Любовь как архетип. Глубинный взгляд на отношения - Наталия Александровна Павловская
Книгу Любовь как архетип. Глубинный взгляд на отношения - Наталия Александровна Павловская читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы можем быть очень изощренными в способах игнорирования контакта со своей душой через манипулирование сексуальностью. Лучше было бы эту изобретательность и изощренность использовать в более благих целях.
Еще пример.
Пациент Тимур, харизматичный молодой мужчина, обратился после, к счастью, неудавшейся попытки суицида. Он прошел психиатрическое лечение в клинике, и ему был рекомендован курс психоанализа. Первое время в терапии Тимур, казалось, чувствовал себя неловко, говорил, что, возможно, просто занимает время, которое кому-то понадобилось бы больше, с ним-то все в порядке! «А как же попытка покончить с собой?» – «Да это просто случайность, пьяный был, понесло чего-то!..» Но психоаналитики – это такие дотошные люди: у них ничего не бывает «просто». Постепенно стала вырисовываться история любовного страдания Тимура, которую ему не хотелось признавать.
Некоторое время назад он глубоко полюбил молодую женщину, и она отвечала ему взаимностью. Однако, несмотря на свою страстную натуру и вполне отчетливое эротическое влечение к этой женщине, тоже взаимное, Тимур избегал любого телесного сближения, даже просто объятий и поцелуев, и так происходило довольно долго. При этом их эмоциональная близость росла, они все больше времени проводили вместе. Но стоило им оказаться вдвоем в одном помещении или стоило женщине как-то особенно ласково посмотреть на него, Тимур будто каменел, отстранялся. И это притом что до встречи с этой женщиной у Тимура была довольно активная сексуальная жизнь, ему всегда казалось, что секс – одно из лучших, приятнейших занятий. Напряжение у Тимура росло и выплескивалось совсем не там и не так, как надо; женщина все больше недоумевала, терялась, пыталась проявлять активность и выяснять, что чувствует Тимур, но всякий раз наталкивалась на холодную стену отчуждения. Почему?
Только на сессиях постепенно Тимур осознал и сформулировал это. С самой ранней юности он пользовался благосклонностью женщин. До встречи с той, которую он полюбил по-настоящему, Тимур беззастенчиво и с удовольствием пользовался своей популярностью. У него были романы и с состоятельными замужними женщинами, которые могли своими ресурсами в чем-то поддерживать его, и с заведующей кафедрой в институте, которая помогла ему с защитой диплома в провальной ситуации, и с женой своего босса, которая снабжала его полезной для продвижения в компании секретной информацией, и с невестой своего намного более успешного в бизнесе друга.
Отдавал ли себе тогда Тимур отчет, что – где из корысти, где из зависти – совершает не вполне этичные поступки, используя свою сексуальность? Нет, конечно! Все всегда происходило по обоюдному желанию, жизнь казалась вечным праздником классного парня. Да вот только, как выяснилось впоследствии, каждая такая история отравляла часть его души. В результате возникло совершенно неосознаваемое ощущение себя испорченным, недостойным настоящей любви, а также недоверие ко всем женщинам. «Ну как это возможно?! – уже осознав свои подавленные переживания, восклицал Тимур на сессии. – Вот сегодня она с ним, с Максом, другом моим, в белом платье и фате идет к алтарю, а вчера со мной в постели утирала нос порнозвездам своей акробатикой и только приговаривала: “Тимурчик, аккуратно, чтоб без синяков: у меня второе платье на свадебную вечеринку супероткрытое!” А на душе у тебя, блин, синяков нету?! Ну ладно я, балбес, но ты же женщина!»
Своей идеализацией женщин Тимур словно снимал ответственность с самого себя, ждал, что кто-то из них его остановит, и он будет чувствовать себя хорошим, честным и порядочным, а потом всякий раз этих женщин и презирал. Эта опасная игра с самим собой – игра в прятки от взрослой мужской ответственности выбора – сыграла с Тимуром злую шутку и загнала в ловушку: когда он полюбил по-настоящему, то хотел приблизиться и не мог. Ведь если бы он приблизился и возлюбленная ответила ему взаимностью, для него это означало бы, что она такая же, как все те предыдущие, в его представлении – похотливые предательницы. Но не приближаться он тоже не мог: он правда любил ее, он – молодой здоровый мужчина, а она – молодая здоровая любящая женщина.
