История дворца Куньнин. Книга 2 - Ши Цзин

китайское название вольного мира странников, бойцов, разбойников и прочих людей, стоящих вне чиновного и законного порядка.

39

Сюцай (кит. 秀才) – обладатель низшей ученой степени в трехступенчатой системе государственных экзаменов императорского Китая.

40

Второе личное имя давалось мужчинам после достижения совершеннолетия в двадцать лет и использовалось в официальной и светской жизни, в отличие от личного имени, которое употреблялось в семье и близком кругу.

41

«Терновая шпилька, холщовое платье» (кит. 荆钗布裙) – устойчивое выражение, означает «отказаться от роскоши». Восходит к «Жизнеописанию Лян Хуна» в «Книге поздней Хань» (Фань Е, V в.). По преданию, Мэн Гуан, происходившая из знатного рода, выйдя замуж за бедного, но благородного ученого Лян Хуна, стала закалывать волосы терновой шпилькой и носить простое холщовое платье.

42

Стража Девяти врат (кит. 九城兵马司) – военизированное подразделение в императорском Китае, отвечавшее за патрулирование улиц, охрану ворот, противопожарную службу и поддержание правопорядка. Подчинялась Военной палате. Девять врат – древнее название Пекина по числу ворот Внутреннего города.

43

Императорская тюрьма – место заключения людей, проходивших по делам, возбужденным по личному указу императора.

44

Летающая рыба (кит. 飞鱼) – фантастическое существо, сочетающее черты карпа и дракона. Имеет рыбообразное тело с чешуей, плавники-крылья, усы, рога, а также лапы с четырьмя когтями. Ее изображали на форменной одежде командующих Тайной стражей в знак особой милости и допуска к дворцовым тайнам.

45

Меч узорной весны (кит. 绣春刀) – изогнутый однолезвийный клинок укороченного типа, который полагался высшим чинам Тайной стражи, начиная с должности тысячника. Его рукоять и ножны украшались сложным узором с применением позолоты, серебрения или инкрустации. Производством таких клинков занимались только императорские мастерские.

46

Асуры (кит. 修罗) – в индийской и буддийской мифологии сверхъестественные существа, противостоящие богам (дэвам); отличаются яростью, завистью и воинственностью. Выражение «поле битвы асуров» стало метафорой места ожесточенной борьбы, ссор и ревности.

47

В Китае замужнюю женщину продолжают называть по ее родовой фамилии, так как жена не берет фамилию мужа. Однако дети в браке получают фамилию мужа.

48

Поминальная табличка – ритуальная табличка с именем покойного, которую ставят на домашнем алтаре для подношений.

49

Праздник двойной девятки (кит. 重阳节) – традиционный китайский праздник, отмечаемый девятого числа девятого месяца по лунному календарю. Цифра девять связана с энергией ян, а сочетание двух девяток ассоциируется с избытком ян, что считается опасным. Чтобы уберечься от бед, в этот день принято подниматься на горы, любоваться хризантемами, пить хризантемовое вино и носить травяные обереги.

50

«Двойная шестерка» (кит. 双陆) – разновидность игры в сянци, появившаяся в результате смешения древней китайской игры с выбросом счетной бирки и индийской настольной игры; имела широкую популярность в эпоху Южных и Северных династий (420–589) и просуществовала до конца эпохи Цин (1644–1912).

51

Майна – птица семейства скворцовых, известная своей способностью подражать звукам и человеческой речи.

52

Священные (бессмертные) журавли – мифологические существа, связанные с долголетием. Обычно изображаются белыми с черными концами крыльев и красным пятном на голове. Часто стоят на фоне сосны (тоже символ долголетия) или летят среди облаков.

53

«Сосуд с пятью вкусами» (кит. 五味瓶) – устойчивое выражение, восходящее к традиционному представлению о пяти основных вкусах: сладком, кислом, горьком, остром и соленом.

54

«Если три дня не бить, залезет на крышу и черепицу сорвет» (кит. 三天不打上房揭瓦) – образное выражение, так обычно говорят о непослушном ребенке или человеке, за которым нужно внимательно следить.

55

Гадание по бирке (кит. 求签) – распространенная в китайских храмах практика гадания: верующий после молитвы вытягивает нумерованную палочку-жребий, а затем по ее номеру получает текст предсказания и его толкование, которые рассматриваются как ответ божества на просьбу.

56

Химонант «тигровая лапа» – сорт химонанта, отличающийся округлыми, загнутыми внутрь лепестками, из-за которых цветок напоминает тигриную лапу. Ценится за сильный аромат и цветение в зимние месяцы.

57

Поллия японская – многолетнее травянистое растение семейства коммелиновых. В диком виде произрастает на юге Китая, а также в Японии и Корее. Ее аромат символизировал чистоту, верность и высокую нравственность.

58

Употребление второго личного имени предполагает уважительное общение на равных.

59

«Да хун пао» (кит. 大红袍) – улунский чай, который производят на северо-западе провинции Фуцзянь, в горах Уи.

60

В традиционном китайском свадебном обряде обмен карточками с восемью циклическими знаками, обозначающими дату и время рождения, чтобы с помощью гадателя проверить астрологическую совместимость, – важный этап помолвки. Если гадатель признает союз благоприятным, помолвку считают состоявшейся, и разорвать ее, не потеряв лицо, уже непросто.

61

Стена инби (кит. 影壁) – декоративный экран напротив входа в традиционную китайскую усадьбу, предназначенный для защиты жилища от посторонних взглядов и злых духов, которые, по преданию, перемещаются исключительно по прямой.

62

Девятое небо (кит. 九天) – традиционное обозначение высшей небесной сферы, где обитают верховные божества.

63

Строка из «Славословия царю» цикла «Малые оды» в составе «Ши цзина» (IX–VI вв. до н. э.) в переводе А. А. Штукина.

64

«Ни масла, ни соли не принимает» (кит. 油盐不进) – разговорная китайская идиома со значением «не слушать уговоров, быть упрямым, непробиваемым».

65

Цитата из классического романа «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна (XIV в.).

66

Заколка гуань (кит. 冠) – высокая заколка, закрепляемая поперечной шпилькой.

67

Сокращенная цитата из главы «Значимость [ритуала] надевания шапки» из трактата «Ли цзи» (IV–I вв. до н. э.).

68

Адаптированная цитата из эссе «Рассуждение о Лю-хоу» государственного деятеля и поэта Су Ши (1037–1101).

69

Великий императорский секретариат (кит. 中书省) – одно из высших ведомств центрального управления, отвечавшее за выработку решений и подготовку текста императорских указов и распоряжений.

70

В императорском Китае