История Византийской Африки. От войн Велизария до гибели Африканского экзархата - Евгений Викторович Старшов

(в основном, из самаритян) выступил против них из Кесарии Палестинской и 4 февраля 634 г. дал у Газы последний для себя бой, как пишет Феофан: «Абубахарос послал четырех вождей, которые… под руководством аравитян пришли и взяли Иру, всю страну у Газы, как устье в пустыне против горы Синая. Сергий с немногими воинами едва пришел, вступил в сражение и первый был убит с тремястами воинов. Аравитяне с множеством пленных и с великою добычею возвратились после славной победы».

Ю.А. Кулаковский добавляет: «О мучительной казни, которой подвергли арабы взятого в плен Сергия, ходили слухи, записанные Никифором… Он был зашит в шкуру верблюда. Причиной этой жестокости было то, что он считался виновником отказа арабам в уплате даров. Очевидно, что в рядах армии Амра были арабы, признававшие раньше власть императора». Халид совершил беспримерный переход по пустыне в обход византийских войск (его люди пили воду из желудков зарезанных верблюдов) и вышел к Пальмире (Тадмору), чтобы помочь собратьям взять Бостру (Босру), сильнейшую тамошнюю византийскую крепость наряду с Герасой (Джерашем) и Филадельфией (Равваф-Амманом). Бостра пала.

Ираклий в это время находился в Эдессе. Против нового врага он послал своего брата Феодора. Тот собрал войско в Кесарии Палестинской, но при Гавифе потерпел сокрушительное поражение от подавляющих сил арабов и бежал к брату в Эдессу (лето 634 г.). Согласно Себеосу, арабы вместе с присоединившимися к ним иудеями потребовали от базилевса уступить им Палестину и Сирию, на что тот ответил: «Эта земля – моя, а твой удел – пустыня; иди с миром в свою землю».

Ираклий I с сыном Константином III и второй женой Мартиной. Изображение на византийской серебряной монете

Феодор лишний раз указал брату, что это Бог карает его за кровосмесительный брак (вторым браком Ираклий был женат на племяннице), за что базилевс отправил его в заточение в Константинополь, против врага послал Ваана (Вагана, Вардана), а евнуху Феодору Трифирию, некогда пожалевшему денег «пограничным» арабам, повелел набрать вторую армию – но арабы опередили византийцев: они взяли Газу, нанесли христианам поражение у Пеллы (23 января 635 г.), взяли Тивериаду и Эмесу. Ваан отбил врагов от Дамаска и пошел на Эмесу, но положение изменилось, Дамаск пал (20 августа 635 г.). Только летом следующего года подошла к Ярмуку византийская армия из 40 000 человек (по арабским данным – из 80 000) под командой Ваана и Трифирия (12 000 из них были служившие Византии арабы-гассаниды под командованием Джабалы, по вероисповеданию – христиане; именно у них скрывались от персидского завоевания православные монахи, как пишет английский историк Дэвид Николл в своей работе, посвященной Ярмукской битве; он также полагает, что Трифирий мог носить чин магистра милитум Востока). Еще один византийский командир – Никита, сын уже известного читателям персидского военачальника Шахрбараза; предположительно командовал персидскими частями армии Ираклия. Арабы, стягивая силы в Заиорданье, даже оставили Дамаск. Их войско было явно меньше византийского, по разным оценкам – от 15 000 до 40 000, самая оптимальная цифра – 25 000. Предводительствовал ими сам Халид ибн аль-Валид, «меч Аллаха», а вот византийцев уже не вел славный Ираклий – как сказано в Маврикиевом «Стратегиконе», «по большей части действия подчиненных [пребывают] в зависимости от способности вождя, отчего в старину сложилась поговорка: лучше, если лев предводительствует над ланями, нежели лань надо львами![166]

Феодор Трифирий был разбит, боевые действия продолжались целый месяц; войско византийцев раскололось – часть его взбунтовалась и провозгласила Ваана базилевсом, и арабы не преминули воспользоваться ситуацией, за шесть дней последовательно разбив обе части войска (20 августа 636 г.), причем «имперские» арабы-христиане перешли на сторону сородичей. Интересные сведения есть об участии в битве Абу Суфьяна, 73-летнего сподвижника Мухаммеда. Старик сражался в конном бою и повернул назад – тогда его встретила его разъяренная толстая 50-летняя жена Хинд и, взяв в руки шест от шатра, погнала мужа обратно в бой и пела при этом ту же песню, что когда-то пела в знаменитой битве при Ухуде, во время первого столкновения мусульман с арабами-язычниками – произведение явно само еще языческой поры (пер. с англ. – Е.С.): «Мы – дочери ночи, // Мы извиваемся по подушкам // С грацией нежных котят. // У наших локтей – браслеты. // Если ты нападешь – мы обнимем тебя, // А если отступишь – мы откажемся от тебя, // Разлюбим и прогоним». Арабам помог знойный ветер, несущий песок в лица христиан (как пишет Феофан: «южный ветер дул против римлян, и от сильной пыли они не могли видеть врагов и были разбиты, бросались с крутых берегов в реку Иермохфу и здесь почти все погибли»).

Победители, разъяренные долгим противостоянием, пленных не брали, хотя византийцы массово сдавались. Пали и оба византийских полководца (хотя про Ваана порой пишут, что он спасся бегством в синайский монастырь Св. Екатерины, где и принял иноческий чин в знак покаяния за мятеж и происшедший оттого разгром). Есть сведения, что перс Никита перешел на сторону победителей, но они отвергли его услуги, и в 639 г. мы застаем его при дворе Ираклия в числе патрициев, облаченных в тоги. Джабала тоже не смог сговориться с сородичами и ушел со своими людьми на территорию Византии и поселился в Каппадокии. Абу Суфьян потерял глаз. Ираклий прекратил борьбу и со словами: «Прощай, Сирия! Прощай навсегда!» – покинул ее, увезя Св. Крест из Иерусалима (мусульманская традиция – Ал-Билазури – приводит иные прощальные слова базилевса: «Это были хорошие земли, но для врага»). Однако византийские войска и крепости еще несколько лет оказывали сопротивление арабам в Сирии. В конце 636 г. пал Дамаск, враг овладел Палестиной. Вместе с тем в 637 г. персы потерпели сокрушительнейшее поражение в четырехдневной битве при Кадеше (Кадесии), знаменитой не только тем, что она решила судьбу Персии, но и тем, что в ней пал полководец Рустам (Ростам Фаррохзад) – легендарный богатырь иранского эпоса. Впереди была только агония Персидского государства, продлившаяся до 652 г. В том же, 637 г., патриарх Софроний, исходя из безнадежности положения, лично халифу Омару сдал Иерусалим. В 638 г. пала Антиохия. Пока держалась лишь Кесария – ее осада началась в 639 г., а пала она только после смерти Ираклия (641 г.). Сдалась византийская Месопотамия.

Итак, Сирия еще не была покорена, а в 639 г. арабы под началом Амру (Амр б. ал-Аса) уже напали на одну из имперских житниц – Египет (Амру приходилось в доисламское время бывать по торговым делам в Египте, он хорошо знал местность и дороги и имел случай изучить Александрию, как о том подробно рассказывает Абд ар-Рахман ибн