Поскольку тогда Тимур не осознавал ловушки, он просто вел себя порой жестоко и по-дурацки: провоцируя, придираясь, закрываясь от той, с кем хотел быть больше всего на свете. Она тоже страдала. И из желания самосохранения на каком-то этапе просто отстранилась и вскоре вышла замуж. Уже тогда Тимур почувствовал желание умереть от отчаяния и неспособности что-то изменить.
Но через время внутренний бесенок убедил его снова найти эту, уже замужнюю, женщину и, по своему опыту, соблазнить ее. Убедиться, что, конечно, она такая же, как все, а значит, он – не последний идиот, который проворонил свою любовь и судьбу, а проницательный знаток жизни и все сделал правильно.
Нашел. Подстроил встречу. И с ужасом понял, что она несчастна в браке, несмотря на то что муж предоставил ей все удобства, развлечения, заботу и безопасность. Бывшая возлюбленная Тимура была похожа на засушенную бабочку из коллекции энтомолога: такая же красивая, хотя и несколько поблекшая, но неживая. По внешним признакам можно было вспомнить, узнать ту прежнюю живую и любящую женщину. Но теперь она казалась абсолютно и бесповоротно эмоционально мертвой.
Тимур уже не мог отрицать, что это символическое убийство совершил он. Убийство любви, убийство души – своей и души этой женщины. И вот тогда-то Тимур «случайно» напился, и его «чего-то понесло», что, к счастью, закончилось скорой и психиатрической клиникой. К счастью – не просто потому, что Тимур выжил, а потому, что продолжение жизни дало ему шанс измениться.
На этих примерах можно увидеть, что иногда секс как бегство от души используется в форме интимных отношений, связей без желания не с тем, с кем нужно, не тогда, когда хочется. А иногда наоборот – в форме избегания эротических отношений с тем, кого любишь. И то и другое – предательство души.
Приходит на ум известная многим средневековая история, на которую можно взглянуть по-новому в свете темы использования сексуальности, эротической любви как бегства от души. Кто-то знает в подробностях, а многие хотя бы слышали об Элоизе и Абеляре. Их имена часто используются как метафора великой любви: жили в XII веке мужчина и женщина, полюбили друг друга, из-за разницы в социальном положении родственники препятствовали их браку, а когда они попытались сбежать, Абеляра оскопили, Элоизу заточили в монастырь. Зато после смерти их похоронили вместе. До сих пор многие мечтатели о великой любви стремятся приехать на могилу Элоизы и Абеляра на парижском кладбище Пер-Лашез, хотя подлинность того, что это именно их захоронение, весьма спорна. Так же спорна и сама романтичная история.
К моменту их знакомства Абеляр был знаменитейшим одиозным философом, поэтом, имеющим как многочисленную армию обожателей, так и влиятельных врагов. Его теологические идеи подвергают сомнению непреложный авторитет Отцов Церкви и служат попыткой соединить веру и мышление, утверждать важность внутреннего мотива по сравнению с внешним поступком. В общем, полезными вещами занимался, хотя и опасными, как всякие новые здравые идеи.
Элоиза была совсем юной и чрезвычайно одаренной. Ей необыкновенно повезло, потому что ее дядя-опекун предоставил возможность блестящего образования, что для девушки тех времен было экстраординарным случаем. В качестве наставника в обучении он приглашает Абеляра. Дядя рекомендует наставнику заниматься с племянницей днем и ночью, не щадя ее, а при недостаточном усердии – бить.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Светлана26 июль 11:47
Большущее Вам спасибо за роман!!!! Столько эмоций и чувств при его прочтении!!!! А какие эмоциональные качели🙏👍👍👍 особенно в...
Моё сердце в тебе бьётся - Даша Коэн
-
Гость Елена24 июль 13:03
В целом неплохо, но автору надо запомнить, что помимо слова "приёмник" в русском языке есть слово "преемник", и именно оно...
В болезни и здравии, Дракон - Хель Сорго
-
Semmi22 июль 17:17
Не знаю, кто выложил эту книгу здесь без разрешения и без указания чтецов, но хочу чтобы слушатели знали: Над начиткой этой книги...
Priest - В башне над мостом
