История дворца Куньнин. Книга 2 - Ши Цзин

XI–III вв. до н. э.) и систематизированный в эпоху Западной Хань (206 г. до н. э. – 9 г. н. э.). В нем изложены правила поведения, ритуалы, нормы этикета, а также философские размышления о морали, управлении и общественном устройстве.

«НАСТАВЛЕНИЕ ЖЕНЩИНАМ» (кит. 女戒) – конфуцианский текст, предназначенный для воспитания женщин, особенно знатного происхождения. Наиболее известную версию составила первая известная женщина-историк Бан Чжао во времена Восточной Хань (25–220). В ней излагались нормы поведения, добродетели и обязанности женщины по отношению к отцу, мужу и сыну.

«О НАСТАВНИКАХ» (кит. 师说) – полемическое эссе Хань Юя (768–824), направленное против упадка традиции наставничества и обосновывающее значимость учителя.

«ПОЭТИЧЕСКИЕ БЕСЕДЫ У ОЧАГА» (кит. 围炉诗话) – классический трактат, посвященный теории стихосложения, критике поэтических школ и философии творчества; его автор – У Цяо (1611–1695).

«ШИ ЦЗИН» (кит. 诗经, досл. «Книга песен») – древнейший сборник китайской поэзии, включающий народные песни, гимны и оды.

Стили каллиграфии и выдающиеся каллиграфы

КАЙШУ (кит. 楷书) – стиль каллиграфии, также известный как уставное письмо, который возник в конце эпохи Восточной Хань (206–220) и окончательно сформировался при Тан (618–907). Отличается четкой структурой, где черты пишутся отдельно в определенной последовательности. Является основным печатным шрифтом.

«ЦВЕТОЧНЫЙ» МАЛЫЙ КАЙШУ (кит. 簪花小楷) – декоративная разновидность малого уставного письма кайшу. Для него характерны изящные и округлые черты с плавными завитками, напоминающими изгибы лепестков. Он ценится не за функциональность, а за высокую эстетику и художественную выразительность, часто ассоциируется с работами образованных женщин-каллиграфов эпох Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912).

СИНЦАО, ИЛИ ПОЛУКУРСИВ (кит. 行草), – переходный стиль от синшу к скорописи цаошу.

СИНШУ (кит. 行书) – исторический стиль китайской каллиграфии. Занимает промежуточное положение между строгим уставным стилем кайшу и скорописью цаошу. Легко читается и часто используется в личной переписке.

СЯО КАЙ (кит. 小楷) – традиционный уставный стиль каллиграфии мелкого размера.

ЦАОШУ (кит. 草书) – каллиграфический стиль, возникший в эпоху Хань (202 г. до н. э. – 220 г. н. э.). Отличается свободой и беглостью движений кисти, сокращением и упрощением черт иероглифов. Использовался для быстрого письма и художественного самовыражения. Считается одним из самых трудных для чтения стилей.

ЧЖУАНЬ (кит. 篆) – один из древнейших стилей китайской каллиграфии, отличающийся округлыми, замкнутыми формами и строгой симметрией. Первоначально использовался для надписей на бронзе и камне.

«ПОЧЕРК ТОНКОГО ЗОЛОТА» (кит. 瘦金体) – особый стиль китайской каллиграфии, изобретенный императором Хуэй-цзуном в эпоху Северной Сун (XI–XII вв.).

ВАН СИЧЖИ (кит. 王羲之, 303–361) – величайший китайский каллиграф эпохи Восточной Цзинь, почитаемый как Бог каллиграфии. Довел до совершенства стили синшу и кайшу.

ЛЮ ГУНЦЮАНЬ (кит. 柳公权, 778–865) – выдающийся каллиграф эпохи Тан, мастер уставного письма кайшу. Создатель собственного стиля, для которого характерны угловатые очертания. Его почерк считается классическим образцом для обучения каллиграфии.

ЧЖАО МЭНФУ (кит. 赵孟頫, 1254–1322) – выдающийся китайский каллиграф, художник и ученый эпохи Юань. Потомок императорского дома династии Сун. Вошел в историю как реформатор, возродивший и классические стили каллиграфии (особенно почерк Ван Сичжи), и уставное письмо кайшу.

ЯНЬ ЧЖЭНЬЦИН (кит. 颜真卿, 709–785) – выдающийся китайский каллиграф эпохи Тан, государственный деятель и полководец. Считается одним из величайших мастеров уставного письма в истории Китая.

