Разрушая заклятие. Религия как естественное явление. - Дэниел Клемент Деннетт

——, 1997, «Оценивая благодать: какая эволюционная польза от Бога?» (рецензия на книгу Вальтера Буркерта Создание священного: биологические следы в ранних религиях). Sciences, январь/февраль, с. 39–44.

——, 1998a, Детища разума: эссе о проектировании сознания. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

——, 1998b, «Эволюция религиозных мемов: кому — или чему — это выгодно?» Method & Theory in the Study of Religion, т. 10, с. 115–128.

——, 1999a, «Вера в истину». В кн. под ред. В. Уильямса Ценности науки (Лекции «Международной амнистии», Оксфорд, 1997). Нью-Йорк: Basic Books, с. 95–109. Также в Free Inquiry, весна 2000.

——, 1999b, «Защита общественного здоровья». В Прогнозы: 30 великих умов о будущем, опубликованном Times Higher Education Supplement, с. 74–75.

——, 2000, «Создание инструментов для мышления». В кн. под ред. Д. Спербера Метарепрезентации: мультидисциплинарная перспектива. Нью-Йорк: Oxford University Press, с. 17–29.

——, 2001a, «Столкновение, обнаружение, Muselot и каракули: некоторые размышления о творчестве». В кн.: Дэвид Коуп, Виртуальная музыка: компьютерный синтез музыкального стиля. Кембридж, Массачусетс: MIT Press, с. 283–291.

——, 2001b, «Эволюция культуры». Monist, т. 84, № 3, с. 305–324.

——, 2001c, «Эволюция оценивающих субъектов». В кн. под ред. Антонио Ничиты и Уго Пагано Эволюция экономического разнообразия. Лондон: Routledge, с. 66–81.

——, 2002a, «Альтруисты, простофили и непостоянные плюралисты» (комментарий к книге Собера и Уилсона Другим: эволюция и психология бескорыстного поведения). Philosophy and Phenomenological Research, т. 65, № 3 (ноябрь), с. 692–696.

——, 2002b, «Новые репликаторы». В кн. под ред. Марка Пейджела Энциклопедия эволюции, т. 1. Оксфорд: Oxford University Press, с. E83–E92.

——, 2003a, «Эффект Болдуина: кран, а не небесный крюк». В кн. под ред. Б. Х. Вебера и Д. Дж. Депью Эволюция и обучение: переоценка эффекта Болдуина. Кембридж, Массачусетс: MIT Press/A Bradford Book, с. 60–79.

——, 2003b, «Светлые умы». New York Times, 12 июля.

——, 2003c, Эволюция свободы. Нью-Йорк: Viking Penguin.

——, 2003d, «Постскриптум об эффекте Болдуина и конструировании ниш». В кн. под ред. Б. Х. Вебера и Д. Дж. Депью Эволюция и обучение: переоценка эффекта Болдуина. Кембридж, Массачусетс: MIT Press/A Bradford Book, с. 108–109.

——, 2003e, «Как не стыдно, Ри». Доступно на http://ase.tufts.edu/cogstud/papers/rearesponse.htm.

——, 2004, «Поднеся зеркало к Дюпре» (комментарий к книге Джона Дюпре Человеческая природа и пределы науки). Philosophy and Phenomenological Research, т. 69, № 2 (сентябрь), с. 473–483.

——, 2005a, «От опечатки к ошибке мысли: когда эволюция доросла до семантических норм». В кн. под ред. С. Левинсона и П. Жэссона Культура и эволюция. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

——, 2005b, «Уроки географии». New York Times Book Review, 20 февраля, с. 6.

——, 2005c, Сладкие грезы: философские препятствия на пути к науке о сознании. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Де Фриз, Питер, 1958, Площадь Макрель. Бостон: Little Brown.

Даймонд, Джаред, 1997, Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих сообществ. Нью-Йорк: Norton.

——, 2005, Коллапс: почему одни общества выживают, а другие умирают. Нью-Йорк: Viking Penguin.

Даллес, Эвери, кардинал, 2004, «Возрождение апологетики». First Things, т. 143 (май), с. 18–23.

Данбар, Робин, 2004, История человека. Новая история эволюции человечества. Лондон: Faber & Faber.

Дюпре, Джон, 2001, Человеческая природа и границы науки. Оксфорд: Clarendon Press.

Дарем, Уильям, 1992, Коэволюция: гены, культура и человеческое разнообразие. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press.

