном.

Хлебопашество и скотоводство есть общее условие жизни поселян, и в Казанской губернии они в хорошем состоянии, но должны уступить временам давно прошедшим; ныне от истощения земли при большем народонаселении земледелие и скотоводство не равняются прежним. В Казанской губернии, на пространстве 1104 квадратных миль, находится до 1 310 000 жителей.

В северной части Казанской губернии преимущественно обитают черемисы, населяющие округа Царевококшайский, Козьмодемьянский, Казанский и, отчасти, Чебоксарский. Русские деревни раскинуты по Волге; но в окрестностях Казани и по Каме они перемешиваются с деревнями татарскими. Вотяки поселены в северо-восточной части Казанской губернии и встречаются в Мамадышском уезде между черемисами, татарами и русскими.

Южный край Казанской губернии, как более плодоносный, гораздо многолюднее северного. Русские и татары обитают по рекам Волге, Суре и Свияге, а чуваши углублены, с отдалением от берегов, во внутреннюю часть южного края.

Кроме земледеления и скотоводства, общих между поселянами, черемисы, как жители лесов, имеют ими промысел. Татары занимаются пчеловодством, преимущественно в сравнении с другими, а притом усердно разводят лен, коноплю и картофель. Что касается до русских крестьян, то, как селения их расположены более по судоходным рекам и большим дорогам, они и свыклись с торговыми оборотами и разными промыслами. Судорабочие на пристанях более из русских, а на больших дорогах они занимаются извозничеством; чувашам, черемисам и вотякам доставляют рыбу, соль, хмель, меха, посуду, мочала и имеют хлебную переторжку. Сверх того, русские крестьяне приспособились к некоторым работам, как то: строению судов, гончарному делу, добыванию поташа и дублению кож.

В характере и образе жизни населяющих Казанский край народов приметны резкие разности. Русские крестьяне отличаются большею опрятностью, в сравнении с племенами финскими. Черемисы хорошие плотники, следовательно, и домостроители; но они, как вообще финские племена, ведут неопрятную жизнь в закоптелых от дыму домах. Летним убежищем их служит шалаш, где на полу горит беремя дров для приготовления незатейливой пищи. Чуваши, черемисы и вотяки не отличаются своим бытом. На одежду употребляют они ткани собственных трудов. Женщины носят особенного покроя рубашки, вышитые разноцветными шерстями, а иногда шелками, и украшают себя разными бляхами и монетами. Одежда мужчин разнится только тем от одежды русских крестьян, что чуваши и проч. всегда носят кафтаны белые, а онучи на ногах – черные. У них нет иной обуви, кроме лаптей, несмотря на бедное или богатое состояние дома. Впрочем, богатые не отличаются ни образом жизни, ни особенною роскошью, кроме лучшего построения изб и большей обширности двора. Татары живут опрятно и знакомы с некоторою роскошью. В свойствах их отличается ловкость, проворство, сметливость, способность к торговле и ремеслам, но сомнительно полагаться на добросовестность татарина, при всей его услужливости. Даже самое построение селений различает всех этих разноплеменников. Тогда как в русских