«БЕЛАЯ ОЛЕНЬЯ БУМАГА» (кит. 白鹿纸) – элитный сорт бумаги, которую изготовляли в провинции Аньхой из коры шелковицы с добавлением трав. Отличалась от сюаньчэнской бумаги молочной белизной, более гладкой текстурой и способностью долго не желтеть.

«ЛЕДЯНОЕ КРЫЛО» (кит. 冰翼纸) – сорт высококачественной бумаги, производившейся в регионе Лунсюй начиная с эпохи Тан (618–907).

ЧЭНСИНЬТАНСКАЯ БУМАГА (кит. 澄心堂纸, досл. «бумага из зала Очищения сердца») – высший сорт бумаги для каллиграфии, производимой в X в. в местечке Сюань в провинции Аньхой и хранившейся в зале Чэнсиньтан в Цзянькане, столице Южной Тан (937–976), в черте современного Нанкина. Ценилась за идеальную гладкость, белизну и способность хорошо впитывать тушь.

Запретный город и подведомственные организации

АКАДЕМИЯ СЫНОВ ГОСУДАРСТВА (кит. 国子监) – высшее учебное заведение в императорском Китае для знатных и одаренных юношей. Подчинялась непосредственно двору, преподавала конфуцианские каноны и служила вершиной системы образования до начала XX века.

АКАДЕМИЯ ХАНЬЛИНЬ (кит. 翰林院) – учреждение в императорском Китае, подчинявшееся непосредственно государю. Члены академии занимались составлением документов, летописей, указов, редактированием истории и участвовали в разработке государственных ритуалов. Поступление в академию Ханьлинь считалось стремительным стартом политической карьеры.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ КАНЦЕЛЯРИЯ, ИЛИ ВНУТРЕННИЙ КАБИНЕТ (кит. 内阁), – высший государственный орган в Китае при династиях Мин (1368–1644) и Цин (1644–1911), учрежденный для помощи императору в управлении страной. Формально не имела законодательной власти, но фактически играла ключевую роль в принятии решений.

ДВОРЕЦ КУНЬНИН, ИЛИ ДВОРЕЦ ЗЕМНОГО СПОКОЙСТВИЯ (кит. 坤宁宫), – один из трех главных дворцов Внутреннего двора Запретного города в Пекине, служивший резиденцией императриц при династиях Мин (1368–1644) и Цин (1644–1911). В Китае земля традиционно соотносится с женским началом, а небо – с мужским.

ДВОРЕЦ ЦЯНЬЦИН, ИЛИ ДВОРЕЦ НЕБЕСНОЙ ЧИСТОТЫ (кит. 乾清宫), – один из трех главных дворцов Внутреннего двора Запретного города в Пекине, главная резиденция императора.

ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД (кит. 紫禁城) – дворцовый комплекс, построенный XV в. в Пекине, служивший императорской резиденцией с 1420 по 1912 гг. Вход в него был закрыт для простых подданных.

ТАЙНАЯ СТРАЖА, ИЛИ СТРАЖА В ПАРЧОВЫХ ОДЕЖДАХ (кит. 锦衣卫), – основана при династии Мин (1368–1644). Формально она охраняла двор, но фактически занималась тайным надзором, дознаниями и арестами по личному приказу императора.

УПРАВЛЕНИЕ ДВОРЦОВОГО ХОЗЯЙСТВА (кит. 内务府) – в императорском Китае отвечало за внутренние дела Запретного города: снабжение, финансы, казну, предметы быта и подарки, а также за деятельность евнухов. В эпоху Цин (1644–1912) стало одним из ключевых ведомств в прямом подчинении императора.

ЯМЭНЬ (кит. 衙门) – присутственное место, также судебная инстанция, где чиновник выступал в роли судьи: вел следствие, выносил приговоры и назначал наказания.

Примечания

1

Хуангуйфэй (кит. 皇贵妃) – высший после императрицы ранг наложницы. (Подробнее о титулах читайте в глоссарии на стр. 472. Здесь и далее примечания переводчика.)

2

Синцао, или полукурсив (кит. 行草), – переходный стиль. (Подробнее о каллиграфии и принадлежностях для письма читайте в глоссарии на стр. 475.)

3

Академия Ханьлинь (кит. 翰林院) – учреждение в императорском Китае, подчинявшееся непосредственно государю. Поступление в академию Ханьлинь считалось стремительным стартом политической карьеры. (Подробнее о Запретном городе и подведомственных организациях читайте в глоссарии на стр. 476.)

4

Цзиньши (кит. 进士) – третья ученая степень в системе государственных экзаменов, дававшая право занимать значимые должности; высшая ступень карьерного и социального успеха для образованного человека в императорском Китае.

5

Исторический соляной регион