Дюркгейм, Эмиль, 1915, Элементарные формы религиозной жизни. Нью-Йорк: Free Press.

Дусек, Дж. А., Дж. Б. Шервуд, Р. Фридман, П. Майерс, К. Ф. Бетеа, С. Левицки, П. С. Хилл, М. К. Джейн, С. Л. Копецки, П. С. Мюллер, П. Лам, Г. Бенсон и П. Л. Хибберд, 2002, «Исследование терапевтического эффекта заступнической молитвы (STEP): дизайн исследования и методы исследования». American Heart Journal, т. 143, № 4, с. 577–84.

Дастер, Трой, 2005, «Раса и реификация в науке». Science, т. 307, с. 1050–51.

Иглтон, Терри, 1991, Идеология. Введение. Лондон: Verso.

Истербрук, Грегг, 2005, «Прощай, соседство» (рецензия на Diamond, 2004). New York Times Book Review, 30 января.

Элиаде, Мирча, 1963, Аспекты мифа. Пер. У. Р. Траска. Нью-Йорк: Harper and Row.

Эллис, Фиона, 2004, рецензия на книгу Э. К. Грейлинга «Что такое благо? Поиск лучшего пути в жизни». Times Literary Supplement, 26 марта, с. 29.

Эллисон, К. Дж., и Дж. С. Левин, 1998, «Связь между религией и здоровьем: доказательства, теория и будущие направления». Health Education and Behavior, т. 25, № 6, с. 700–720.

Эванс-Причард, Эдвард, 1937, Колдовство, оракулы и магия у азанде. Оксфорд: Clarendon Press; 2-е изд., сокр., 1976.

Юинг, Дж. А., Б. А. Рауз и Э. Д. Пеллиццари, 1974, «Чувствительность к алкоголю и этническое происхождение». American Journal of Psychiatry, т. 131, с. 206–10.

Фейбер, М. Д., 2004, Психологические корни религиозной веры. Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Books.

Фейблман, Джеймс, 1973, Понимание философии. Нью-Йорк: Horizon.

Фейнман, Ричард Ф., 1985, КЭД — странная теория света и вещества. Принстон: Princeton University Press.

Фламм, Брюс, 2004, «Исследование "чуда" в Колумбийском университете: ошибки и мошенничество». Skeptical Inquirer, сентябрь/октябрь, с. 25–31.

Фрэнк, Роберт, 1988, Страсти в рамках разума: стратегическая роль эмоций. Нью-Йорк: Norton.

——, 2001, «Сотрудничество через эмоциональную приверженность». В кн.: под ред. Р. Несси, с. 57–76.

Фрейд, Зигмунд, 1927, Будущее одной иллюзии. Нью-Йорк: Norton, 1989.

Фрай, Кристофер, 1950, Дама не для сожжения. Нью-Йорк: Oxford University Press (пьеса впервые поставлена в 1948 году).

Гоше, Марсель, 1997, Расколдование мира. Политическая история религии. Пер. Оскара Бёрджа. Принстон: Princeton University Press.

Гирц, Клиффорд, 1973, Интерпретация культур. Нью-Йорк: Basic Books.

Глимчер, Пол, 2003, Решения, неопределенность и мозг. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Гопник, Элисон, и Энди Мельтцофф, 1997, Слова, мысли и теории. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Гулд, Стивен Джей, 1980, Большой палец панды: новые размышления о естественной истории. Нью-Йорк: Norton.

——, 1999, Камни веков: наука и религия в полноте жизни. Нью-Йорк: Ballantine.

Грандин, Темпл, 1996, Думать картинками: и другие свидетельства о моей жизни с аутизмом. Нью-Йорк: Vintage.

Грандин, Темпл, и Маргарет М. Скариано, 1996, Отворяя двери надежды. Нью-Йорк: Warner Books.

Грей, Рассел Д., и Фиона М. Джордан, 2000, «Языковые деревья подтверждают модель "экспресса" в австронезийской экспансии». Nature, т. 405 (29 июня), с. 1052–55.

Грайс, Г. П., 1957, «Значение». Philosophical Review, т. 66, с. 377–88.

——, 1969, «Значение говорящего и намерения». Philosophical Review, т. 78, с. 147–77.

Гросс, Пол Р., и Норман Левитт, 1998, Высшее суеверие: академические левые и их споры с наукой. Балтимор: Johns Hopkins University Press.

Гатри, Стюарт, 1993, Лица в облаках. Оксфорд: Oxford University Press.

Хамер, Дин, 2004, Ген