Психосинтез. Принципы и техники - Роберто Ассаджиоли

2

Доступное и объективное изложение принципов психоанализа Фрейда дает Рут Л. Манро (Ruth L. Munroe) в своей книге «Школы психоаналитической мысли» (50), которая также содержит ясное изложение и критические комментарии по другим основным представителям психоаналитической мысли.

3

Этот перечень носит ознакомительный характер, и список исследователей далеко не полон. Автор приносит извинения тем, кого он не назвал. Единственное назначение данного обзора — показать, сколь многообразны и не схожи пути, раскрывающие тайны человека. Все их в этом кратком обзоре перечислить невозможно.

4

Этот удачный термин использовали Р. Манро (50) и Г. Мэрфи (51).

5

Высшее «Я» ни в коем случае не следует путать с суперэго, по Фрейду, которое является не реальным «Я», а искусственным продуктом. Высшее «Я» отличается также от любых «феноменологических» концепций «Я», или эго.

6

Маслоу признавал, что самоактуализацию не следует рассматривать как состояние, в котором исчезают все конфликты и раз и навсегда достигается полное единство. Разъяснение, которое он дает по этому важному пункту, настолько понятно и доходчиво, что заслуживает быть процитированным полностью:

«Эта работа является первой в запланированной серии «Критика самоактуализации» (Critique of Self-Actualization), главная цель которой — дальнейшее исследование человеческой природы, но есть и менее глобальная, педагогическая цель — исправить широко распространенное заблуждение, что самоактуализация — это статичное, нереальное состояние совершенства, в котором все человеческие проблемы перестают существовать и люди «живут долго и счастливо» в безмятежности или экстазе…»

Чтобы прояснить это утверждение, самоактуализацию можно было бы определить как такое развитие личности, которое освобождает человека от проблем «дефицита роста* и от невротических (или инфантильных, или ненужных, или «ненастоящих») проблем жизни, «так что он может обратиться к «настоящим» проблемам жизни (существенно и предельно «человеческим» проблемам, неустранимым, «экзистенциальным» проблемам, у которых нет окончательного решения), — и не только обратиться, но и устоять перед ними и взяться за них. То есть самоактуализация — это не отсутствие проблем, но движение от преходящих, или «ненастоящих», проблем к настоящим проблемам (Маслоу, 18, с.24).

7

Некоторые характеристики Самоактуализации и Самовыражения очень хорошо описаны профессором А. Маслоу в его работе Cognition of Being in the Peak Experiences — Presidential Address, Division of Personality and Social Psychology, American Psychological Association, Chicago, 111., Sept. 1, 1956.

8

Этот список не является окончательным. Мы с радостью примем от вас информацию о других техниках.

9

Большинство техник и упражнений, приведенных в этом руководстве, могут быть также использованы для психосинтетической самореализации и для образовательных целей как учителями, так и родителями.

10

Представленная в настоящей книге как часть первая глава 1, но которую можно Получить также и в форме отдельного буклета в Центре исследований в области психосинтеза в Нью-Йорке.

11

Специальное «Упражнение по разотождествлению» приводится на страницах 156–159.

12

Собрание сочинений Карла Юнга, том 7, 1953.

13

«Это еще один термин из логотерапии, обозначающий то, что имеет отношение к духовному центру человеческой личности. Однако нельзя забывать, что в рамках данной терминологии «духовный» не имеет религиозного оттенка и относится именно к человеческому измерению». Из доклада Виктора Е. Франкла, сделанного им перед ежегодной встречей в рамках Американской онтоаналитической ассоциации в Чикаго 7 мая 1961 г.

14

Многие другие психологи также признавали значение процесса сублимации и довольно подробно его изучали. К ним относятся: Хэйвлок Эллис (Havelock Ellis) (5), Макдаугалл (McDougall) (11) и Хэдфидд (Hadfield) (7). Тщательный обзор предмета с многими цитатами и библиографическими ссылками был произведен Дж. Трэвором Дэвисом (J. Trevor Davies) в его книге «Сублимация» (1947) (3). Теоретические разногласия между разными авторами по данному вопросу не являются, однако, препятствием эффективного использования процесса психологического преобразования.

15

Мы обращаем особенное внимание на работу, выполненную Р. Джерардом (R. Gerard, Ph. D., Los Angeles). См. «Differential effects of coloured lights on psychological functions»; doctoral Diss. (Univ. California, Los Angeles, 1958). «Colour and emotional arousal»; 66th annu. Conv. Amer. Psychol. Ass., Washington, D. C. 1958, Amer. Psychol. 13:340.

16

Self Analysis Training Institute, Philadelphia, Pa.

17

Self Analysis Training Institute, Philadelphia, Pa.